第155章神州世界曆史


    心底思緒起伏，吳明揮手將三份拜帖收起，而後便是站在大廳門口，抬頭看著逐漸升起的皓月，心神卻是已經(jīng)不知飛到何處了。


    “這方世界與九州大世界怕是有著瓜葛，陰司與天庭俱是不存，天地之間, 卻是多了諸多名為道種的神異邪門之物，使得超凡之力變得更加容易。”


    心底暗自思考著，這一日，吳明可不單單是在吳家宅裏待著，兩耳不聞窗外事，而是在吸收了原身的記憶之後, 將吳家藏書(shū)再一次翻閱了一下。


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    在此方世界的曆史記載當(dāng)中，曆史開(kāi)始於上古時(shí)期, 此方世界名為神州世界，浩瀚神州，人族新生，天地?zé)o序，妖魔橫行，鬼魅叢生，視人族為血食。


    此時(shí)的神州大地，風(fēng)雨飄搖，人世間流血漂櫓，新生的人族還不是天地主角，如無(wú)根浮萍，在夾縫之中艱難生存！


    在這個(gè)時(shí)代，妖族是天地主角，百族橫行神州大地, 直到上古人族三皇橫空出世，天皇伏羲創(chuàng)八卦，定河圖，趨利避害, 帶領(lǐng)人族自妖魔橫行的時(shí)代走上自強(qiáng)之路。


    天皇伏羲在位千年，征戰(zhàn)與野，更是有著諸多人族先賢披荊斬棘，為人族拋頭顱灑熱血，自此，為人族爭(zhēng)得生存之基，千年之後，地皇神農(nóng)氏接任，嚐百草，識(shí)牧畜，休養(yǎng)生息，帶領(lǐng)人族走向繁榮，為後續(xù)立下了壯大的根基！


    上古末期，三皇之一人皇軒轅氏主宰殺伐，人皇在位千年，可謂是一生都在征戰(zhàn)，斬九黎蚩尤與涿鹿，自此定鼎神州，人族氣運(yùn)取代妖魔一族，鎮(zhèn)壓神州，傲視百族，奠定人族萬(wàn)世之基業(yè)，自此人族為神州世界之天地主角！


    而後，中古時(shí)期，乃是人族最為輝煌璀璨的大世，有炎帝、少昊、堯、舜、禹五位人族大帝興起，鎮(zhèn)壓散亂在神州各地的妖魔鬼怪，自此，人族一族威壓百族，奠定神州，妖魔避異！


    “隻是這方神州世界的曆史到了這裏，卻是出現(xiàn)了變化，原本是正在的人族發(fā)展史，三皇五帝經(jīng)曆，但是在夏朝之後，曆史好像就發(fā)生大轉(zhuǎn)折了，好似有著外力介入，強(qiáng)行將曆史的車輪帶偏了。”


    迴憶著此方世界，上古時(shí)代的發(fā)展史，可謂是人族自青萍之末崛起的浩蕩而熱血的壯闊記載，但是在禹帝讓位其子夏，夏改禪讓，為世襲製王朝，建立人族第一個(gè)世襲製的王朝--夏！


    夏朝建立，問(wèn)鼎神州，公天下為家天下，開(kāi)啟近古篇章之後，曆史就發(fā)生翻天覆地的變化了，因?yàn)樽越�古開(kāi)始，宗門誕生了，佛道魔鬼，諸子百家！


    宗門教派源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，神州世界的宗門、百家的出現(xiàn)，好似非常突然，史書(shū)之上，記載的也非常含糊不清，隻寫著，佛道之流，得天地造化而出。


    隻是，在吳明看來(lái)，這一方神州世界的宗門、百家，怕更多的是，九州大世界各大勢(shì)力落子爭(zhēng)鋒的一個(gè)試驗(yàn)田。


    宗門強(qiáng)者高高在上，淩駕皇權(quán)，幹預(yù)人道王朝興衰，如此一來(lái)，自然是激發(fā)皇權(quán)與宗門教派之間的矛盾，從此開(kāi)啟了轟轟烈烈的人道與天道爭(zhēng)鋒。


    沒(méi)錯(cuò)，在吳明看來(lái)，皇朝與宗門的長(zhǎng)期爭(zhēng)鬥，就是人道與天道之間的戰(zhàn)鬥，同樣的，諸子百家的誕生，也不盡是人族先賢，更是有著諸多其他大能落子。


    此方世界當(dāng)中，亦是有著一場(chǎng)天人之戰(zhàn)當(dāng)中，最為著名的戰(zhàn)役，封神之戰(zhàn)，自夏亡商立開(kāi)始，三大超級(jí)教派佛教、截教、闡教為首，布局天下，推動(dòng)了宗門與皇權(quán)之間的第一次最終之戰(zhàn)！


    “封神之戰(zhàn)？！”


    看到此處，吳明的麵色卻是古怪無(wú)比，因?yàn)檫@神州世界的封神之戰(zhàn)，卻是與九州大世界的曆史上的洪荒時(shí)期根本不同。


    在吳明看來(lái)，佛教、截教、闡教三大宗門並非對(duì)立，而是相互算計(jì)聯(lián)手一般，看似隻有佛教、闡教與西伯侯姬昌勾結(jié)，以紂王無(wú)道為口，掀起人族內(nèi)部的王朝鼎革大戰(zhàn)，但是截教在封神之戰(zhàn)當(dāng)中，一次次損耗商朝的國(guó)力，那些好似腦殘一般的弟子，怎麼看都不像是友軍。


    而實(shí)際上的結(jié)果，封神一役，各大宗門損失慘重，闡教元始天尊、截教通天教主聯(lián)手佛教兩大教主更是消失無(wú)蹤，但是人族的氣運(yùn)卻是自從開(kāi)始盛極而衰！


    為此，看似封神一役落幕，商朝敗亡，周朝建立，並且隨後，周朝立即與宗門反目，下令誅殺宗門子弟，撕毀當(dāng)初與宗門的約定，更有無(wú)數(shù)大大小小的宗門被周朝大軍殺的血流成河，自從=此宗門俯首稱臣！


    這一切看起來(lái)，好似人道勝了天道，人道隨之亦是開(kāi)始?xì)膺\(yùn)蓬勃而發(fā)，宗門勢(shì)微，宗門俯首於皇權(quán)之下，人道皇權(quán)威望達(dá)到一個(gè)頂峰。


    當(dāng)真是：普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣！


    但是，在吳明看來(lái)，人道卻是被各大教派算計(jì)了，那周朝也不過(guò)是延續(xù)了兩千年，隨後，周分東西，東周末年，周天子勢(shì)微，群雄並起，進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)亂世，春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄。


    而在此刻，諸子百家開(kāi)始興起，儒家、法家、到家、陰陽(yáng)家、縱橫家、兵家、墨家等等…這些看似是人族先賢開(kāi)創(chuàng)的百家，在吳明看來(lái)，實(shí)際上乃是披著外皮的宗門…


    當(dāng)初佛教、闡教、截教，乃至是不顯山露水的人教，俱是化入了諸子百家當(dāng)中，百家思想各不相同，每一家，都欲確立自己的唯一地位，紛紛介入王朝爭(zhēng)霸，自此出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局麵。


    百家爭(zhēng)鳴，看似繁花似錦，人族思想前所未有的昌盛，但是背後，卻是更加血腥而吃人的亂世，無(wú)數(shù)的人族在百家爭(zhēng)鳴之中喪命，王朝、國(guó)邦，那些身具大氣運(yùn)的潛龍，一個(gè)個(gè)被百家高手尋得，以此開(kāi)啟爭(zhēng)龍之舉，人道的氣運(yùn)，卻是以一種可怕的速度被消耗。


    “此方世界的秦朝，怕是也有著九州大世界仙秦的影子，嬴政等人恐怕就是在此方世界踏出六階之上的道路的吧，當(dāng)真是殺得人頭滾滾！”