或許有人會(huì)說，睡覺誰不會(huì)？唿吸誰不會(huì)？這還用教嗎？
自然是需要教的。
因?yàn)椋@世界上，大多數(shù)人的睡眠方法其實(shí)是不怎麼正確的。
譬如，有人吃飽了就睡，有人困了才睡，有人日上三竿不起，有人夢中頻頻驚醒，有人深更半夜難眠，有人鼾聲如雷，有人囈語連連……
試問，這世間真正能睡一個(gè)好覺的人又能有多少呢？
不單單是睡眠的法子，還有唿吸的法子——這世上大多數(shù)人的唿吸方法也是不對的，常人隻知道用鼻子唿吸，用肺部唿吸，卻很少有人知道還可以用腹部唿吸，更鮮有人知還可以用毛孔來采氣！
而且現(xiàn)在人多仰仗工具，致使人身體的本能越來越退化，無論是跳躍、奔跑，還是攀爬、遊水，無論是耐寒、抵熱，還是忍痛、受苦，等等一切機(jī)能，都比先人差的遠(yuǎn)。
當(dāng)今的世人潛水，能閉住唿吸五分鍾便是罕見了，更何談閉氣呢？
六相全功，就是要將人退化的、隱藏的本能給徹底激發(fā)出來！並升華、超越，達(dá)到常人匪夷所思的地步！
正所謂唿多吸少，粗多細(xì)少，淺多深少，重多輕少，急多緩少，亂多勻少……常人的這些唿吸方法都是錯(cuò)誤的，或者說對養(yǎng)生練氣並不好，極易喪失元?dú)猓?br />
我一向勤於練氣，在最初開始學(xué)習(xí)修煉胎息境界的時(shí)候，就有既定的睡眠方法。
胎息境界又可細(xì)分，總共有九重進(jìn)階，其一曰“調(diào)氣”，其二曰“長息”，其三曰“行氣”，其四曰“收功”，其五曰“混氣”，其六曰“龜息”，其七曰“斷息”，其八曰“納氣”，最後一重乃是“閉氣”。
等修煉至第九重的閉氣階段，胎息境界就算是大功告成了。
這九重進(jìn)階修煉時(shí)，不但唿吸方法是有講究的，就連睡覺的姿勢也各有不同。
譬如，在“調(diào)氣”階段中，睡眠的時(shí)候，**上是不能放枕頭的。
睡眠的姿勢要頭朝南，腳朝北，正身仰臥，全身放鬆，雙臂伸直，置於體側(cè)，距身五寸。
還要雙目輕閉，舌抵上齶，兩手握固，兩腿伸開，腳分左右，相距也是五寸。
如此這般，在睡眠的姿勢調(diào)整好以後，再摒除雜念，調(diào)勻唿吸。
唿吸之法為細(xì)勻綿長，聲微音小，要達(dá)到兩耳不聞的程度，一唿一吸為一息，如此練習(xí)三百六十五息，是為一個(gè)調(diào)氣過程。
等修煉至毫無凝滯，並無不適，漸漸成為習(xí)慣後，才算是真正完成了調(diào)氣的階段，可以進(jìn)入第二重“長息”階段了。
而所謂“長息”，乃是說睡眠的時(shí)候，唿吸要用腹部，而不能用肺髒。
具體來說，是鼻子要緩緩的吸氣，腹部要漸漸的隆起，以氣充盈。
片刻之後，再將腹部之氣從口中緩緩?fù)鲁觯f不可一蹴而就！
在這個(gè)過程中，仍舊是一吸一吐為一息，共行三百六十五息為一次完整的長息過程！
長息的過程中，同樣要注意唿吸聲要細(xì)微，需要達(dá)到兩耳不聞的程度。
長息和調(diào)氣一樣，也是要修煉到毫無凝滯、並無不適、習(xí)慣自然的時(shí)候，才算是正式完成，才可以進(jìn)入下一重進(jìn)階。
至於“行氣”、“收功”，則和“調(diào)氣”、“長息”類似，過程十分繁瑣麻煩，我在此便不必細(xì)說了。
特別需要謹(jǐn)記的是，練習(xí)此法的關(guān)鍵在於調(diào)和身心，順其自然，困頓的時(shí)候便睡，精神抖擻時(shí)便醒，最忌諱急躁、刻意、執(zhí)念，切不可有各種雜念、歪念，否則練就一身邪氣可就不得了了。
總之，在二叔的指導(dǎo)下，這種修行的方式，我堅(jiān)持到如今！
期間，我經(jīng)曆了從抗拒到慢慢適應(yīng)，最後到習(xí)慣成自然。
但也不過是修行到了胎息境界的第四重——“收功”階段。
勉強(qiáng)算是達(dá)到了口訣中的“玄關(guān)一竅，神定虛空”。
潘家改良的五禽戲中的吐納之法，倒是有許許多多，都暗合胎息境界的修煉之法。
不但互不影響，互不耽誤，反而相互成就，相互佐助！
就比如眼下，我修煉的明明是潘家改良過的，五禽戲中的唿吸吐納之法——原是醫(yī)脈中的本領(lǐng)，但是修煉著，修煉著，就和我本門相術(shù)的本領(lǐng)歸於一途了！
這一發(fā)現(xiàn)，讓我始料不及，更令我喜出望外。
可謂是天賜的機(jī)緣！
怪不得二叔常常對我說，這世上萬法歸一，大道一統(tǒng)，所有的道理，追其本源，其實(shí)都是一樣的。
古來說五脈不分家，看來也是沒有說錯(cuò)的。
我先修煉其中的一戲，在墓穴中找了一處略微低窪，又合乎陰陽之氣的方位，依訣而坐，五心朝天，靜心絕慮，意守丹田，引氣而行……
慢慢的，又貫穿著身法、動(dòng)作要旨，手腳並用，忍著傷處的痛楚，配合著吐納之法，演練起來，漸漸的，也到了忘我之境。
也不知道過去了多久，功法修煉得道的好處開始凸顯出來了。
原本，我修行的六相全功，就是意在耳、目、口、鼻、身、心的，而這五禽戲，又像是從另一麵補(bǔ)充了六相全功的細(xì)微之處——最明顯的體會(huì)就是鼻子！
就這一戲堪堪終結(jié)之時(shí)，我鼻子的嗅覺已經(jīng)變得比之前敏銳了，肺髒也越發(fā)的清純！
尤其是我練習(xí)吐納的時(shí)候，墓穴中本來的沉悶氣息幾乎被摒除的幹幹淨(jìng)淨(jìng)，心胸自有一片異樣的開闊爽朗！
就連墓穴之外的草木泥土氣息，都被我捕捉到了！
驚喜不僅僅限於鼻子和嗅覺。
我的身子，由外而內(nèi)，已經(jīng)到了近乎完全自然的程度，我?guī)缀跄芮宄馗惺艿街苌戆俸〖傲嗟男┰S變化——
我的身體似乎輕便了一些，大腦似乎空虛了一些，心跳似乎重了一些，唿吸聲如同完全消失，聽覺則更加敏銳！
狀若似睡非睡，恍恍惚，如同做夢，眼前隱隱約約仿佛有雲(yún)氣蒸騰，朦朦朧朧，霧起湮滅。