對(duì)泰山兵，荀貞也是用心良苦了。


    先是采納了陰德、陳登的意見(jiàn)，表臧霸等以高職，又借臧霸等皆在郯縣之機(jī)，果斷地調(diào)臧霸改屯陰平，分孫觀等人改屯瑯琊郡北、郡東諸縣，並遣荀成都督瑯琊軍事，陳兵於泰山郡與孫觀諸將之間，既是震懾孫觀等，同時(shí)也是為了把孫觀等與泰山郡隔絕開(kāi)來(lái)，從而斷其根源，又舉陳登、欒固這兩個(gè)能吏分為瑯琊太守和瑯琊丞，從政治上掌控瑯琊。


    現(xiàn)在聽(tīng)了陳群的建議，覺(jué)得很有道理，便又專門遣使赴泰山，延請(qǐng)?zhí)┥降氖咳藖?lái)徐州為吏，以希圖能如陳群所說(shuō)“收泰山兵之心”。


    諸般舉措一起使用之下，荀貞心道：“臧霸、孫觀等人再是驕橫跋扈，便還是不肯真心歸附，但見(jiàn)我軍政齊舉，又用泰山士人收其兵心，那麼也應(yīng)觀機(jī)知?jiǎng)荩�至少不�?huì)給我搗亂了吧？”


    說(shuō)完了聘請(qǐng)羊琮、高堂隆兩人之事，荀貞倒是因此而想起了另一件事。


    他說(shuō)道：“在廣陵時(shí)，我曾遣人迴潁川，延請(qǐng)潁川士人，可應(yīng)召而來(lái)的沒(méi)幾個(gè)。我卻也知，那時(shí)我隻有廣陵一郡，郡又偏遠(yuǎn)，民戶少，不如冀、豫之郡國(guó)富足，所以沒(méi)幾個(gè)人來(lái)，亦不足奇。現(xiàn)下，我已得徐州，卻是可再遣使歸潁川，召請(qǐng)士人來(lái)徐助我了。”


    袁紹在冀州，遣人召汝、潁名士赴冀；陶謙在徐州，用的多是丹陽(yáng)同鄉(xiāng)。


    這卻不是因他們隻會(huì)“用人唯親”，而是因?yàn)橛兄�客觀的原因。


    光武所以能中興漢室，依靠的主要是地方豪強(qiáng)的力量，所以中興以來(lái)，地方豪族勢(shì)大；鑒於王莽篡政的教訓(xùn)，光武建國(guó)後重視儒教，推崇名節(jié)，發(fā)展之下，士人遂彼此品鑒，互相捧舉，以求能夠獲名於世，出仕朝廷。這兩者結(jié)合在一起，產(chǎn)生了很多的後果，其中一個(gè)便是：士人們的地域觀念非常強(qiáng)烈，就拿汝南和潁川來(lái)說(shuō)，兩郡接壤，同屬豫州，可算是共處一域了，而兩郡的士人卻仍彼此不相服，常常爭(zhēng)名，由此可見(jiàn)時(shí)人“視郡為國(guó)”的觀念有多強(qiáng)。


    郡尚如此，何況是州？


    荀貞作為一個(gè)外州人，不是通過(guò)朝廷的詔命，而是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的手段奪取到了徐州的控製權(quán)，就算能夠得到一部分徐州士人的支持，可是要想穩(wěn)固統(tǒng)治，這卻還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。


    ——更且別說(shuō)，支持他的那些徐州士人到底是出於個(gè)人和家族的利益而才支持的他，還是真心實(shí)意地支持他？這些，還都不好說(shuō)。


    所以，要想穩(wěn)固在徐州的統(tǒng)治基礎(chǔ)，他就非得用他的同鄉(xiāng)，潁川士人來(lái)作為羽翼才行。隻有這樣，他才能夠平衡徐州士人在當(dāng)?shù)氐恼�治影響力，從而牢牢地把握住徐州的政�?quán)。


    戲誌才、荀彧、荀攸、陳群四人對(duì)荀貞為何想召同鄉(xiāng)來(lái)徐州的用意，一清二楚，他們對(duì)此皆十分讚同。


    事實(shí)上，他們讚同荀貞召潁川士人來(lái)徐，出了出於公心之外，也是有私心的。


    他們雖皆有不適誌才，可也都是人，是人自然就會(huì)有七情六欲。潁川士人中有名望者，多是他們的熟人，他們當(dāng)然也都希望能有更多的本郡熟人來(lái)荀貞帳下，一則知其根底，曉明其才，二來(lái)，公務(wù)之餘，也可與其中的二三交好或共遊或?qū)︼嫞�鄉(xiāng)音暢談，言笑不羈，亦快一事。


    陳群笑道：“離鄉(xiāng)多年，久未見(jiàn)子緒、伯然，頗思渴之。將軍既欲召請(qǐng)潁川士人入徐，我當(dāng)給此二君寫信，邀他兩人俱來(lái)。”


    子緒，是杜襲；伯然，是趙儼。


    杜襲、趙儼，還要辛評(píng)，當(dāng)年與陳群齊名郡中，人稱“辛、陳、杜、趙”。陳群為人清尚有儀，雅好結(jié)友，與郡中同一代的士人多有結(jié)交，杜襲、趙儼是其中的佼佼者。


    這兩人也是荀貞的舊識(shí)。荀貞在西鄉(xiāng)當(dāng)薔夫時(shí)，有一年太守陰修行春，隨行的有很多郡中俊彥，杜襲、趙儼皆在列，荀貞便是那時(shí)與他倆結(jié)識(shí)的，也算相識(shí)甚久了。


    隻是，當(dāng)年的西鄉(xiāng)薔夫，而今已是徐州牧，杜襲、趙儼卻仍還沒(méi)有出仕。


    荀彧說(shuō)道：“惜乎元常從天子西行，不在潁川，不能相召。否則，如得元常來(lái)，徐州無(wú)憂矣！”


    元常，便是鍾繇了。鍾繇跟著天子去了長(zhǎng)安，現(xiàn)在朝中供職。


    戲誌才說(shuō)道：“將軍昔在潁川，李宣頗為將軍揚(yáng)名，且此人雖無(wú)高能，乃名公之後，亦有郡國(guó)才，今可召之。”


    李宣是李膺的孫子，他的父親李瓚現(xiàn)為東平相。荀貞昔在潁川為郡督郵時(shí)，行郡北諸縣，誅暴除惡，威名大振，路經(jīng)襄城，李宣在縣界處擁帚相迎，當(dāng)時(shí)，戲誌才、李博、宣康皆隨從在荀貞身邊，他三人與荀貞一起都為之而感到了驚喜，因?yàn)楫?dāng)年的荀貞名聲還未顯，李宣作為“天下楷模李元禮”的孫子，卻竟到縣界擁帚相迎，這顯是會(huì)對(duì)提振荀貞的名聲大有幫助。


    之後，荀貞和李宣保持了較為密切的來(lái)往與聯(lián)係，直到現(xiàn)在，荀貞和李宣還常有書(shū)信相通。


    戲誌才建議荀貞召李宣來(lái)，雖然說(shuō)出了三個(gè)原因，但明顯最重要的是第一個(gè)原因，那便是因?yàn)椤袄钚�頗為將軍揚(yáng)名”。如今荀貞執(zhí)掌一州，可以報(bào)答李宣當(dāng)年的相助了。通過(guò)這種報(bào)答，同時(shí)從側(cè)麵也可再次為荀貞揚(yáng)名，顯得他重情義，不忘微時(shí)對(duì)他有過(guò)幫助的人。


    荀貞以為然，說(shuō)道：“誌才所言不錯(cuò)。我與李君書(shū)信常通，觀其信中意，頗有為國(guó)弭亂之誌，正可延請(qǐng)入徐，使展其才。”


    當(dāng)下，荀貞與荀彧諸人商量，定下了一個(gè)潁川士人的名單。


    便按照此名單上的潁川士人名字，或由荀貞親寫信，或由荀彧等分別寫信，信寫畢，封好印口，荀貞叫陳群負(fù)責(zé)備下禮物，然後便遣人去潁川分別聘請(qǐng)。


    辦完了這件事，荀彧說(shuō)道：“聘請(qǐng)吾郡士人來(lái)徐，固是應(yīng)當(dāng)，可將軍如今畢竟是徐州牧，也也不好一味隻用本郡人，需得再聘請(qǐng)一些徐州本地的士人入府，方才不致州人生怨。”


    荀貞笑道：“我不但要聘請(qǐng)徐州士人入府，我還要再聘請(qǐng)一些別州的士人入府！”


    “噢？不知將軍都有意聘請(qǐng)何人？”


    “彭城張子布，東城魯子敬、東莞徐季才，瑯琊諸葛瑾，此數(shù)人是我必要用之的。”


    張子布，即張昭；魯子敬，便是魯肅；徐季才，是徐奕；諸葛瑾今年方十九，尚未得字，故荀貞唿其名。這幾個(gè)人，張昭、魯肅、徐奕是荀貞在廣陵時(shí)就聞知其名的，諸葛瑾的名聲雖還不顯，可荀貞前世卻知此人，且其弟便是諸葛亮，那麼今既在徐州為牧，自不可不召。


    荀彧等人聞了此數(shù)人之名，雖然不知諸葛瑾是誰(shuí)，但張昭、魯肅、徐奕卻都是知道的。


    張昭與趙昱、王朗齊名，三人是好朋友，陶謙曾察舉他為茂才，但被他拒絕了，陶謙認(rèn)為他輕視自己，遂把他收押入獄，幸得趙昱傾身營(yíng)救，他才被得以釋放。現(xiàn)居於彭城家中。


    魯肅比張昭小得多，今年才二十出頭，他家中豪富，但他卻不治產(chǎn)業(yè)，反而大散財(cái)貨，摽賣田地，以賑窮弊結(jié)士為務(wù)，甚得鄉(xiāng)邑歡心。他家在下邳東城，離廣陵不遠(yuǎn)，所以他年紀(jì)雖輕，可荀彧等人卻都聞聽(tīng)過(guò)他的疏財(cái)結(jié)士的名聲。


    徐奕家是東莞士族，此人峻厲重信，名聲頗高。荀彧等人亦曾聞之。


    荀彧遂說(shuō)道：“雖不知諸葛瑾何人，然張子布、魯子敬、徐季才，確皆州郡賢良，如得為用，可固徐州士心。”又說(shuō)道，“魯子敬、徐季才倒也罷了，隻不知張子布是否會(huì)應(yīng)召而來(lái)？”


    荀貞笑道：“應(yīng)不應(yīng)召，就要看你的了。”


    “將軍是想遣我去聘請(qǐng)他們？”


    “正是。非卿親往，無(wú)以顯我誠(chéng)。你可願(yuàn)我去請(qǐng)張子布？”


    荀彧道：“國(guó)之興衰，唯在乎賢。將軍既欲顯誠(chéng)，彧豈有不願(yuàn)之理？願(yuàn)為將軍聘賢。”


    荀攸問(wèn)道：“此四人皆徐州人，將軍說(shuō)還要聘外州人，不知都有誰(shuí)人？”


    “平原華子魚(yú)，東萊太史子義，九江周幼平，北海孫公祐，此四人，也是我必要召用的。”


    華子魚(yú)，即華歆；太史子義，即太史慈；周幼平，是周泰；孫公祐，是孫乾。


    對(duì)漢末三國(guó)時(shí)期的名人，荀貞很多是隻知其名，不知其籍貫。華歆四人中，華歆是他曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的，北海臨著徐州，所以此二人的籍貫荀貞知道。而至於太史慈、周泰兩人，因是有赫赫威名留於後世的武將，故而卻是他為數(shù)不多既知姓名，又知籍貫的。


    荀彧等人隻知華歆、孫乾，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)太史慈和周泰。


    荀貞也不多做解釋。


    他對(duì)陳群說(shuō)道：“我聞華子魚(yú)現(xiàn)在南陽(yáng)，長(zhǎng)文，便勞煩你書(shū)信一封，為我相召吧。”


    華歆曾經(jīng)師事過(guò)陳寔，所以荀貞叫陳群給他寫信。華歆和管寧、邴原合稱“一龍”，三人俱曾師從過(guò)陳寔，荀貞也正是因此而才認(rèn)識(shí)了他們，隻是經(jīng)過(guò)打聽(tīng)，現(xiàn)下管寧和邴原不在北海，而是為避黃巾，去了遼東，道路太遠(yuǎn)，又有黃巾相阻，所以一時(shí)無(wú)法招攬。其實(shí)，管寧和邴原此兩人的性子與華歆不同，偏向隱士一流，所以，就算荀貞去招，怕也不一定能招攬得來(lái)。


    中平年間，大將軍何進(jìn)秉政，召了一批名士進(jìn)京，有鄭泰、荀爽等，華歆也是其一，到了洛陽(yáng)後他被授以尚書(shū)郎之職。初平元年，也即前年，董卓遷天子到長(zhǎng)安，華歆知道長(zhǎng)安非可留之地，遂請(qǐng)出任下圭令，但卻沒(méi)有赴任，托病不去，而去了南陽(yáng)，被袁術(shù)所用，一直到現(xiàn)在。


    袁術(shù)非人主，討董之際，荀貞聽(tīng)說(shuō)華歆曾勸說(shuō)袁術(shù)進(jìn)軍洛陽(yáng)，可袁術(shù)不聽(tīng)，所以荀貞料以華歆之才具見(jiàn)識(shí)，必不會(huì)甘心久留在袁術(shù)手下，如使陳群去信，很有可能會(huì)把他挖過(guò)來(lái)。


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    陳群自無(wú)不肯之理。


    確定下要延攬的徐州和外州士人、豪傑後，荀貞便叫荀彧等人分別去具體辦理。


    荀彧負(fù)責(zé)遣人去延請(qǐng)潁川郡的士人，並親自去請(qǐng)張昭。戲誌才親挑選合適人選去請(qǐng)本州的魯肅、徐奕、諸葛瑾。陳群給華歆寫信，又遣人去請(qǐng)羊續(xù)、高堂隆。荀攸則負(fù)責(zé)使人去請(qǐng)外州的太史慈、周泰、孫乾。