一想起珠子，古就手癢，心念一動，就抓來兩大坨天地靈氣，捏成兩個光潔圓潤的珠子，在手裏轉(zhuǎn)著把玩。</p>
這還是林平之教給古的，他看著不禁嗬嗬直樂，果然還是那個他認(rèn)識的古。</p>
“正是，當(dāng)初我為了體悟天地之道，便化出一分身，在混沌珠內(nèi)模擬開天。”</p>
隻可惜，混沌珠終究隻是個混沌孕化的，根本算不上稀奇的東西，它是能裝“無盡”混沌，但那隻是因為混沌珠內(nèi)並沒有完整的空間與數(shù)量的規(guī)則，其“無盡”和混沌本身的無盡，其概念有本質(zhì)上的不同。</p>
裏麵自然不會孕生混沌魔神，也不會有混沌意誌，更不能支撐真的開天辟地，這珠子都禁不住古輕輕一彈。</p>
所以林平之在裏麵開天，隻為模擬，借此參悟虛空大道。</p>
這也就相當(dāng)於是比山河圖更好一些，嗯，好很多的法寶，內(nèi)有乾坤的混沌至寶。</p>
對於林平之來說，就是個普通的洞府。</p>
但古卻很喜歡。</p>
首先，這是個珠子，它光潔圓潤，其次，這裏麵是他隻能看，進不去的天地，就算不是真的天地，也跟真的相差無幾。</p>
這裏麵是沒有智慧生靈，但既然是開辟出的穩(wěn)定空間，支撐這個空間的道又是參照虛空大道，其持續(xù)運轉(zhuǎn)，總有孕生智慧的契機。</p>
“古，這個就送給你，給你這分身當(dāng)洞府吧。”</p>
“好！”</p>
古跟林平之自然不會見外，歡喜的收下，“可惜混沌珠就這麼一顆，不然還能多做幾個洞府。”</p>
古開天，殺生取道，混沌恨之，排擠所有的道，所以不但所有的混沌魔神，連所有的混沌奇物，當(dāng)初都被混沌灌注力量化形，點化為魔神來攻擊古。</p>
所以現(xiàn)在的混沌，真的是除了混沌空無一物了，不知還有沒有可能，恆古不變的混沌，再出現(xiàn)變數(shù)，再誕生道的契機。</p>
說笑一陣，古便說道，“林，我想去看看天地間。”</p>
“好，不過這個就隻能慢慢看了。”</p>
林平之與虛空大道溝通，為了讓大道滿意，一再完善或調(diào)整修改計劃，改了近千年才改好。</p>
其中一條，就是絕對防止古幹涉天地內(nèi)的一切，於是連古觀察天地，都受到限製，不能如天道一般監(jiān)察天地間的一切，古隻能以一雙眼睛的視界，觀察天地。</p>
“林，這樣最好，這樣我就可以慢慢看，慢慢欣賞了。”</p>
而古本也不想如天道那般，一念之間，便掌控天地間的一切信息，他又不管事，他隻是看，一下全看完，那有什麼意思？</p>
不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，才能不斷滿足古的熱情和好奇。</p>
古迫不及待地將一縷最細微的神識降臨天地內(nèi)，凝聚一雙無形之眼。</p>
天道頓時有感，悟道中的鴻鈞隨之有感，但仔細測算，又一無所得，感應(yīng)天道，也是毫無變化。</p>
這是林平之跟虛空大道交涉的，既然絕對不幹涉，那自然是互不幹涉，若天道發(fā)現(xiàn)古的存在，自然對天道運行有影響，所以就不能讓天道發(fā)現(xiàn)，至少不能讓天道在意。</p>
鴻鈞自然又將這當(dāng)成了某種變數(shù)，或許隻是一個毫無意義的，對天道毫無影響的變數(shù)。</p>
卻也是他不可掌控的變數(shù)。</p>
等吧，等他完全掌控天道……鴻鈞神色莫名，跟著收斂心神，繼續(xù)參悟天道。</p>
“林，這天道使用者，是當(dāng)初那個混沌魔神的蟲卵吧？他那玉牒便是開天斧一半斧柄和怪石了，他似乎……”</p>
古不能幹涉天地，但他依托虛空大道而生，與天道並行，卻能通過虛空大道，測算到一部分天道的信息。</p>
“嗯，我知道的，古，我已有想法了。”</p>
“好，嗯，善。”</p>
古一聽，就放心了，林的心思和手段，連他都猜不全，就更別說那個小蟋蟀了。</p>
“林，你在天地間交了朋友呢，那是一朵紅雲(yún)，那兩個，一個是當(dāng)初你身邊的金剛木，另一個……是當(dāng)初有個樹上長滿了腦袋的怪樹留下的一顆腦袋的腦子化形的，而那個小家夥是全新的生靈，他是什麼？”</p>
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呃……</p>
林平之分身帶著接引和離火龍雀，跟著紅雲(yún)和鎮(zhèn)元子，來到五莊觀，正看著自己麵前，鎮(zhèn)元子命他點化的道童打來的一顆人參果。</p>
古這一說，他也想起當(dāng)初那顆樹枝上結(jié)滿了瘤子，瘤子上長出一顆顆歪七扭八，猙獰恐怖的腦袋。</p>
他趕緊搖搖頭，默念色即是空，伸手指一點，將人參果化作一股瓊漿，送入口中。</p>
說起來，這鎮(zhèn)元子也有些奇特，他本尊是人參果樹，但他卻不是本體化形，而是真靈寄托一件伴生先天至寶，一塊方圓數(shù)萬裏的地衣胎膜……就是當(dāng)初那腦子上的一塊頭蓋骨和頭皮，化作了地書。</p>
頭蓋骨當(dāng)然是比腦子要堅硬的，是更好的依托。</p>
所以人參果樹倒也不算鎮(zhèn)元子的本體了，他相當(dāng)於移魂了。</p>
鎮(zhèn)元子是地書化形，真靈又是靈樹，天生精通木土神通，更衍生出五行相生相克之道，可說是這天地間除了林平之，對五行之道理解最深刻的生靈。</p>
相對而言，紅雲(yún)不管是根腳，還是神通、法寶、悟道，都比鎮(zhèn)元子差不少，他和鯤鵬一樣，其實是趕不上第一波進入紫霄宮的，但偏偏不但趕上了，而且占了蒲團。</p>
“紅雲(yún)道友於蒲團上聽講，想必是收獲最大的，我等論道，道友可願先說？”</p>
既然是剛從紫霄宮迴來，自然講道是重點，至少百倍之速悟道千年，聽道者都收獲頗多，疑惑便更多，鴻鈞又隻管講，不管答疑。</p>
那麼除了潛修自悟，當(dāng)然是要坐而論道，討論一番了。</p>
而接引，龍雀，鎮(zhèn)元子，都很好奇，紅雲(yún)有何獨特的感悟。</p>
“那我就獻醜了，我聽道祖講道，有一最大感悟，便是……”</p>
紅雲(yún)大大咧咧的，沒想太多，直接說出他的感悟。</p>
然而聽了一會兒，不但接引和鎮(zhèn)元子，就連龍雀都眼底閃過一絲奇怪。</p>
跟隨林平之修行多年，龍雀隨修行仍是不如紅雲(yún)，卻能聽出來，紅雲(yún)講的這些，遠不如林平之平日裏點撥他的那些話語清晰明了、精辟入微、引發(fā)深省。</p>
你可是坐在蒲團上聽道祖講道的，結(jié)果就這？</p>
不是藏私了吧？</p>
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