曆史上，提倡富人應(yīng)該奢靡享受，增加消費(fèi)支出的人很多。


    比如管仲。


    對(duì)齊桓公的吃喝嫖賭非但不勸諫，還開(kāi)設(shè)各種國(guó)企賭場(chǎng)、國(guó)企妓院供齊桓公以及其他權(quán)貴消費(fèi)。


    再比如範(fàn)仲淹。


    任桓州知州時(shí)鬧饑荒，糧價(jià)飛漲，糧商囤積居奇。


    範(fàn)仲淹不采取任何措施，任由糧價(jià)飛漲，甚至暗中推波助瀾，讓糧價(jià)在很短的時(shí)間裏翻了數(shù)番。


    人們普遍心理“買(mǎi)漲不買(mǎi)跌”，然而正是這種心態(tài)，助漲了商家的囂張氣焰。


    如果溫水煮青蛙一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)的漲價(jià)，老百姓生怕明天更貴，肯定搶購(gòu)了。


    可是一下子翻好幾倍，老百姓直接嚇蒙了，根本不敢買(mǎi)。


    這時(shí)候，滑稽的事情出現(xiàn)了，一來(lái)糧價(jià)已經(jīng)漲到心理預(yù)期，沒(méi)有繼續(xù)增長(zhǎng)的空間，二來(lái)沒(méi)人購(gòu)買(mǎi)，讓某些糧商心裏打鼓，對(duì)投資前景不樂(lè)觀。


    於是，中小投機(jī)者開(kāi)始降價(jià)拋售，連鎖反應(yīng)下大地主、大商人也跟著拋售，災(zāi)荒年打起了糧食價(jià)格戰(zhàn)。


    此時(shí)，範(fàn)仲淹宣布開(kāi)倉(cāng)放糧，糧價(jià)又是攔腰一刀，直接跌迴災(zāi)前水平。


    之後範(fàn)仲淹又在當(dāng)?shù)卮笈d土木，修築寺廟，勸說(shuō)富得放屁油褲襠的僧人出錢(qián)，讓餓得拉不出粑粑的窮人出力，帶動(dòng)當(dāng)?shù)卮u瓦、竹木、石刻、織染等眾多行業(yè)恢複和發(fā)展。


    又以官府的名義組織龍舟比賽，讓富人們爭(zhēng)相參與，此舉還吸引周邊民眾觀看，極大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐穆眠[、餐飲等產(chǎn)業(yè)。


    嶽川上輩子的世界裏，有很多趣聞，比如：廣州的龍舟選手都是大富豪、參加龍舟賽要先驗(yàn)資、一條龍舟上的人加起來(lái)身價(jià)超20億……


    龍舟賽捐20萬(wàn)隻能在岸邊派發(fā)礦泉水，祠堂捐200萬(wàn)可以上船敲鼓助威，河道兩旁都掛著“房東贏了免三年房租”的條幅。


    雖然網(wǎng)友調(diào)侃和誇大成分居多，但也可以看出，龍舟賽也有商業(yè)化的潛力，真要搞起來(lái)，說(shuō)不定能像足球一樣風(fēng)靡天下。


    這一切追根溯源，多多少少都能找到範(fàn)文正頭上。


    華夏曆來(lái)崇尚節(jié)儉，批判奢靡。


    然而事實(shí)說(shuō)明，節(jié)儉救不了天下，哪怕皇帝帶頭吃窩窩頭、娘娘帶頭織布紡紗，又能救助幾個(gè)“凍死骨”？


    反而範(fàn)仲淹的方法，切切實(shí)實(shí)解決了饑荒，拯救了災(zāi)民，繁榮了經(jīng)濟(jì)，更是給後世提供了一個(gè)可靠的施政之策。


    這時(shí)候，幾個(gè)穿著“稷下飯莊”服裝的人來(lái)到南郭小院外，拱手行禮。


    胡五、胡六向嶽川說(shuō)道：“貴客，這是我們的人，進(jìn)來(lái)收拾一下，順便準(zhǔn)備下一場(chǎng)美食。”


    嶽川看向大黃，畢竟他才是南郭小院名義上的主人。


    大黃點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那就有勞諸位了。”


    孔黑子擦了擦嘴角，然後湊了過(guò)去。


    稷下飯莊的人連忙說(shuō)道：“這位貴客，不勞您動(dòng)手，我們做就好了。”


    孔黑子問(wèn)道：“娃娃，你幾歲了？”


    “我……我十一了。”


    十一歲，不算大，但是在貧苦人家，已經(jīng)是勞動(dòng)力了，多多少少都能跟著父母下地幹活了。


    孔黑子又問(wèn)道：“你家住何方？家中有幾人啊？”


    “我沒(méi)有家人，我是城中的乞兒，是掌櫃的收留了我們，給我們一餐飯、一件衣，讓我們有了容身之地。”


    孔黑子又問(wèn)其他人，得到的都是同樣的答複。


    這時(shí)候，諸弟子湊過(guò)來(lái)。


    “老師，這些孩子確實(shí)是稷下飯莊的，我們?nèi)コ燥垥r(shí)見(jiàn)過(guò)他們。”


    “據(jù)說(shuō)都是城中的乞兒，以乞討為生。”


    “他們還有個(gè)妹妹，叫小蘿卜頭。”


    “那孩子看上去才四五歲，她非要說(shuō)自己七八歲了。”


    “如果不是稷下飯莊收留了他們，這個(gè)冬天，估計(jì)很難啊。”


    孔黑子久久無(wú)言。


    他又走到嶽川身邊，拱手行了一禮。


    “某有一事不明，還望嶽先生賜教。”


    嶽川點(diǎn)了點(diǎn)頭，“孔先生但說(shuō)無(wú)妨。”


    “地力有限、人欲無(wú)窮，若人人不加節(jié)製、好逸惡勞，豈不禮崩樂(lè)壞、物欲橫流？尤其是為官為政者，貪汙腐化，貽害無(wú)窮。”


    嶽川笑了笑，問(wèn)道：“先生該不會(huì)是想說(shuō)——儉萬(wàn)民而奉一君，苦百姓而養(yǎng)一家？”


    “為君者當(dāng)……當(dāng)……”


    孔黑子自己都說(shuō)不下去了。


    因?yàn)樗�接觸過(guò)的、聽(tīng)說(shuō)過(guò)的國(guó)君，清一色的窮奢極欲。


    最典型的就是隔壁老楊君，簡(jiǎn)直是昏君典範(fàn)，所作所為集古今之大成、開(kāi)萬(wàn)世之先河。


    楊國(guó)百姓都走投無(wú)路進(jìn)菜人鋪了，老楊君卻能整天花天酒地、醉生夢(mèng)死。


    嶽川淡淡說(shuō)道：“由儉入奢易、由奢入儉難，禽獸也知道餓了捕食狩獵、冷了挖洞築巢，沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)禽獸變著花樣折磨自己的。孔先生你也認(rèn)同——倉(cāng)廩足而知榮辱、衣食足而知禮節(jié)這句話，對(duì)吧？”


    孔黑子無(wú)言以對(duì)，卻還是說(shuō)道：“可是這並不代表人們就可以奢靡享受。”


    嶽川擺了擺手，“奢靡是奢靡，享受是享受。這兩個(gè)事情要分開(kāi)討論。”


    “願(yuàn)聞先生高見(jiàn)！”


    孔黑子來(lái)的時(shí)候，諸弟子也跟在左右。


    見(jiàn)嶽川身邊圍了一大圈，其他人也連忙湊過(guò)來(lái)，唯恐錯(cuò)過(guò)。


    就連整理盤(pán)碟的飯莊人員也有意無(wú)意湊過(guò)來(lái)，支棱著耳朵聽(tīng)。


    嶽川說(shuō)道：“剛才我們講‘小康’時(shí)提到，‘民亦勞止，汔可小康’。說(shuō)的是老百姓太辛苦了，可以稍作歇息。對(duì)於當(dāng)牛做馬的勞動(dòng)者而言，坐在陰涼處的地上、喝一口水、吹吹涼風(fēng)，就是享受。對(duì)吧？”


    眾人紛紛點(diǎn)頭。


    沒(méi)錯(cuò)，農(nóng)民太辛苦了，對(duì)他們而言，能夠停下來(lái)喘口氣就非常滿足了。


    嶽川又說(shuō)道：“但是對(duì)那些養(yǎng)尊處優(yōu)的達(dá)官貴人而言，什麼才叫享受呢？來(lái)來(lái)來(lái)，每個(gè)人都說(shuō)要說(shuō)一個(gè)。就從君上開(kāi)始吧！”


    龍陽(yáng)指了指自己，驚訝的張大嘴巴、瞪大眼睛。


    自己就是湊熱鬧的，怎麼還引火上身了？


    不過(guò)龍陽(yáng)的性子就是那種敢為天下先。


    有什麼不敢說(shuō)的？


    “對(duì)我而言，最大的享受就是習(xí)武練劍，有一個(gè)旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手，能夠每日陪我擊劍！”


    說(shuō)完，龍陽(yáng)不由自主的看向大黃，目光中滿是炙熱。