第二天。
張恆很早就起來了，準備置辦些東西，然後前往瘟疫山這個極陰之地，孕養受創的紙鬼。
此時是一月，這一去不出所料的話，起碼要到開春才會下山。
再加上有無心和尚在，所以他要置辦很多東西，比如柴米油鹽，被褥，火爐，雞鴨魚肉，還有生活用品。
“肉類好辦，北三省天寒地凍，把肉掛在窗戶外，明年開春之前都壞不了。”
“蔬菜就難辦了，蘿卜，白菜，土豆，酸菜，來來迴迴也就這四樣，想吃新鮮的基本不可能。”
采辦雜貨的時候，無心和尚也跟著，在後麵念念叨叨。
張恆一臉無語的看著他。
迴頭三太姑找到嶽綺羅的下落，無心和尚就該走了，他一走，張恆隨時可以返迴現實，哪用得著為吃的東西發愁。
“買好東西就快點出發吧，瘟疫山這些年人跡罕至，當年的村落也不知道留下了多少，有沒有遮風擋雨的地方，要是沒有，咱們還得搭個茅草屋。”
相比五穀雜糧，張恆更關心瘟疫山上的情況。
一開始，瘟疫山不叫瘟疫山，而是叫三郎山。
據說是住著個叫三郎的人，後來山上的人越聚越多，慢慢就有了村落。
百年前，不知道是怎麼的，三郎村起了瘟疫，一村人很快就死絕了。
因為死了一村人，不吉利。
這片就成了人跡罕至的禁地，就連上山打獵的獵戶，采藥的采藥人，也對這瘟疫山避之不及。
“茅草屋還不簡單，和尚我走南闖北，別的沒學會，就會搭房子。”
“隻要有樹，有斧頭，三天就能搭個茅草屋出來，關鍵它還能遮風擋雨。”
無心和尚信心滿滿的說道。
張恆一聽，這和尚還是個全能選手，幸好他是生在民國，不是現代。
不然可以跟著貝爺走了，荒野求生沒他都不稀罕看。
叮鈴鈴...
置辦好了東西，張恆二人便出發了。
他們坐著馬車，一路向東而去，下午時分終於抵達了瘟疫山。
一眼看去。
白雪皚皚，有一尺厚，周圍沒有人活動的跡象，隻有動物留下的腳印。
再看，前麵有個依山而建的村莊，從山腳下開始，一直建到了山頂上。
百年光景，山村早就沒了昔日的樣子。
一戶戶人家，有的房頂被卷走了，隻剩下了殘簷斷壁。
有的幹脆就倒塌了，成為了一片廢墟。
當然，保存完好的房子也有，其中又以石屋為主。
隻有這些石屋，才能扛住百年變遷，宛如古跡一樣被保留下來。
“牛鼻子，你看...”
推開一戶人家的房門。
入眼，院落裏的棚子內，擺著四大一小五口棺材。
“無量天尊。”
張恆先是稽首，然後才向和尚說道：“應該是官府的人做得，百年前，瘟疫結束後，他們取走了值錢的物件，然後給這些村民弄了棺木。”
至於為什麼隻有棺木，沒有入土為難。
張恆想來應該是嫌麻煩，畢竟一村人少說幾百，掩埋起來是個大活，再加上這些人是染瘟疫死的，誰也不願意多沾染，往棺材裏一裝，誰家的就放誰家，也算團圓。”
“我去別處看看。”
無心和尚又去了第二家。
不多時，和尚麵色沉重的迴來了，開口道：“果然家家戶戶都有棺材，少則一二，多則七八，有些棺木已經散落，屍骨難全，當年負責料理後事的人真是罪過。”
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張恆沒有多說什麼。
畢竟，此事已經過去百年，當年處理後事的人做法是否欠妥，了解的不深，張恆也不好妄加評論。
萬一是這些人染瘟疫而死，醫生吩咐的不要下葬，以免汙染水源，這種事也不是沒有過。
“我見山頂上有間祠堂，雖然門窗已經損壞了，但是修一修就能住人。”
“你我是出家人，吃四方，也不會像普通人那樣有所忌諱，我見山頂上的風景正好，住著應該很安逸才對。”
張恆說起了留宿的事。
“無量佛，住處你看著辦就行了，貧僧有三尺之地便可安身。”
說著，無心和尚又看了眼院落中的棺木：“我不忍見這些人曝屍荒野，就讓我將他們入土為難吧。”
雙手合十，無心和尚拿著鐵鎬準備做傻事去了。
為什麼是傻事。
因為眼下才一月，天寒地凍，瘟疫山的前身是三郎村，一個村子少說幾百口人，在這寒冬臘月之際，挖幾百個棺材坑可不容易。
“和尚，眼下天寒地凍，土地凍得邦邦硬，你讓我跟著你挖幾百個坑，將這些人入土為安我幹不出來，不過你要是幹不動了，知會一聲，我出點錢，去鎮上叫幾十個幫工來，這個我是願意做的。”
張恆沒有動手幫忙的意思。
他不是無心和尚，無心和尚也不是他。
無心和尚的解決之道，是自己動手挖坑，張恆的解決之道是花錢雇人。
過程不同，結果是一樣的，這是思想不同，帶來的應對方式不同。
“不用，和尚我有的是力氣，天冷，正好幹點活暖暖身子。”
無心和尚想也不想的拒絕了。
張恆一聽也不管他，四處走走，看看，很快將村子繞了一圈。
“有沒有看到不對的地方？”
無心和尚這邊，已經開始歸攏棺材了。
他做的很巧妙，怕自己忘記哪家是哪家，就在棺材上做了記號，防止配錯了陰宅，把張家媳婦許到李家去。
“沒什麼不對的，山頂上掛著八卦，官差上山收斂屍骨的時候，應該請了法師做過法事。”
“這些三郎村的村民們，百年前便投胎去了，看著恐怖，家家戶戶有棺材，其實沒什麼髒東西，幹淨得很。”
張恆背著雙手，一邊看著無心和尚幹活，一邊又道：“我猜百年前的那場瘟疫，應該是鼠疫，有些屍骨上留有齒痕，一看就是被小型齧齒動物咬出來的。”
“隻是我還沒想出，這座山的陰氣為什麼會這麼重。”
“按理說，建村選址的時候，不應該不請人來看，以這座山的陰氣，住在這裏非得天天做噩夢不可，根本不適合建村。”
無心和尚聽了，開口道：“風水格局也可能是後來變的，三郎村建村時這裏適合居住，地龍翻身後才變了風水，這種事很常見。”
“有道理。”
張恆也沒有多想。
畢竟，不管百年前發生了什麼，都已經是百年前的事了。
他來此地也不是為了查案，而是借用此山的極陰之地孕養紙鬼，當年的是是非非和他又有什麼關係。