第七百四十五章 逆天與受製於天


    青雲(yún)門(mén)掌門(mén)的說(shuō)法當(dāng)中意思十分明顯，說(shuō)得就是這個(gè)陣法可能是違背了天地法則。


    在修煉者個(gè)體身上，基本上是個(gè)修煉者在踏入這個(gè)世界的時(shí)候都會(huì)接受到一些常識(shí)，就是修煉者擁有著無(wú)限提升自身能力的可能，但是並不代表修煉者在這片天地間就可以為所欲為。


    天與地之間那種冥冥無(wú)形的力量，自古以來(lái)就從來(lái)是許多人能夠感覺(jué)得到，但是從來(lái)沒(méi)有人說(shuō)能夠給出它一個(gè)具體的說(shuō)法。


    但是不可否認(rèn)的是，這種力量，也是一直在維持著天地之間的秩序，或者說(shuō)是以某種無(wú)形的方式在掌控著天地間的萬(wàn)物。


    人相較於浩瀚無(wú)窮的天敵，始終還是太過(guò)渺小。


    一個(gè)修煉者通過(guò)修煉這種方式，他可能會(huì)獲得驚天動(dòng)地的能力，但是無(wú)法改變的是，他們始終是在這片天地的範(fàn)疇當(dāng)中。


    當(dāng)然，修煉者的最終境界，也是超越這片天地的禁製，就是躍過(guò)那種無(wú)形之中的法則的束縛，從而脫離所謂的天地。


    那種境界被成為飛升，飛升之人被稱(chēng)之為神。


    神是什麼？


    無(wú)所不能的代表，也是無(wú)數(shù)人幻想出來(lái)的一種存在。


    但是在神之下，無(wú)論你是萬(wàn)物當(dāng)中最為普通平凡的存在，還是那等九劫輪迴尊者，你都受製於這天地中無(wú)形的法則。


    也就是說(shuō)天地法則是修煉者的一道禁忌，同時(shí)也是天地間萬(wàn)物不敢蔑視的存在，通常有著跨越這條禁忌的存在，似乎從來(lái)就沒(méi)有一個(gè)好的結(jié)果。


    子吟長(zhǎng)老說(shuō)道：“這以一種強(qiáng)製方式掌控天地原始靈氣形態(tài)，頗有點(diǎn)豢養(yǎng)天地造化之物的意味，雖然這天地靈氣在許多有能力的存在麵前，它們似乎也可以為人力所隨意掌控，但是似乎都是以一種自然而然的方式，順勢(shì)而為。”


    “這點(diǎn)類(lèi)似於我們青雲(yún)門(mén)的靈氣大陣，靈氣大陣是守護(hù)著我們青雲(yún)門(mén)內(nèi)部的靈氣，同時(shí)也可以利用靈氣大陣對(duì)於它們進(jìn)行傳遞，看起來(lái)一切似乎都是在我們掌控之中，可以隨意的對(duì)待�！�


    “但是這性質(zhì)不同，這種手法首先是我們遵循著天地法則，利用壞境配合自身的能力對(duì)於這天地靈氣進(jìn)行養(yǎng)育，天地靈氣會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的不同會(huì)有著質(zhì)上的差別，同時(shí)也會(huì)因?yàn)槲�收者的�?shù)量從而發(fā)生質(zhì)之上的變化�！�


    “許多門(mén)派為了防止天地間那份最為精純的靈氣發(fā)生質(zhì)變，都是有著相應(yīng)的措施進(jìn)行防範(fàn)，這算是一種順勢(shì)所為，後來(lái)之所以會(huì)演變成這種養(yǎng)育是一個(gè)勢(shì)力底蘊(yùn)上的資本，那是因?yàn)閯?shì)力占山為王所致，不過(guò)這算是天地間萬(wàn)物自身之間的紛爭(zhēng)，與天地法則無(wú)關(guān)�！�


    青雲(yún)門(mén)掌門(mén)說(shuō)道：“沒(méi)錯(cuò)，都說(shuō)天地有情亦無(wú)情，它對(duì)於天地間萬(wàn)物都是平視，並不會(huì)有所區(qū)別對(duì)待�！�


    “萬(wàn)物在生存環(huán)境之上的爭(zhēng)奪，這本身也是天道輪迴當(dāng)中的一種體現(xiàn)，天地法則不會(huì)說(shuō)因?yàn)槟膫�(gè)種族占據(jù)了什麼優(yōu)勢(shì)資源而有所偏視，同樣也不會(huì)因?yàn)槟膫�(gè)種族失去了原有的資源而有所照顧。”


    “天地法則的存在的確是對(duì)世間萬(wàn)物的一種製衡，不過(guò)這個(gè)製衡卻並不是在萬(wàn)物之間，而是在萬(wàn)物之上，也就是說(shuō)無(wú)論世間多少紛爭(zhēng)，也無(wú)論種族之間的戰(zhàn)亂如何慘烈，這些在它那都是這片天地之間的自然發(fā)展�！�


    子吟長(zhǎng)老說(shuō)道：“但是例外的是，修煉者自身有著極端的蛻變會(huì)引發(fā)天劫，而凡人的世界當(dāng)中，但凡有那種極端之事發(fā)生，同樣會(huì)有天譴降臨，總之這天地法則一說(shuō)，事關(guān)無(wú)窮天地，似乎從來(lái)就沒(méi)有一個(gè)明確的說(shuō)法。”


    青雲(yún)門(mén)掌門(mén)搖了搖頭，說(shuō)道：“關(guān)於這些自古以來(lái)修煉者投入的精力就很多，但是始終沒(méi)有什麼結(jié)果，最終這一門(mén)也成為了某些修煉者會(huì)因?yàn)榕d趣所致的專(zhuān)項(xiàng)，於廣大修煉者而言，此點(diǎn)並不是一個(gè)值得熱衷的事情�！�


    “不過(guò)不可否認(rèn)的是，我們修煉者，或者說(shuō)天地萬(wàn)物，在行為之上都得遵循一個(gè)潛在的規(guī)則，隻有遵守了這個(gè)潛在的規(guī)則，我們才不會(huì)受到這份因?yàn)檠u衡而存在的法則所製裁。”


    “這其中一些是我們修煉者無(wú)法避免的，比如我們修煉者自身能力的提升，突破到了一個(gè)階段之後，天地法則會(huì)降臨它的威嚴(yán)；再有就是一些可避免的，修煉者本身雖然有逆天行事的性質(zhì)，但是並不代表我們修煉者可以無(wú)所顧忌�！�


    “豢養(yǎng)天地靈氣或者直接打破規(guī)則對(duì)天地間自然之物通過(guò)某種手法上進(jìn)行本質(zhì)上的置換，這都是會(huì)引來(lái)萬(wàn)劫不複的後果的事情�！�


    子吟長(zhǎng)老說(shuō)道：“那按照師兄的意思，他們家族那陣法是進(jìn)行了這種行為？”


    青雲(yún)門(mén)掌門(mén)點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“沒(méi)錯(cuò)，這是我後來(lái)領(lǐng)略了我們青雲(yún)門(mén)諸多陣法之後才有的感悟，我始終感覺(jué)他們家族的那個(gè)古老的陣法本質(zhì)上透露著邪門(mén)，陰陽(yáng)二氣為引，以氣血之姿進(jìn)行主導(dǎo)，這種方式可以參考神兵認(rèn)主。”


    “我們都知道一些有靈性的神兵在跟使用者達(dá)成某種契約的時(shí)候，其中有一道程序就是認(rèn)主，無(wú)論是怎樣的神兵，代表著光明的聖物也好，代表著罪惡的兇器也好，其中都避不開(kāi)一種形式，就是氣血之間的融合�！�


    子吟長(zhǎng)老沉吟道：“氣血互通達(dá)成雙方心靈感應(yīng)，從某種角度來(lái)說(shuō)通過(guò)這種方式可以讓個(gè)體與個(gè)體之間達(dá)成某種不受限製且無(wú)消耗的交流，嚴(yán)格上來(lái)說(shuō)神兵認(rèn)主是使用者對(duì)於神兵的一種完全駕馭，因?yàn)樵谶@之前神兵就已經(jīng)將自己完全交付給了使用者�！�


    “除了一些特別的神兵其中的器靈會(huì)有著自身比較頑強(qiáng)的意識(shí)之外，大多數(shù)在經(jīng)曆了這個(gè)契約過(guò)後的劍靈都是受製於使用者，師兄你的意思是說(shuō)著陣法的開(kāi)啟方式是有人能夠通過(guò)這種方式掌控天地自然之物？”


    青雲(yún)門(mén)掌門(mén)笑道：“不然你怎麼解釋他們陣法的啟動(dòng)方式？”


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