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由神構(gòu)成的體外能量循環(huán)係統(tǒng)到底是什麼？
神是人體三寶之一，分別是精氣神，精和氣可以理解為人體本身的物質(zhì)構(gòu)成，而神則可以理解為人類本身的意識(shí)，思維，念頭什麼的，如果說精和氣是物質(zhì)上可以找到並且證明的東西，那麼神就顯得有些虛無飄渺，是抽象和思維性的，很難通過物質(zhì)科學(xué)來找到證明。
但神確實(shí)是存在的，就如同人類分解開來不過水，鹽，礦物，蛋白質(zhì)什麼的，但是你把水，鹽，礦物，蛋白質(zhì)什麼的組合在一起卻不是人類那樣。
郝啟到現(xiàn)在為止，已經(jīng)領(lǐng)悟了兩次神，如果說第一次領(lǐng)悟神時(shí)還有些不明所以，那麼他第二次領(lǐng)悟神時(shí)確實(shí)是有了一些明白，並且也找到了這種神的存在。
在這個(gè)世界，武者們所謂的神，其實(shí)和郝啟原本知道的精氣神裏的神有很大的不同，雖然也是意識(shí)，思維，念頭，但是又不完全相同，是一種變化了的東西。
這個(gè)世界獨(dú)有一種天地間的遊離能量，這種能量是郝啟前世的地球所沒有的，所以這個(gè)世界才會(huì)出現(xiàn)能夠影響人類文明進(jìn)程的武者，也有了內(nèi)力這樣的人體內(nèi)能量，所謂的內(nèi)力，就是人體的精氣神混合了遊離能量之後，在人體內(nèi)所產(chǎn)生的一種獨(dú)特能量。內(nèi)力並非是天地遊離能量，是兩種完全不同的東西。
其實(shí)。在郝啟領(lǐng)悟到第二次神時(shí)，他已經(jīng)隱約感覺到了，人體內(nèi)產(chǎn)生的內(nèi)力能量，其實(shí)更多的是人體的精與氣混合遊離能量產(chǎn)生的，而且神混合遊離能量後所產(chǎn)生的能量，在體內(nèi)幾乎不存。即便有也是少得可憐。在到達(dá)二神境之前甚至都無法察覺到。
如果說精和氣混合遊離能量產(chǎn)生的是內(nèi)力……那麼神呢？
精氣神裏的神，混合遊離能量所產(chǎn)生的又是什麼呢！？
就是內(nèi)氣！
確切的說，是最初最原始的內(nèi)氣！這種內(nèi)氣堅(jiān)韌無比，而且稀少無比，可以稱其為原初之氣，而在這個(gè)世界的武者口裏，這些神混合遊離能量之後所產(chǎn)生的原初之氣，已經(jīng)變得可以感覺，可以控製了。而這些就是他們口裏的神，真正的神。
內(nèi)力境強(qiáng)者的實(shí)力進(jìn)步到一定層次之後，體內(nèi)的內(nèi)力質(zhì)與量達(dá)到了遠(yuǎn)超過普通內(nèi)力境的程度時(shí)，精和氣所產(chǎn)生的內(nèi)力已經(jīng)非常之多。神所產(chǎn)生的原初之氣也同樣多到了可以感覺到時(shí)，這個(gè)時(shí)候的內(nèi)力境強(qiáng)者就需要感應(yīng)神，而在這之前，內(nèi)力境其實(shí)根本無法感應(yīng)到神，因?yàn)樯竦牧刻偬�，少得幾乎不存在，所以這也是為什麼。能夠感應(yīng)到神的內(nèi)力境，其實(shí)力本身就遠(yuǎn)超過普通內(nèi)力境的原因。
通過靜與動(dòng)這兩種辦法，感應(yīng)到了那混雜在無數(shù)雜念裏的神，也就是極少數(shù)混合了天地遊離能量的神，這些神才是真正的原初之氣，而同樣的，隻有人最深層，最核心，最本能的神才可能混合天地遊離能量，簡單些說，內(nèi)氣境的神，都是其最本質(zhì)的執(zhí)念，最本質(zhì)的本能，或者說是其真實(shí)的自己。
每一個(gè)成就內(nèi)氣境的強(qiáng)者，都會(huì)有一個(gè)本相，這個(gè)本相就是其最本質(zhì)的執(zhí)念，最本質(zhì)的自己，這個(gè)事情郝啟從帕拉布那裏聽說過的，一般來說，一名內(nèi)氣境打算動(dòng)真格的時(shí)候，就一定會(huì)使用這個(gè)本相，因?yàn)檫@已經(jīng)不再是虛幻的幻象，而是真實(shí)由內(nèi)氣這種更高級(jí)能量所構(gòu)成的東西，所以內(nèi)氣境的本相本身就具備著大威能，甚至某種程度上，某些人的本相比他自己還厲害，這也是為什麼神境層數(shù)越高的人，成就內(nèi)氣境後越強(qiáng)，其本相也是越強(qiáng)，原因就在於其執(zhí)念和本真越是凝實(shí)，越是堅(jiān)不可摧。
而內(nèi)氣境所謂的體外能量循環(huán)係統(tǒng)，其實(shí)就是原初之氣，也就是這個(gè)世界武者們所說的神，在領(lǐng)悟到三神境時(shí)就可以控製了，然後武者將其控製，從體內(nèi)抽離到體表外，這種人本質(zhì)上最深層的執(zhí)念，最本真的自我，就可以讓人控製在體外而不消散了，同時(shí)，這種原初之氣可以混合大量的天地遊離能量，從而形成普通內(nèi)力境想都不敢想象的龐大內(nèi)氣，如果用郝啟前世世界的說法，那就是已經(jīng)可以控製天地之威了，雖然隻是小範(fàn)圍的，也並不完整的天地之威，但是這威力遠(yuǎn)非依靠**來戰(zhàn)鬥的內(nèi)力境可以比擬！
而七個(gè)神的境界，每一次領(lǐng)悟神，對這神的感應(yīng)就越深，對神的控製也就越強(qiáng)，而要將其抽離到體外，至少要達(dá)到三神境才可以做到，這也是為什麼一旦成就內(nèi)氣境，就再也無法提高神境的層次了，因?yàn)檫@神已經(jīng)具現(xiàn)了出來，已經(jīng)被抽離到了體外，再也不是人體自身所擁有的神了。
這些事情，有些是帕拉布告訴過郝啟的，也有一些連帕拉布都說得含糊其辭，讓郝啟自己去一步一步領(lǐng)悟和感受，在郝啟想來，或許是連帕拉布自己都是知其然，但不知其所以然。
但郝啟畢竟與這個(gè)世界的人不同，這個(gè)世界雖然科技和社會(huì)已經(jīng)進(jìn)步到了地球二十世紀(jì)初的水準(zhǔn)，但是精神世界其實(shí)相當(dāng)貧乏，娛樂也是非常之少，更不可能有郝啟前世所經(jīng)曆過的諮詢爆炸，這個(gè)世界因?yàn)樘斓剡[離能量的存在，不光是人類具備了內(nèi)力，別的生物也同樣具備了內(nèi)力，再加上人類內(nèi)力強(qiáng)者們的彼此爭鬥，根本就沒有諮詢大爆炸時(shí)代產(chǎn)生的土壤，或許這個(gè)世界的太古遠(yuǎn)古時(shí)代曾經(jīng)達(dá)到過，但是這個(gè)時(shí)代是絕對不可能的。
而郝啟就來自於諮詢大爆炸的時(shí)代。各種人類的幻想，人類的猜測。對於宇宙的認(rèn)知，以及邏輯性思維辯證什麼的，這些都是郝啟得自前世的遺澤，是他來到這個(gè)世界後，僅次於係統(tǒng)的寶貴東西。
所以雖然郝啟從帕拉布隻是得到了少許關(guān)於神，關(guān)於內(nèi)氣境的線索和解釋。但是他可以自己去推理。自己去猜想，自己去找到答案，而在他腦海中有太多太多可以解釋，可以理解，可以去推論的知識(shí)了，而在與普智的兩次硬拚之中，他已經(jīng)有了大概的確認(rèn)了。
為什麼他打中普智的掌勁，卻是如擊敗革一樣渾不著力呢？答案就在於普智體外的那層由原初之氣所構(gòu)成的神念層了，這層神直接分解了郝啟打去的內(nèi)力與掌勁。所以郝啟的攻擊幾乎根本沒打到普智身上，但是同樣的，這層神也並非堅(jiān)不可摧，依照擁有的神的堅(jiān)韌程度以及多寡。也就是體外神的覆蓋率這麼一個(gè)說法，可以抵擋的傷害是有多寡的，隻要破壞力超過了普智的體外神的可承受極限，那麼即便普智是內(nèi)氣境……
郝啟最擔(dān)心的就是內(nèi)力境甚至根本無法傷害到內(nèi)氣境這樣的一個(gè)可能，萬一他使用複活係統(tǒng)之後，那怕消耗了再多的壽命潛力什麼的，也無法成就內(nèi)氣境怎麼辦？所以他必須先要有一個(gè)確認(rèn)。那就是內(nèi)力境實(shí)力，隻要破壞力足夠強(qiáng)大……也是可以打到他的！
麵對普智顯出了本相，那高高在上的皇座，不，那是在雲(yún)層之上的座位，那已經(jīng)不是皇座了，而是所謂的神座，普智的本相居然是這個(gè)，看來他並非隻是話語口頭上的想要成為神，想要控製國家和人民，想要棄聖絕智，他是真的如此去想，如此去相信，甚至真的打算如此去做的……
普智滿臉陰沉殺意，一步一個(gè)腳印的向郝啟走了過來，而他頭頂上那個(gè)巨大有十米以上的椅子，在這椅子上所坐著的巨大人影，仿佛也低頭看向了郝啟，龐大無比的壓迫力完全籠罩住了郝啟，混合著殺意，讓郝啟渾身雞皮疙瘩都冒了起來。
但郝啟隻是冷笑，在普智一步一步走向他時(shí)，直接再次舉掌以對，根本不在意這普智看到守望者組織眾人出現(xiàn)時(shí)，那故意裝逼的調(diào)調(diào)，也毫不在意普智是內(nèi)氣境這麼一個(gè)事實(shí)，直接拳掌以對，這一掌打出，立刻就讓所有人產(chǎn)生了一種仿佛被吸扯的感覺，但是仔細(xì)感覺時(shí)又仿佛是錯(cuò)覺，而郝啟這一掌打出的同時(shí)，一道佛光也同時(shí)自那掌中迸發(fā)，全力一掌，連基本的留力三分都沒有，郝啟就仿佛是在拚死拚命一般。
“須彌山神掌！”
“達(dá)摩掌！”
“羅漢伏魔勁！”
這是郝啟目前最強(qiáng)的攻擊力，全都凝聚在這一掌之中，這股力量甚至連普智都是動(dòng)容，而且因?yàn)樗^托大，也不敢相信郝啟真的敢這樣性命相搏，再想閃避時(shí)，郝啟已經(jīng)臨到了他麵門前，這一掌居然不是他打身體，而是向他麵門印了過來。
“好膽！”
普智大喝一聲，臉色都是鐵青，他也是拳掌迸發(fā)，就有光芒產(chǎn)生，一個(gè)至少三米直徑以上的拳頭迎向了郝啟這一掌，拳掌相擊，轟然爆響，一朵小型蘑菇雲(yún)就騰空了起來，周圍觀戰(zhàn)的人俱都被颶風(fēng)吹熄，其中實(shí)力較弱的，以及那些普通人，甚至被吹飛了出去。
待到這蘑菇雲(yún)層降落時(shí)，眾人就看到郝啟一隻手骨折，半邊身體鮮血淋漓，整個(gè)人都是斜著站立，而在他對麵的普智，則是麵色鐵青，在肩膀上居然有了一個(gè)掌印，雖然並不深，他也沒受到多大的傷害，但這本身就已經(jīng)讓他顏麵大失了，他此刻真的殺意滿溢，恨不得將郝啟給碎屍萬段。
“死！”
普智怒吼一聲，還在郝啟十米遠(yuǎn)距離之外，他頭頂上的那個(gè)神座人影就站了起來，居高臨下的一指點(diǎn)來，這指頭從遠(yuǎn)及近，越變越大，就仿佛一根柱子一樣壓向了郝啟，與此同時(shí)，在遠(yuǎn)處的張恆也是狂吼一聲，舉弓拉弦，一道箭矢就射向了普智，而藍(lán)靈兒也是哭喊著大叫不要，但是這一切都無法阻止那根手指即將壓死郝啟……
猛然間，這根手指在離郝啟最多十厘米不到的地方停止了下來，普智兩根指頭輕輕一夾，張恆的箭矢就落到了他的指頭間，但他看都沒看張恆一眼，而是滿臉凝重的看向了郝啟，甚至他的臉上還有汗水出現(xiàn)……
殺了他，我會(huì)死，殺了他，我會(huì)死，殺了他，我會(huì)死，殺了他，我會(huì)死……
三神境的特征就是欲起緣心辨生死，對於預(yù)感什麼的比三神境以下的人強(qiáng)了太多，更可以感知到一些玄之又玄的東西，特別是對於自己的生死感知非常敏銳，而現(xiàn)在普智的預(yù)感就這樣告訴他，而且這預(yù)感強(qiáng)烈到阻止他行動(dòng)的地步，這就意味著，一旦殺了郝啟，他絕對死定了，而且是千真萬確的死定了，絕對沒有別的任何可能……
郝啟嘿嘿一笑，看著普智輕蔑的說道：“我人在這裏，你也可以隨時(shí)殺我，我現(xiàn)在就問你，小子……”
“你……可敢殺我��？”(未完待續(xù)。)