我的神智一下子清晰，一下子又模糊，除了隱隱約約中還覺得自己有顆腦袋在，大部分時(shí)間，我隻以為自己已經(jīng)是三魂離體，七魄飄渺，渾不知所在了！
隻是在這不死不活的煎熬中，又仿佛有一種涅槃重生似的快感！
青塚生的聲音再次清晰起來：“對(duì)了，就是那盞明燈，看著它，供著它，保護(hù)著它，那是你的心，那是你的神，那是你的道，那是你的靈！一靈不滅，心即永存！”
我猛然清醒了過來！
前所未有的清醒了過來！
周身全都有了感覺，不論內(nèi)外，不論骨肉，不論血脈，那感覺似麻，似癢，似脹，似痛，似熱，似寒，似困，似虛，似墜，似空，卻又全都不是！
我睜開了眼睛，白茫茫的視野裏，所有的人，青塚生、老爸、晦極、江靈、阿秀、木仙、老舅、表哥、曾子仲、張熙嶽、墨是金、楊之水、木賜、太古、一竹、守成、柳氏兄弟……全都變得清晰，一一在目。
我低著頭，看了看自己的身子，手背上的青筋，小蛇一般扭曲亂蹦，恐怖駭人！
還有腳踝上、脖子上也蠢蠢跳動(dòng)！
露出來的肌膚，都像是被火燒烤過一般，又黑又紅，但體內(nèi)，那種幾乎奪人性命的痛苦感受沒了！
五髒六腑都在，我也在！
寒冷的，沒了；灼熱的，也沒了。隻剩下一種溫和而又澎湃，充盈而又虛空的氣息，歡快的在體內(nèi)流竄著，奔騰著！
青塚生見我睜開眼，又瞧我的神色，便笑道：“心以合神，心即是法，神可通天！恭喜你，成了！”
我吶吶道：“成了？”
說出來話了！
我聽見了自己的聲音！
我一下子變得異常驚喜，異常興奮！
“對(duì)，成了！”
青塚生也驚喜興奮道：“凝則竅妙可見，動(dòng)則運(yùn)默可知，神氣清明，朗如秋月，靜中之妙，法中之玄，其默能知將本居天，合濟(jì)之功也！你若不成，則天也太過無道了！”
我一躍而起，隻覺周身通泰，青塚生也站了起來，笑道：“你可以破軒轅八寶鑒了！”
第342章 禦風(fēng)而行
我站起身子時(shí)，便已經(jīng)引得眾人驚喜，青塚生此言再出，更是一片歡唿雀躍！
眼見老爸、江靈、老舅等人都關(guān)切而焦急地看著我，我朝他們微微頷首，活動(dòng)著四肢，享受著軀體靈動(dòng)、收發(fā)自如的快活，笑道：“我周身已經(jīng)無礙了！”
老爸等人的神情登時(shí)鬆弛下來，江靈更是喜極而泣。
我轉(zhuǎn)過身，朝青塚生深深一揖，道：“東木先生，救命之恩，無以為報(bào)，今後若有差遣，但凡不違背大道大義，晚輩定當(dāng)赴湯蹈火，在所不辭！”
青塚生微笑道：“你也是個(gè)奸似鬼的角色，既要報(bào)恩，還要加上一個(gè)不違背道義的條件……好叫你知道，你耳中養(yǎng)著那祟靈元嬰，我也能為你醫(yī)好。這才真正顯出我鬼醫(yī)之能！”
我喜道：“感激溢於言表，竟不知如何訴說，就隻能大恩不言謝了！”
青塚生道：“大丈夫，本不必惺惺作態(tài)。你現(xiàn)在覺得體內(nèi)極氣運(yùn)轉(zhuǎn)如何？可否意隨心轉(zhuǎn)，自行控製？”
我依照氣功運(yùn)轉(zhuǎn)之法，役使周身之氣循經(jīng)絡(luò)而遊走，毫無阻礙，暢快無比，心中已經(jīng)大喜過望。
聽青塚生問，我便暗自思忖，咒禁十二科中的逍遙科，其一為奇行詭變，其二為匿跡銷聲，其三便是禦風(fēng)而行。在素有道宗四大真人之首稱謂的南華真人莊子所著的《逍遙遊》中便曾提及，“夫列子禦風(fēng)而行，泠然善也”，列子，即列禦寇，也即道宗四大真人中的衝虛真人，所以，逍遙科之禦風(fēng)而行其實(shí)最早緣起於此。
所謂禦風(fēng)者，是體氣在上，而風(fēng)在下也。其實(shí)便是內(nèi)氣散於體表，塑造成型，借風(fēng)之力，乘風(fēng)而騰挪。
就仿佛風(fēng)箏，最初乃是以木頭為材料做成，史稱“墨翟為木鷂，三年而成，飛一日而敗”，魯班又以竹子取代木頭為鳶，能飛三天而不墜落……其實(shí)不論是木頭做成的風(fēng)箏，還是竹子做成的風(fēng)箏，甚至到隋唐時(shí)期以紙張糊成的風(fēng)箏，都遠(yuǎn)重於風(fēng)，但是卻能升騰於風(fēng)之上，其中奧秘，無非有二，其一是空氣對(duì)流產(chǎn)生氣壓差，風(fēng)箏上方氣流速大而氣壓小，下方氣流速小氣壓大，故而有托舉之力；其二便是線的牽引之力。牽引之力與風(fēng)力、氣壓差力形成平衡，便可保持風(fēng)箏飛舉而不墜。
逍遙科之禦風(fēng)而行，原理與此類似，體內(nèi)之氣外散成形，即形成“格風(fēng)層”，格風(fēng)層隻格下不格上，也就是說其能阻下流層風(fēng)速減慢，卻不擋上流層風(fēng)速通暢，以此形成氣壓差而生托舉之力；又以魂力意會(huì)體內(nèi)氣息形成牽引之力，佐成平衡……由此，便可施展此術(shù)。
這些道理說來簡(jiǎn)單，但其實(shí)很難。不但施術(shù)者要完全而精確辨別出風(fēng)的速度、方位，還要完美發(fā)散體內(nèi)氣息，附著表麵，形成格風(fēng)層，又要魂力的微妙配合……
所以，施術(shù)者必須內(nèi)氣雄渾充裕，否則難以升騰，或者雖然能升騰卻不能持久，則半途而墜落；魂力也需充沛強(qiáng)悍，否則難以牽引，或者雖然能牽引卻不能精準(zhǔn)，則雖騰起而不知去往何方，雖乘風(fēng)而不知可至幾高。也就是說，內(nèi)中極氣為主，外界之風(fēng)為輔，三魂之力為引，三者缺一不可！
這也是為什麼許久以來，罕有人能禦風(fēng)而行的原因。
就連玄門術(shù)界人士，更多的也是把這一奇術(shù)當(dāng)做是傳說而已。而孤陋寡聞?wù)撸前讯R風(fēng)而行與普通起身功夫相提並論。
其實(shí)，禦風(fēng)而行與輕身功夫最大最顯著的區(qū)別就在於一點(diǎn)，禦風(fēng)而行可以短時(shí)間滯空，輕身功夫則永遠(yuǎn)不能滯空，隻是將人潛在的奔行速度和跳躍高度給完全激發(fā)甚至擴(kuò)大了而已。
風(fēng)在何處？
隻要有空氣流動(dòng)，便有風(fēng)！
世間萬物，無論人畜，也無論花草樹木，一唿一吸均可推動(dòng)空氣，那便是風(fēng)！
正所謂，風(fēng)生於地，起於青蘋之末，侵淫溪穀，盛怒於土囊之口！緣太山之阿，舞於鬆柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒！
所以，風(fēng)無處不在！
迴想著禦風(fēng)而行的施術(shù)方法，我暗自調(diào)動(dòng)體內(nèi)合濟(jì)為一的極氣，一部分散於體表，另一部分隨魂力而動(dòng)，漸漸的，我感覺到有一股無形的托舉力出現(xiàn)了！
仿佛小流匯成大川，仿佛小土集成大山，那托舉力越來越大，越來越強(qiáng)，我直覺周身一輕，雙腳陡然離地，竟自升騰而起！
成了！
我心中狂喜無限！
我試著隨意揮灑，四肢百骸若有一處動(dòng)，則魂力先有感應(yīng)，而體內(nèi)極氣所幻化於體表之上的“格風(fēng)層”便隨之而變，三力仍然平衡！若往前行，或繼續(xù)上升，則心念一起，魂力便知，而身體便動(dòng)！
真?zhèn)�是意隨心轉(zhuǎn)，無拘無束，泠然善也！
眾人見我不動(dòng)聲色間，無風(fēng)而自起，驚愕失措之餘，瞬間便是一片嘩然！