就在殷郊心底暗暗腹誹之時(shí)，一個(gè)聲音自殷郊的心底浮現(xiàn)出來，這聲音的出現(xiàn)，就如殷郊此前突然出現(xiàn)在頭腦之中的“鬥闕紫薇真經(jīng)”和“乘雲(yún)之法”一般，毫無征兆，也無所查詢。


    “吾乃造化玉碟之碎片，與道友一起自天外天而來，道友身具紫薇命格，當(dāng)不允許練氣成道，吾本體替道友屏蔽天機(jī)，遮掩道友之元神，使道友不被他人所查。”


    “道友法力由七顆先天甲木之精華所化的鬆塔容納，亦可以阻斷他人之探查，道友所有之命格，必被大教所忌，此後慎用法力對敵！”


    這個(gè)聲音浮現(xiàn)在殷郊的心底，殷郊這才醒悟，自己當(dāng)年在那潘家園淘到的東西，到底是什麼，看來自己來到這個(gè)世界，必然跟那造化玉碟的碎片有關(guān)。


    “道友，封神大劫之中，劫難叢生，小子以及所在的大商，在大教的夾縫之中求生，若是不能施展法力，小子該如何破局？”


    此時(shí)殷郊最擔(dān)心的問題終於來了，各大教，無論是人、闡、截、釋這四大教派之中的哪一教派，都不會讓殷郊這個(gè)修仙成道之人占據(jù)人皇之位，這是觸及了各大教派的核心利益。


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    所謂的封神大劫，雖然由玉帝的請求開始，天道也需要眾神輔助玉帝管束三界，但對於各大教來說，他們爭的其實(shí)就是在洪荒之中的布道權(quán)利，以及香火和信仰之力。


    人族自出世以來至今，都是人皇帶領(lǐng)人族，披荊斬棘，在洪荒之中占據(jù)了一席之地，而後趁著巫妖大戰(zhàn)，被天道鍾愛，成為天地主角，各大教派紛紛立教，瓜分人族成為天地主角的氣運(yùn)。


    隨著各大教的弟子增加，原本的氣運(yùn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠蔭庇門下弟子，想要擴(kuò)大門庭，獲取更多的氣運(yùn)加持是當(dāng)務(wù)之急，故此人族集人族信仰為一身的人皇便是各大教傳布道統(tǒng)的絆腳石。


    一個(gè)凡人之軀的人皇，各大教都容不下，讓原本集人族氣運(yùn)為一身的人皇，降格為天子，要是殷郊以仙人之身，想要登上那人皇的寶座，怕是到時(shí)候聖人都會親自下場滅了他。


    殷郊現(xiàn)在這種情況，他也沒有人可以商量對策，現(xiàn)在心中升起的這個(gè)聲音，已經(jīng)救了他好幾次，故此殷郊對其還是非常信任的，故此才如此發(fā)問。


    對於那造化玉碟的碎片，殷郊已經(jīng)見過對方如何的吞噬劫雲(yún)和天雷，自然不敢以主人自居，故此也以道友相稱。


    “道友，那七顆鬆塔乃是先天甲木之精華所在，那顆鬆樹也是先天異種，你既然有緣得到那七顆鬆塔，若是你有緣法將其練成分外化身，如那鬆樹一般，你本體可以不存半點(diǎn)法力，元神有吾本體遮掩，當(dāng)不會出現(xiàn)問題。”


    麵對殷郊的問題，那道聲音也經(jīng)過半晌才迴答殷郊，殷郊不知道為何，在說到這話的時(shí)候，那個(gè)聲音雖然一如之前的縹緲，但是其中虛弱之意，殷郊卻能實(shí)實(shí)在在的感受的到。


    “前輩，您……”


    對方既然指點(diǎn)了自己，殷郊自然不會再以道友相稱，對其稱之為一聲前輩也是理所應(yīng)當(dāng)，殷郊對此沒有任何的負(fù)擔(dān)。


    “對抗天道之時(shí)，吾的靈性已經(jīng)受到重創(chuàng)，雖然不至於消散，但是卻也要陷入沉睡，你若是修煉到金仙的境界，若是吾沒有轉(zhuǎn)醒，可以禦使吾之本體禦敵。”


    “現(xiàn)在吾已經(jīng)改變本體的形貌，即使聖人當(dāng)麵也沒有認(rèn)出吾本體的跟腳，道友，你要好自珍重，若是吾本體跟腳被人知曉，怕是你要遭受的劫難更甚於你被人發(fā)現(xiàn)是練氣士。”


    “吾現(xiàn)在靈性受創(chuàng)，不知何年何月才會轉(zhuǎn)醒，這些功法法決你且謹(jǐn)記，在無人之時(shí)，可摸索修習(xí)，若是在逼不得已禦使法力之時(shí)，可用“星辰借法”遮掩，這法術(shù)在洪荒之中，也偶有流傳，無論是有無法力，都可施展。”


    那自心底升起的聲音隨著說話，變的越來越弱，最後漸漸的變到微不可聞，而在那聲音消失的之後，無數(shù)的信息自殷郊的心底出現(xiàn)。


    其中有陣法、丹道甚至是煉器之道，種種功法口訣不足而一，而那星辰借法之術(shù)，也在那些眾多法決之中。


    在仔細(xì)體會一番那星辰借法之術(shù)，殷郊眼睛驟然一亮，這這星辰借法，乃是通過最原始的圖騰之術(shù)，溝通天上的某些星辰，因?yàn)楝F(xiàn)在周天星辰並沒有星主，故此無人控製之下，星力便會加持到溝通星辰之人。


    這跟殷郊所修煉的“鬥闕紫薇真經(jīng)”施法之時(shí)的異象幾乎是相同的，不過“鬥闕紫薇真經(jīng)”隻要心念一動(dòng)，踏出特定的步伐，或者是掐特定的法決，就會有星力加持。


    而那星辰借法之術(shù)，如同巫術(shù)一般，需要旗幡、法壇以及法劍，祈念相應(yīng)的歌訣，通過特定的頻率跟特定的星辰建立起聯(lián)係，這才能夠借助星辰之力。


    這“鬥闕紫薇真經(jīng)”和“星辰借法”，一繁一簡，高下立判，可是殷郊現(xiàn)在不能展現(xiàn)出出自己乃是練氣士這件事，故此也隻能用這星辰借法之術(shù)，來打消他人的疑慮。


    “實(shí)力！”


    “還是實(shí)力不足，導(dǎo)致自己不得不遮掩自己的修為，若是我也是聖人……”


    “嗬嗬~”


    忽然殷郊被自己的想法給逗笑了，自己現(xiàn)在一個(gè)剛剛渡過天劫，不過是一個(gè)地仙的存在，居然還做夢一般的想著自己是聖人之時(shí)的場景，真是自不量力。


    “金仙！”


    “若是修到金仙，便可以禦使那造化玉碟的碎片化作的寶珠，有此法寶，洪荒之大，隻要不遇到聖人，怕是自保有餘了。”


    “不過如何把鬆塔煉化成身外化身呢？”


    “機(jī)緣？”


    “到底是何等機(jī)緣呢？”


    對於殷郊來說，那星辰借法之道，不過是權(quán)宜之計(jì)，那是實(shí)在沒有辦法的時(shí)候，才會冒險(xiǎn)使用的。


    可是若是這身外化身之法，那可是萬無一失的，需要施展法術(shù)，便由那化身出手，到那時(shí)候，跟殷郊出手，也並無二致。


    到時(shí)候充滿甲木之氣的化身，任誰都不會把其跟自己聯(lián)係到一起，而且到時(shí)候化身可以光明正大的修道，對於殷郊的實(shí)力提升有著至關(guān)重要的影響。


    就在殷郊在思考著這些事情的時(shí)候，忽然耳中似乎聽到有人在唿喊著什麼，殷郊聚精會神，側(cè)耳傾聽。


    “殿下……”


    “殿下，你在哪……”


    一陣陣聲音，自山崖的上方傳來，此時(shí)的殷郊才想起，自己從到這裏，之後鬥青鬆道人，渡天劫至今，已經(jīng)不知道過了多久。


    現(xiàn)在這聲音必然是在尋找自己的士卒，殷郊此時(shí)也緊張無比，因?yàn)樯邿o頭不走，鳥無頭不飛，軍隊(duì)沒有主將，那就是一盤散沙。


    殷郊運(yùn)的這批糧草可是出征北海大軍的戰(zhàn)略補(bǔ)給，若是有什麼閃失，聞太師的征北海大軍必然受到很大影響。


    若是殷商在北海戰(zhàn)敗，讓那些宵小看到可乘之機(jī)，說不得自己父王那裏更加被動(dòng)，故此殷郊在檢查一下周遭，沒有發(fā)現(xiàn)什麼不妥，於是便開口大喝。


    “孤在這，山崖之下！”


    殷郊這話，並沒有關(guān)注法力，但是此時(shí)殷郊的氣血之旺盛，是出發(fā)之前的百倍不止，這一聲灌注氣血之力的大喝，在山崖之間迴蕩。


    “是殿下！”


    “殿下在山崖下！”


    “快拿繩子……”


    在聽到殷郊的話之後，殷郊便聽到山崖之上，蘇全忠有些嘶啞的聲音，隨後，殷郊便看到一根繩子自山崖頂垂下，而且繩子晃動(dòng)之間，便有人從山崖之上順著繩索爬下來。