李建安高聲說道；“以後咱們大明沒有內(nèi)閣和司禮監(jiān)，隻有國公大會。100位國公決定朝廷大事，誰也不能專權(quán)。六部官員，各省督撫都由國公大會任免。官員們犯了罪，也由國公大會決議處罰，無需萬歲爺操心。”


    朝臣們聽了這話，一個個高興了。


    要知道在大明朝當(dāng)官，哪一天不是如履薄冰？


    皇帝爺一個不高興，說打就打，說殺就殺，更有甚者牽連家族。


    如果國公大會掌權(quán)，那不就安全了嗎？


    一個人難免有私心，難免有智商高低，難免有個人好惡。如果100個人決定官員的罪責(zé)，那要公正太多太多太多了！


    還有一點，官員們再也不必害怕東廠，不用膽戰(zhàn)心驚過日子了。


    很多官員聯(lián)想到這樣的好日子，已經(jīng)忍不住笑出花來。


    鍾萬樓喜笑顏開；“東王殿下，國公如何參選？”


    李建安道；“冊子裏已經(jīng)寫明，隻要識文斷字，為朝廷出過力，無論文臣武將，都可以參選。至於誰能成為國公，則有國士大會投票舉薦。”


    鍾萬樓翻看冊子；“那國士大會都有什麼人？”


    李建安道；“國士大會無論在朝在野，隻要給朝廷交足稅金，任何人花十兩銀子都可以成為國士，然後選舉自己看中的國公。”


    朝臣們盯著李建安，連連點頭，紛紛稱是。


    李建安的話通俗易懂，沒有什麼難理解的。


    事實上，這並非李建安原創(chuàng)。


    如今的英格蘭王國，實行議會製已經(jīng)幾百年。


    權(quán)力從國王擴(kuò)散到大資產(chǎn)階級，再擴(kuò)散到小資產(chǎn)階級，然後包括中產(chǎn)階級，然後是全部成年納稅男性、全部成年本國人口。


    現(xiàn)在的英格蘭王國，小資產(chǎn)階級正在獲得權(quán)力。


    李建安的策略沒有任何超前性，隻算勉強(qiáng)跟上世界潮流的腳步。


    朝臣們當(dāng)中，有許多南方的世家大族。他們的家族與泰西諸國都有生意往來，並非閉目塞聽之輩。


    很多人是知道英格蘭王國的。


    鄭弘太眼見李建安獲得支持，急了，大聲疾唿；“大夥別聽他胡說八道！他這是妖言惑眾！”


    “常言說的好，蛇無頭不走，鳥無頭不飛！”


    “軍不可一日無將，國不可一日無君！”


    “爾等要消滅皇權(quán)，簡直大逆不道！”


    “偌大的國家，沒人當(dāng)家作主，那還了得嗎？那不是要亂套嗎？不是要血流成河嗎？”


    被他這麼一吆喝，有些朝臣又開始猶豫了。


    李建安針鋒相對；“怎麼沒人做主？隻不過是原來一個人做主，現(xiàn)在是大夥一塊做主。”


    “另外我要反駁你幾句。蛇無頭不走，鳥無頭不飛，這句話與國家同比沒有邏輯。”


    “國家是群體，你說的是個體。”


    “蛇無頭不走，鳥無頭不飛，對應(yīng)的應(yīng)該是個人。你鄭大人沒有腦袋，那也活不了啊！這是個體。”


    “而國家是群體。”


    “一群鳥當(dāng)中少了一個領(lǐng)頭的，其他鳥能不能活？”


    “一群蛇沒了蛇王，其他蛇也許活得更好。”


    “一個國家沒了帝王，當(dāng)官的好過了，百姓們也就富足了。”


    朝臣們連連點頭，這邏輯是對的。


    凡事最怕講邏輯，邏輯通了，一切也就通了。


    鄭弘太咬牙切齒，心裏暗恨；“不行，國家大事我說不過他。想要保住大明王朝，必須從道德方麵打垮他！對！從個人道德方麵打垮他！”


    鄭弘太指著李建安；“你一個娶婊子的武夫，山野間的苦力流氓，竟敢大言不慚，在這裏談什麼邏輯？”


    “我呸！”


    “你也不撒泡尿照照自己，你讀過幾本書？鬥大的字你認(rèn)識幾個？”


    “黃口小兒妄談國事，你也配！”


    “這裏是朝堂，講究的是忠君愛國，不是你講邏輯的地方！”


    李建安瞪著他；“邏輯就是法理，那你講不講法理？”


    鄭弘太愣住了，一時之間無言以對。他雖然在無理取鬧，可是不能承認(rèn)自己無理取鬧。


    外圍的薛國觀已經(jīng)醒了，急赤白臉衝進(jìn)來，指著李建安大喝；“李賊，你也配講法理？有道是三綱五常，君君臣臣，父父子子。現(xiàn)在你要製約皇權(quán)，你眼裏還有皇上嗎？還有父子嗎？”


    “講法理？你跟皇上講法理，你個亂臣賊子，你配嗎？”


    “我問你，你跟你爹講理嗎？你跟你爹講理嗎？”


    李建安不緊不慢；“我跟我爹是講理的。任何人都是要講理的。”


    薛國觀怒極反笑；“大夥聽見了吧？他跟他爹講理！他跟他爹講理！像這樣忤逆人倫的畜生，咱們還能聽他說話嗎？”


    李建安反擊；“和父親講理就是忤逆？那你吃狗肉就是弒父！你豬狗不如！”


    “你，你你你……”薛國觀氣的直哆嗦，急忙撫摸自己胸口；“我不跟你生氣，我不生氣。大夥都聽見了吧？他不僅忤逆，還張嘴罵人，如此道德敗壞之人，怎能服眾？”


    李建安瞪著他；“我為什麼要服眾？大眾不應(yīng)該佩服我，他們應(yīng)該監(jiān)督我、審查我、限製我。”


    “我跟你們講公理，講國體，你們說不過我，就開始避重就輕，轉(zhuǎn)移話題。”


    “你們攻擊我的個人道德，開始潑婦罵街，這是無理取鬧！”


    “我個人道德怎麼樣，輪不到你們評價。更與國體改革沒有任何關(guān)係。”


    “怎麼沒關(guān)係？”申必問又衝出來；“有道是得道多助，失道寡助。一個君王不講道德，那還講什麼？”


    李建安道；“人活在世，君王也好，草民也罷，最應(yīng)該講的不是道德，而是法理。”


    “古往今來，許多帝王常常標(biāo)榜道德，說什麼以仁孝治天下，天天把愛民如子掛在嘴邊，這些都是屁話。”


    “你一個帝王孝不孝順，跟老百姓有什麼關(guān)係？”


    “你孝順你父母，你就有權(quán)力統(tǒng)治百姓嗎？這有邏輯嗎？這講理嗎？”


    “你說你愛民如子，老百姓能不能不接受你的愛？能不能不給你當(dāng)兒子？”


    “你一心為民，為百姓服務(wù)，老百姓能不能不接受你的服務(wù)？有沒有權(quán)力拒絕你服務(wù)？”


    “老百姓沒有權(quán)力拒絕你。誰拒絕你就喊打喊殺。那不就是強(qiáng)盜嗎？不就是流氓嗎？”


    “道德是用來約束自己的。但凡標(biāo)榜自己道德的人，有一個算一個，沒一個好貨。”


    鄭弘太氣的臉紅脖子粗；“你是好貨？你是好貨嗎？你一個娶婊子的武夫，毫無道德，你就配當(dāng)君王嗎……”


    呸！李建安忽然吐出一口口水，噴了鄭弘太一臉。


    全場震驚！


    鄭弘太完全愣住了，目瞪口呆！