我叫住哈欠連天的崔大離,問(wèn)他是否知道西屋有壁畫(huà)。
崔大離說(shuō):“豈止西屋,北屋東屋,哪屋沒(méi)有?兄弟你又不是不知道,咱這個(gè)後院兒在很多年前是座破廟,別看壁繪神頭怪臉,總歸是廟裏的東西,少說(shuō)有一兩百年了,刮下去怪可惜的。‘文化大革命’的時(shí)候怕惹事兒,又舍不得刮掉,幹脆給佛教壁畫(huà)外邊糊了一層牆皮。不怪你沒(méi)見(jiàn)過(guò),一轉(zhuǎn)眼這都多少年了,你要不提,我都快忘了!
我見(jiàn)崔大離說(shuō)的倒也合情合理,不是跟我打馬虎眼,心裏的一塊石頭落了地,沒(méi)再往別處想。除“四舊”的年頭,誰(shuí)家都不敢留老物件兒,膽大的埋在房前屋後,膽小的或是扔進(jìn)河裏,或是填了爐子,給壁畫(huà)糊上牆皮並不奇怪。我又提到昨天夜裏,二哥和二嫂子口口聲聲說(shuō)在門(mén)前挖出個(gè)死孩子,卻又讓黑狗叼走了,鄰居們誰(shuí)都沒(méi)看見(jiàn),我看是為了嚇唬三姥姥一家,折騰得左鄰右舍雞犬不寧,倒不如你一手托兩家,從中勸解勸解。
崔大離平時(shí)大大咧咧什麼都不在乎,聽(tīng)我說(shuō)了這幾句話(huà),突然間臉色大變:“挖出個(gè)死孩子?”
沒(méi)等我再問(wèn)崔大離,挑水胡同喧聲四起,前邊鬧出人命了。
原來(lái)昨天半夜,二嫂子嚇了一個(gè)三魂悠悠七魄渺渺,轉(zhuǎn)天白天躺在屋裏沒(méi)有出門(mén)兒,她是涼鍋貼餅子——蔫了。二哥卻要跑出租掙錢(qián),過(guò)去形容固定的收入是“鳥(niǎo)食罐兒”,開(kāi)出租車(chē)起早貪黑,掙的也是份辛苦錢(qián),一旦摘下這個(gè)鳥(niǎo)食罐兒,一家老小全得喝西北風(fēng)去。主要車(chē)不是他自己的,是替別人跑活兒,每天早上一睜眼,先欠一個(gè)車(chē)份兒錢(qián),一天都不敢耽擱。
當(dāng)天早上,二哥同往常一樣出門(mén)跑活兒。不過(guò)他一夜沒(méi)睡,不知是打盹兒犯困,還是擔(dān)驚受怕六神無(wú)主,半路上居然把車(chē)開(kāi)進(jìn)了河裏,人沒(méi)跑出來(lái),等到抬上岸時(shí)臉都青了。
【2】
自打二嫂子同三姥姥兩家鬥上風(fēng)水,小蘑菇墳挑水胡同的怪事兒接二連三。二哥掉進(jìn)河中意外身亡,這個(gè)消息傳到挑水胡同,免不了生出許多謠言,周?chē)泥従幼h論紛紛,謠言不脛而走,迅速傳遍了各條胡同,真是說(shuō)什麼的都有。
有人說(shuō)二哥和二嫂子半夜挖到的不是死孩子,那是地肉,土中的太歲,年久成形,長(zhǎng)得如同小孩,當(dāng)年是抽大煙的古爺埋在門(mén)前的。要知道,得了太歲吉兇難料,它可以助人時(shí)運(yùn),卻也能夠耗人氣數(shù)。新中國(guó)成立前古爺挖到了太歲,發(fā)財(cái)不在話(huà)下,但是後來(lái)氣數(shù)耗盡,別說(shuō)抽大煙了,窮得連西北風(fēng)都喝不上了,落到此等地步,仍然舍不得扔掉太歲,埋在門(mén)口誰(shuí)也不告訴,到頭來(lái)吞下大煙油子而死。你說(shuō)是迷信也好,不是迷信也罷,一般人得了這樣的東西肯定得不了好,不信你看開(kāi)出租車(chē)的二哥,他敢在太歲頭上動(dòng)土,犯了太歲那還了得,這不是掉進(jìn)河裏淹死了嗎?
謠言傳來(lái)傳去,說(shuō)法各有不同,但是挑水胡同的鄰居大多認(rèn)為“二哥兩口子心不正,這是遭了報(bào)應(yīng)”。胡同中的左鄰右舍,全都冷眼看這場(chǎng)熱鬧。
二嫂子聞聽(tīng)噩耗,哭天叫地尋死覓活,她一口咬定,要怪都怪對(duì)門(mén)賣(mài)菜的三姥姥一家。不是三姥姥在門(mén)上釘八卦鏡,她何至於讓二哥半夜挖坑?二哥半夜不挖坑,也不至於白天開(kāi)車(chē)掉進(jìn)河裏淹死。說(shuō)一千道一萬(wàn),是“怨各有頭,債各有主”,今天她非讓對(duì)門(mén)償命不可。
東南屋的三姥姥坐不住了,一張老臉一沉,吩咐三哥兩口子:“你們給我備下棺材壽衣,待我前去會(huì)會(huì)這個(gè)一身浪肉的騷娘們兒!”
三哥兩口子苦勸三姥姥,隨二嫂子怎麼罵好了,到底是她家死了人,人死為大,咱們又是外鄉(xiāng)人,眼前沒(méi)個(gè)三親六故,忍一忍也就算了。
三姥姥對(duì)三哥說(shuō):“咱家雖是外鄉(xiāng)人,讓人這麼欺負(fù)可也不成!想當(dāng)初老家鬧饑荒,樹(shù)皮都讓人啃沒(méi)了,你爹你娘全是那會(huì)兒餓死的,你姥姥我背著你一路逃難逃到天津衛(wèi),不說(shuō)一套鋪蓋卷了,連一磚一瓦也沒(méi)有,撿爛菜葉子將你養(yǎng)大,能有今天不易。要知這天津衛(wèi)是什麼地方?皇上說(shuō)過(guò),天津衛(wèi)是老虎洞,吃人不吐骨頭的去處!雖說(shuō)遍地是錢(qián),但有行幫各派混混兒地痞把持,外鄉(xiāng)人想在這個(gè)地方站住腳可太難了,當(dāng)年吃了多少苦、受了多少氣,你姥姥我還不是忍過(guò)來(lái)了?可是舊社會(huì)的無(wú)賴(lài)混混兒再怎麼橫,也沒(méi)有她這麼訛人的,她家裏人開(kāi)車(chē)掉進(jìn)河裏淹死,卻將這條人命算到咱們頭上?”
三姥姥越說(shuō)火越大,有心一槍捅死對(duì)門(mén)的潑婦,頂多給這騷娘們兒償命,告訴三哥三嫂子快去準(zhǔn)備柳木十三太保、六十四杠的道隊(duì),將來(lái)好抬她進(jìn)祖墳。
賣(mài)菜的三哥和媳婦一聽(tīng)這話(huà)都傻了:“柳木十三太保、六十四杠道隊(duì),上哪兒給您找去?”
【3】
什麼是“柳木十三太!钡墓撞模克碛幸粋(gè)名稱(chēng)叫“柳木十三元”。柳木是說(shuō)棺材料要用上好的沙柳木。人們過(guò)去常說(shuō):“人死難為柏木方,桐槐木也排場(chǎng),實(shí)在沒(méi)有用椿楊!
這句話(huà)怎麼個(gè)意思呢?大意是說(shuō)以往打造棺材,很難找到成方的柏木,誰(shuí)家有一方黃柏木那是誰(shuí)家積了陰德;沒(méi)有成方的黃柏木,你用桐木、槐木做壽棺也說(shuō)得過(guò)去;倘若柏木、桐木、槐木全沒(méi)有,那就隻好用椿木、楊木替代。舊時(shí)有這樣的講究,不過(guò)黃柏木早在很多年之前就已經(jīng)沒(méi)有了,縱然還能找到,那也不是一般人家用得起的。
五木之外,民間非常推崇沙柳木。沙柳埋在土中堅(jiān)固不朽,能夠擋住穿山甲鑽透棺木啃噬亡人,因此說(shuō)“死人難占活柳”。使用一整方沙柳木料打造棺材,一口棺材合計(jì)四長(zhǎng)兩短六塊板,講究的外邊還要再套一層,外頭這層叫槨,內(nèi)棺外槨,合起來(lái)十二塊木板,當(dāng)中還有一層七星板,一共十三塊棺材板子,稱(chēng)為“柳木十三元”。平頭百姓用到一方十三塊柳木板的壽材,那就算到頭了。棺材貴在整整一方,不成方也不能東拚西湊,最忌諱用不同的木板,一旦湊成“五鬼鬧宅”之形勢(shì),必對(duì)其子孫後代不利。
至於“六十四杠道隊(duì)”,是指棺材要有六十四個(gè)人來(lái)抬,這也不能再多了,皇帝出殯才是一百單八杠。鄉(xiāng)下人迷信,厚葬成風(fēng),有些上歲數(shù)的人不怕死,隻怕死後下葬不風(fēng)光,往往提前給自己預(yù)備壽材壽衣,選好墳地,安排抬棺出殯的道隊(duì)。
三姥姥敢這麼說(shuō),那是真豁出去了。以前忍氣吞聲還能湊合著過(guò),今天二哥開(kāi)出租車(chē)掉進(jìn)河裏淹死了,可以說(shuō)這是意外,也可以說(shuō)是他自找的,二嫂子卻撒潑打滾兒,將這條人命算在了三姥姥一家的頭上,沒(méi)理可講。隻怕是上輩子結(jié)下的冤仇,此生注定因果相償,有了這筆勾心債,往後門(mén)對(duì)門(mén)住在一個(gè)大雜院兒裏,兩家又該如何相處?三姥姥滿(mǎn)腦子過(guò)時(shí)的觀念,眼下都什麼年頭了,她仍是舊社會(huì)殺人償命、欠債還錢(qián)那一套,說(shuō)開(kāi)胡話(huà)了,讓三哥安排好壽棺道隊(duì),請(qǐng)來(lái)各位高鄰見(jiàn)證,且看老太太一槍捅死二嫂子,再去官府自首,來(lái)個(gè)一命抵一命!
西南屋和東南屋兩家鬧得雞飛狗跳,挑水胡同各個(gè)大雜院兒的鄰居們都趕來(lái)勸架。
有不少人想看熱鬧兒,專(zhuān)揀火上澆油的話(huà)說(shuō),他們不攪和還好,一攪和打得更厲害。當(dāng)然也有心眼兒好的鄰居,人家是真想勸架,問(wèn)題是誰(shuí)勸得住啊?
崔大離這唯恐天下不亂的人居然不去前院兒摻和,他直眉瞪眼,到處找黑狗白眼兒狼。
我看出情形不對(duì),問(wèn)崔大離:“三姥姥同二嫂子都快打出人命了,你怎麼突然找起狗來(lái)了?”
崔大離他可倒好,給我來(lái)了個(gè)閉口瞪眼,一問(wèn)三不知,神仙也沒(méi)轍。
【4】
我和崔大離在周?chē)伊藗(gè)遍,沒(méi)找到黑狗,眼見(jiàn)暮色降臨,不得已打道迴府。
迴到挑水胡同,我以為早打出人命了,可是聽(tīng)鄰居們說(shuō),二嫂子和三姥姥沒(méi)打起來(lái)。二嫂子雖然咋唿得厲害,可是還沒(méi)等動(dòng)上手,她已在幹號(hào)聲中暈倒在地。沒(méi)過(guò)多久,二嫂子的娘家人趕過(guò)來(lái)了,擔(dān)心她出事,暫時(shí)接迴了娘家。二哥家的三親六故接到消息,也陸續(xù)過(guò)來(lái)處理後事。
死人屬於白事兒,按照以往的傳統(tǒng),一般人不能插手白事兒,必須請(qǐng)一位“大了”!按罅恕钡摹傲恕弊忠钊,是“沒(méi)完沒(méi)了”的“了”,說(shuō)白了等於靈堂上的主持,專(zhuān)管發(fā)送死人。如果有來(lái)賓吊唁隨份子,他要吆喝“一叩首、二叩首、三叩首、孝子答謝”,大到送路出殯,小到桌椅板凳怎麼擺放、燒幾炷香磕幾個(gè)頭,事無(wú)巨細(xì),全部聽(tīng)“大了”的安排。
二哥家裏的人托付崔大離幫忙充當(dāng)“大了”,主持這場(chǎng)白事兒。以當(dāng)時(shí)的規(guī)矩來(lái)說(shuō),主持白事兒可以有三兩百塊錢(qián)的犒勞,這幾天吃飯、喝茶、抽煙也是由主家全包,雖然說(shuō)耗子尾巴熬湯——油水兒不大,卻也好過(guò)沒(méi)有。
挑水胡同死了人,一般都找崔大離做“大了”,因?yàn)樗枪頃?huì)的會(huì)首。老天津衛(wèi)將吃白事兒的行當(dāng)稱(chēng)為“鬼會(huì)”。什麼是白事兒?發(fā)送死人出殯歸為白事兒,崔大離祖上幾代人都幹這個(gè)。自古道:“生行莫入,熟行莫出。”他除了這一行也不會(huì)別的,常年吃這碗飯,對(duì)白事兒上的講究熟得不能再熟了。
不過(guò)崔大離的心思不在這兒,他還惦記著去找狗?啥际墙盅Y街坊的鄰居,既然來(lái)找他當(dāng)“大了”,他也不便推脫,迫不得已應(yīng)承了下來(lái),在挑水胡同發(fā)送開(kāi)出租車(chē)的二哥。
崔大離一個(gè)人忙不過(guò)來(lái),讓我找來(lái)臭魚(yú)幫忙。住在挑水胡同的臭魚(yú),那是傻寶祿的後人,混在黑旗隊(duì),家裏特別窮,蹲過(guò)三年苦累房,為人很講義氣。過(guò)去說(shuō)交朋友是“朋友道兒”,折胳膊斷腿朋友道兒,為朋友不在乎兩肋插刀。臭魚(yú)對(duì)兄弟、對(duì)朋友絕對(duì)夠意思。打他祖爺爺那輩兒起,他們家就窮,但是他練過(guò)幾年武,會(huì)把式,有膀子力氣,能舉幾百斤沉的石鎖,專(zhuān)好打抱不平,隻是家貧如洗。前幾年替朋友出頭,下手太重,打殘了一個(gè)地痞無(wú)賴(lài),為此蹲了三年苦累房,放出來(lái)之後還沒(méi)找到活兒幹,臨時(shí)打八岔。過(guò)去說(shuō)幫短兒的,有什麼活兒幹什麼活兒,今天去這邊,明天去那邊,這叫“打八岔”。崔大離找來(lái)我和臭魚(yú)一同忙活白事兒。
臭魚(yú)明知隻有“大了”能拿一份犒勞,別的人都沒(méi)有,窮老百姓沒(méi)那個(gè)規(guī)矩,最多是管兩頓吃喝、給一包煙,受累不討好,胡同裏沒(méi)人願(yuàn)意幹,但是他二話(huà)沒(méi)說(shuō),過(guò)來(lái)跑前跑後地忙。別人忌諱,我和臭魚(yú)不在乎這個(gè)。
哪知道出殯前一天夜裏,西南屋鬧起鬼了!
【5】
崔大離找齊了幫忙的人,他往下安排,先貼“門(mén)報(bào)兒”。紙上用黑色毛筆寫(xiě)四個(gè)大字“恕報(bào)不周”,小字是“某宅之喪”,主家姓什麼寫(xiě)什麼宅,這叫“門(mén)報(bào)兒”。過(guò)去的門(mén)報(bào)兒,女子用粉紙,男子用黃紙,後來(lái)沒(méi)這麼多講究了,一概用白紙,貼到大雜院兒的大門(mén)外側(cè)。
賣(mài)菜的三哥和開(kāi)出租車(chē)的二哥並不沾親帶故,隻不過(guò)同住一個(gè)大雜院兒,鄰居們習(xí)慣這樣稱(chēng)唿。比如開(kāi)出租車(chē)二哥的媳婦是二嫂子,家裏的兒子叫二離,全家?guī)(gè)“二”字;賣(mài)菜的三哥一家全帶個(gè)“三”字,三哥的姥姥就叫三姥姥。兩家勢(shì)成水火,二哥死於非命,雖說(shuō)三姥姥一家不虧心,但是看在眼裏也別扭,在左鄰右舍的勸說(shuō)之下,同意搬出去避上十天半月,這叫“眼不見(jiàn)為淨(jìng)”。鄰居們生怕兩家鬥下去還會(huì)出人命,好在三姥姥過(guò)了氣頭,答應(yīng)出去避一避。
自打1949年新中國(guó)成立移風(fēng)易俗以來(lái),舊時(shí)出大殯的風(fēng)氣已經(jīng)非常少見(jiàn)了,近乎絕跡。二哥家又不是大門(mén)大戶(hù),不可能大操大辦。可不管怎麼從簡(jiǎn),終究是發(fā)送死人上路的白事兒,那時(shí)候的窮講究可也不少,越窮越講究,該做的還是要做。貼完了門(mén)報(bào)兒還要寫(xiě)靈頭,意外身亡之人的靈頭非常不好寫(xiě),“永垂不朽”和“沉冤待雪”不大合適,“永不瞑目”怎麼樣?合適是合適,但是那麼寫(xiě)可太嚇人了,到最後什麼都沒(méi)寫(xiě)。
接下來(lái)是布置靈堂。幫忙的幾個(gè)人一齊動(dòng)手,先將屋裏礙事的東西挪開(kāi),正當(dāng)中擺上遺照,放好點(diǎn)心供品,下邊是火盆燒紙。倘有人來(lái)送花圈花籃,根據(jù)交情的深淺,或多或少要給份子錢(qián),挑水胡同灶頭大院兒的鄰居都過(guò)來(lái)隨份子,或是一百或是二百,至少五十。哪怕互不認(rèn)識(shí)素?zé)o往來(lái),隻是住得近,那麼於情於理,也都該講究個(gè)禮數(shù)。甚至有隔了好幾條胡同,沒(méi)任何相幹的人也過(guò)來(lái)行個(gè)禮,說(shuō)一會(huì)兒話(huà),蹭兩支煙,臨走掏出二三十塊錢(qián)湊個(gè)份子。
崔大離在屋裏屋外兩頭忙,一邊張羅人買(mǎi)東買(mǎi)西,一邊還要用行李布在胡同搭起靈棚,再牽出電線(xiàn),掛起一個(gè)一百二十瓦的大燈泡子。靈棚為了防雨,燈泡則是天黑時(shí)用來(lái)照明。您想,住平房大雜院兒的人家,誰(shuí)家不是十來(lái)平方米的小屋,能有多少椅子茶碗?可也不能讓吊唁哭喪的人坐在地上,新中國(guó)成立前天津衛(wèi)有租賃鋪,不管是白事兒還是紅事兒,都可以去租賃鋪搬取桌椅、杯盤(pán)、茶碗、暖壺,用完再還迴去,損壞丟失照價(jià)賠償,既便宜又省事兒。50年代以後沒(méi)有租賃鋪了,他必須挨家挨戶(hù)借,從早到晚忙前忙後,腿兒都差點(diǎn)跑斷了。
吊唁的人還真不少,白事兒一連三天,第三天晚上送路,要到十字路口燒紙,一直忙到半夜。我和臭魚(yú)送最後一撥人出了胡同,走迴來(lái)的時(shí)候看見(jiàn)還有三四個(gè)男子,他們是在門(mén)前守夜的,幾個(gè)人湊到一塊,一頭抽煙喝水,一頭低聲說(shuō)話(huà),聽(tīng)不清他們說(shuō)什麼,可能是在嗟歎二哥意外身亡。
那會(huì)兒的路燈過(guò)了十點(diǎn)全滅,夜半三更,風(fēng)吹月落,漆黑的胡同裏更是沒(méi)有一個(gè)行人往來(lái),隻有一點(diǎn)燈光忽明忽暗,襯得白色的門(mén)報(bào)兒愈發(fā)陰森。
【6】
送路當(dāng)天的夜裏起了風(fēng),雲(yún)陰月暗。二哥家裏的親屬不多,但在一起跑活兒開(kāi)出租車(chē)的同行不少。其中有幾個(gè)走得近的朋友沒(méi)少幫忙,輪班在門(mén)口大棚中坐著,免得桌椅板凳讓賊偷去。半夜十二點(diǎn)前後,我和臭魚(yú)打胡同外頭迴來(lái),路過(guò)西南屋,順道往屋裏看了一眼。
隻見(jiàn)屋裏支了張桌子,二哥的黑白遺照擺在當(dāng)中,牆上掛的是水陸圖《生死輪》,前頭有香爐和蠟燭,桌下是燒紙的火盆,崔大離身穿“大了”的皂袍,正一個(gè)人坐在供桌旁打盹,哈喇子順著嘴角流下半尺多長(zhǎng),懷中抱了一部破錄音機(jī)。
那位說(shuō)崔大離當(dāng)“大了”,他抱錄音機(jī)幹什麼?他這個(gè)錄音機(jī)是用來(lái)放經(jīng)的,因?yàn)槎玳_(kāi)車(chē)掉進(jìn)河裏淹死,要拿迷信的話(huà)來(lái)說(shuō),這可不是善終,必須請(qǐng)經(jīng)超度。天津衛(wèi)有專(zhuān)門(mén)在白事會(huì)上念經(jīng)誦咒的居士和火居道,火居道也是老道,但是不住道觀,可以娶妻生子,平時(shí)各過(guò)各的日子,出來(lái)做法時(shí)換上黃布道袍,坐在門(mén)前的大棚裏念誦法咒。請(qǐng)這些人要給錢(qián),而且不便宜。當(dāng)年的白事兒能養(yǎng)活很多人,如今也是一樣,壽衣壽材、紙人紙馬、花籃花圈、誦經(jīng)超度、靈車(chē)接送、賣(mài)骨灰盒,這些人全是混鬼會(huì)吃白事兒的,你肯掏錢(qián)沒(méi)有買(mǎi)不來(lái)的東西,也沒(méi)有請(qǐng)不來(lái)的人。不過(guò)二哥這場(chǎng)白事兒從簡(jiǎn),沒(méi)請(qǐng)僧道念經(jīng)。崔大離找了臺(tái)破錄音機(jī)放磁帶,磁帶中有事先在廟裏錄好的“往生咒”,你想讓它放多少遍都行。可是放經(jīng)放到半夜,破錄音機(jī)突然不響了。
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