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    虎符是古代皇帝調(diào)兵遣將用的兵符,用青銅或者黃金做成伏虎形狀的令牌,劈為兩半,其中一半交給將帥,另一半由皇帝保存,隻有兩個(gè)虎符同時(shí)合並使用,持符者即獲得調(diào)兵遣將權(quán)。


    虎符為聖唐一族古代帝王授予臣屬兵權(quán)和調(diào)發(fā)軍隊(duì)的信物,一般為銅製,虎形,分左右兩半,有子母口可以相合,右符留存中央,左符在將領(lǐng)之手。


    王若派人前往調(diào)動(dòng)軍隊(duì),就需帶上右符,持符驗(yàn)合,軍將才能聽命而動(dòng),軍隊(duì)不執(zhí)行執(zhí)皇帝金符節(jié)者行兵令,除皇帝親臨現(xiàn)場(chǎng)調(diào)兵,它主要盛行於戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)期。


    “姬道友是擔(dān)心那些對(duì)我風(fēng)都領(lǐng)地不懷好意,存有異心的領(lǐng)地及勢(shì)力,利用那一枚虎符,作出讓我風(fēng)都領(lǐng)地追悔莫及之事,從而破壞了如今我風(fēng)都領(lǐng)地所營(yíng)造的大好局麵?”


    姬天翼的意思,雲(yún)啟思考良久,有些明白,但不敢保證是否如自己所想一般,出聲詢問。


    “正是,雲(yún)道友,雖然如今虎符的作用,在神漢王朝之後,已經(jīng)不明顯,少有勢(shì)力使用虎符進(jìn)行調(diào)兵遣將,但既然雲(yún)道友手中依然存有虎符,說明虎符對(duì)於風(fēng)都領(lǐng)地來說,依然起重要作用,而調(diào)兵遣將之能,便是其一個(gè)重要能力之一。


    本少相信,持那虎符者,可以調(diào)動(dòng)風(fēng)都領(lǐng)地的軍隊(duì),認(rèn)符不認(rèn)人,這是虎符的規(guī)則,因此才有了我聖唐一族一個(gè)典故,當(dāng)年秦國(guó)強(qiáng),趙國(guó)弱,秦國(guó)意欲吞並趙國(guó),便將趙國(guó)的都城邯鄲圍困起來。


    趙國(guó)危在旦夕,求救於魏國(guó),信陵君以唇亡齒寒的道理說服魏王,請(qǐng)求魏王救援趙國(guó)。


    魏王因懼怕秦國(guó),猶豫不決。


    無(wú)奈之下,信陵君隻好轉(zhuǎn)請(qǐng)亦是趙國(guó)人氏的魏王寵妃盜取了兵權(quán)虎符,從而得以調(diào)兵譴將,不但解救了趙國(guó)的危難,也保衛(wèi)了魏國(guó)的安全。


    雲(yún)道友,曆史為鑒,有此前車之鑒,道友難道不擔(dān)心此事發(fā)生在風(fēng)都領(lǐng)地身上?”


    雲(yún)啟的表情告訴姬天翼等人,他們的擔(dān)心,是多餘的,無(wú)法明白其中道理,希望能解開其中的疑惑。


    “姬道友之意,本少明白了,本少在此,感謝道友的提醒,朋友之間,本少便沒有那麼多的繁文縟節(jié),盡說那些無(wú)用的廢話了。


    首先,各位道友,在未了解我風(fēng)都領(lǐng)地軍政方麵信息之前,擅自動(dòng)用我風(fēng)都領(lǐng)地之物,後果,也許與你們所想象之中的不一樣。


    以那被盜的虎符為例,同為虎符,也許解釋,也不一樣,關(guān)於這一點(diǎn),周道友可能不清楚,但姬道友你們應(yīng)該明白為何,我風(fēng)都領(lǐng)地的一些詞語(yǔ)解釋,與如今聖唐一族的詞語(yǔ)解釋,有些不同,各位道友,可聯(lián)想到了什麼?”


    見姬天翼、周娥皇四人若有所悟,雲(yún)啟沒有做過多的解釋,一句話帶過便好,聰明人就是簡(jiǎn)單,點(diǎn)到為止。


    “第二方麵,各位道友,我風(fēng)都領(lǐng)地的軍隊(duì),分為多兵種,尤其是風(fēng)都領(lǐng)地與我雲(yún)族的軍隊(duì),又分屬於不同的係統(tǒng),各位道友又可知本少所丟失的那一塊虎符,能調(diào)動(dòng)的軍隊(duì),為風(fēng)都領(lǐng)地大軍,還是我雲(yún)族大軍,是風(fēng)都領(lǐng)地的哪一支大軍,一線天區(qū)域,死域軍團(tuán),還是貪狼大軍?


    一般的虎符,分左右符,兩符若無(wú)法嚴(yán)絲合縫,那持有虎符者若是行調(diào)兵遣將之令,後果如何,各位道友,還需本少多言?”


    “第三,本少所丟失的那一枚虎符,外形與我聖唐一族曆代流行的虎符,有所不同,那是一枚令牌,若非本少言其為虎符,又有多少人員知曉,那是虎符,而本少的風(fēng)格!


    雲(yún)啟故意停頓,看向姬天翼等人,從他們的表情之中,雲(yún)啟獲得對(duì)自己所要的答案,微笑著,再次開口道:“各位道友,世人皆知,本少一慣風(fēng)格,虛虛實(shí)實(shí),真真假假,你們確定那一枚令牌,如本少所言一般,是虎符,而不是一件古董,裝飾物?”


    雲(yún)啟說古董之時(shí),姬天翼五人一副果然如此,狗改不了吃屎的表情,讓雲(yún)啟麵子掛不住了。


    “第四,也是最重要的一點(diǎn),之前本少與周道友閑聊之時(shí),討論過相關(guān)話題,兵馬未動(dòng),糧草先行,你們確定如今我風(fēng)都領(lǐng)地方麵,沒有采取措施,將虎符被盜之事,傳迴風(fēng)都領(lǐng)地,從而來一個(gè)將計(jì)就計(jì),甕中捉鱉?”


    “不可能,雲(yún)大人,如今弱卜羅其城寬進(jìn)嚴(yán)出,尤其是知曉了大人那被盜之物,為虎符,風(fēng)都領(lǐng)地的虎符,怎麼可能還會(huì)讓人離開此城?”


    周娥皇身邊的丫鬟認(rèn)為雲(yún)啟又在傳播謠言,故意混淆視聽,從而讓弱卜羅其城人心惶惶,完成其將被盜虎符收迴的目的。


    雲(yún)啟微笑著看著丫鬟,未與之爭(zhēng)辯,沒有必要,信與不信,雲(yún)啟不認(rèn)為有必要,隻要自己說出去了,給了姬天翼等人問題的答案,餘下之事,便與雲(yún)啟關(guān)係不大了。


    “雲(yún)道友,之前道友麵對(duì)弱卜羅其城巡邏隊(duì)員之時(shí),對(duì)於被盜之物,道友若想隱瞞,以道友之智,輕而易舉,為何還主動(dòng)說出那被盜寶物之中,存在虎符之事?


    雲(yún)道友,被那巡邏隊(duì)長(zhǎng)逼急了,不得不說出以脫身之言,道友認(rèn)為我等,信嗎?”


    事有反常必是妖,如今知曉雲(yún)啟被盜的寶物之中,存在虎符之事,弱卜羅其城有幾個(gè)人信,不得而知,除了那不得不四處搜索的城主府之外,其他人員均各懷鬼胎,以按兵不動(dòng),冷眼旁觀者居多。


    “不說出一點(diǎn)重量級(jí)寶物信息,各位道友,你們認(rèn)為本少被盜的寶物,能輕輕鬆鬆,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的迴到本少身上?


    謀略之事,非必須用在戰(zhàn)爭(zhēng),朝堂爭(zhēng)鬥,這等小事情,有時(shí)候動(dòng)一點(diǎn)小心思,也能達(dá)到完美的效果。


    既然如此,本少又為何選擇沉默,暗中調(diào)查,換來的結(jié)果,是各方勢(shì)力進(jìn)行阻撓,而弱卜羅其城方麵推三阻四,最終的結(jié)果,是本少所被盜之寶,無(wú)法迴到本少身邊。


    各位道友,若是此等事情,發(fā)生在各位道友身上,你們。又將如何行事?”


    雲(yún)啟太好說話了,也正是因?yàn)樘谜f話了,說出的話,才更加真假難辨,不敢輕易相信。


    “雲(yún)道友之意,那一枚虎符需要道友溫養(yǎng),從而才能避免恐怖之事發(fā)生,也是道友故意為之了。”


    不管雲(yún)啟是否迴答此問題,沒有打算從雲(yún)啟的話語(yǔ)之中,確定想要的答案,隻是作為參考,而真正能確定的答案,是在規(guī)定的時(shí)間之內(nèi),如雲(yún)啟所言一般,虎符未在雲(yún)啟的手中,後果如何,答案自然見分曉,而這,需要時(shí)間。


    “十天半個(gè)月而已,不急,不急,時(shí)間一到,是福,不是禍,是禍,躲不過。


    所以,龍道友,若有興趣,道友可以去做一次弱卜羅其城惡人,神遼帝國(guó)惡魔,我聖唐一族英雄,阻止那一枚虎符,在規(guī)定的時(shí)間之內(nèi),迴到本少身邊,對(duì)於此提議,如何?”


    雲(yún)啟同樣也沒有給答案,似乎已經(jīng)看透了龍占運(yùn)的心思一般,同時(shí)主動(dòng)出擊,向龍占運(yùn)發(fā)出了邀請(qǐng),破壞神遼帝國(guó)破案行動(dòng)的邀請(qǐng)。


    “雲(yún)道友,本聖從不做傷天害理之事。。。”


    “禿驢的邏輯,姬前輩,佛門有清規(guī)戒律,其中有一條為不沾葷腥,它其實(shí)是另一條清規(guī)戒律的延申,即不殺生,但是,佛門的不殺生,太小家子氣了,準(zhǔn)確說是存在偏見。


    各位道友,我聖唐一族的神話傳說之中,屬於葷腥的仙人,不少,如龍虎蝦鶴,雞鴨豬牛,這些被佛門稱之為葷腥的生命體,都可以成為仙人,佛門不殺生,不沾葷腥,餐桌上自然沒有他們的存在。


    但是,除了這些葷腥之神仙之外,還有另外一類仙人,花,有百花仙,果,有百果仙,草,又有百藥仙,這些植物,我們稱之為素菜,卻成為了佛門的盤中餐。


    姬前輩,這便是本少所言的禿驢邏輯,現(xiàn)在,前輩還敢言自己不做傷天害理之事?”


    姬存野話語(yǔ)之中有太多的語(yǔ)病,或者說偏見,雲(yún)啟沒有任何猶豫,直接點(diǎn)名,再次引誘姬天翼一行人員,阻止寶物迴歸。


    “強(qiáng)詞奪理,雲(yún)少城主,這是歪理邪說!敝芏鸹识悸牪幌氯チ,何況是姬存野了,怒,卻無(wú)法說出,他心裏明白,雲(yún)啟有心反駁,即使他有理,雲(yún)啟都有可能在字眼之中,摳出歪理來。


    “周道友高明,但道友,這也是道理,不是嗎?


    禿驢邏輯其實(shí)與另外一個(gè)邏輯,十分相似,即強(qiáng)盜邏輯,本少是天下所公認(rèn)的惡魔,因此,本少所管理的苦城,裏麵所住之人,自然都是大奸大惡之人。


    再舉一個(gè)例子,本少是惡魔,若是本少統(tǒng)治了這神遼帝國(guó),本少發(fā)布一道法令,殺人者,無(wú)罪,殺生者,有罪,而不殺人者,同樣有罪,道友,你是殺人,還是殺生?這便是強(qiáng)盜邏輯。


    萬(wàn)事萬(wàn)物均有兩麵性,姬前輩不殺神遼帝國(guó),但神遼帝國(guó)之人,卻殺我聖唐一族族人,姬前輩,你是殺,還是不殺?”


    “各位道友,不管姬前輩如何做,似乎都是好人,但似乎都是惡魔,可是這麼一個(gè)理?


    所以,好人與惡魔之間,並沒有界限,隻是所站的角度不同而已,對(duì)於神遼帝國(guó)而言,姬前輩殺神遼帝國(guó)之人,是惡魔,但對(duì)於我聖唐一族而言,他卻是英雄,反之,亦然!”


    “各位道友,當(dāng)年天外入侵者,如今占領(lǐng)幽雲(yún)十六州的神遼帝國(guó)大軍,未來可能南下的神遼帝國(guó)大軍等等,前輩,來為本少說說,何為正,又何為邪?”


    關(guān)於正與邪的問題,雲(yún)啟心中其實(shí)有一個(gè)答案,那是屬於他自己的答案,如老家外族那一個(gè)潘多拉魔盒一般,無(wú)人知曉其內(nèi)所被放出來的,是什麼東西。


    因?yàn)樽鳛橐晃环踩,每一位人員都有七情六欲,即使是所製定的法律,同樣也存在漏洞。


    在這一個(gè)世界之中,不存在絕對(duì)的公正,自然也不會(huì)有絕對(duì)的正邪了,世間確實(shí)存在善惡,但也需要參照物,否則,難辨善惡。


    “雲(yún)少城主,寶物有靈,少城主與那寶物之間,不知能否感知其位置?”


    雲(yún)啟的發(fā)問,姬天翼等人難以迴答,如周娥皇所言一般,歪理邪說,以他們的知識(shí)量,還無(wú)法如雲(yún)啟一般,能言善辯,保持微笑,以略過相關(guān)敏感問題,周娥皇出聲解圍。


    “周道友,那虎符,若是本少說現(xiàn)在便能知曉其位置,並且還能將之尋迴,道友將如何行事?”


    與人接觸,交流,聊天,皆是快速了解一個(gè)人最有效的手段,周娥皇的性格、風(fēng)格等方麵,雲(yún)啟之前不了解,如今既然遇見了,並且在未與商隊(duì)分開的時(shí)間裏,可能還會(huì)多次接觸,雲(yún)啟不可能不對(duì)其進(jìn)行了解,從而確定之後的接觸,該如何相處,以做出有利於風(fēng)都領(lǐng)地之事。


    “雲(yún)少城主既然能尋迴,又為何讓竊賊逍遙法外,讓更多無(wú)辜者受害?”


    周娥皇理所當(dāng)然的表情,讓雲(yún)啟想到了非黑即白的情況,這一類人員,一般少接觸社會(huì),對(duì)於社會(huì)的了解,不多,還需要經(jīng)過社會(huì)的毒打,才能成熟。


    但對(duì)於這一個(gè)時(shí)期來說,這一類人又不少,雲(yún)啟司空見慣了。


    “周道友,若雲(yún)道友之前未提到虎符,道友之言,為事實(shí),但如今虎符一事,弱卜羅其城人盡皆知,已經(jīng)不是雲(yún)道友一人之事了,阻止雲(yún)道友獲得者,遠(yuǎn)高於幫助者。。!


    “姬道友,此言差矣,本少即使未說出虎符之事,那些知曉本少寶物被盜者,一旦發(fā)現(xiàn)本少對(duì)被盜之物有心,他們也將隨之而動(dòng),可是這麼一個(gè)理。”


    名人的事情,都不是小事情,即使是路邊隨手買下的一個(gè)食品,必然是一件了不得的大事件,而這便是名人效應(yīng)。


    正好,雲(yún)啟屬於名人,一舉一動(dòng)皆讓有心人關(guān)注。


    “姬道友,雲(yún)少城主之言,可為事實(shí)?”


    動(dòng),不行,不動(dòng),也不行,周娥皇若有所悟,她時(shí)常見父親眉頭緊鎖,為了朝政而煩惱,有些事情,又自相矛盾,如今聽雲(yún)啟的說法,又見姬天翼微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,有些明白父親那些矛盾問題的原因了。


    “雲(yún)少城主,正是因?yàn)橹獣源说惹闆r,少城主才選擇主動(dòng)說出虎符,並且讓弱卜羅其城城主府出手?”


    雲(yún)啟不著急的行為,似乎可以說清楚了,但周娥皇懷疑,並非表麵那麼簡(jiǎn)單,如一線天區(qū)域之戰(zhàn),圍點(diǎn)打援之舉,也是百年之後的今天,從雲(yún)啟口中說出,才知曉其一二。


    “聖人雲(yún):斷指以存腕,利之中取大,害之中取小也。因此,才有了兩利相權(quán)從其重,兩害相權(quán)從其輕的說法,之後又有因勢(shì)利導(dǎo),有所取舍之說。


    本少不過是在寶物被盜這一事之中,選擇最有利於自己的行為,而最終結(jié)果如何,會(huì)對(duì)如今各方領(lǐng)地及勢(shì)力,有何等影響,這事。r(shí)間,會(huì)給我們答案,而不是現(xiàn)在!


    “如今,本少唯一能做的事情,是靜靜的看著,看戲,有人需要舞臺(tái),讓自己一舞天下驚,卻找不到舞臺(tái),而正好,本少需要看戲,又能提供舞臺(tái),你情我願(yuàn),各取所需罷了!

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