白天遠(yuǎn)觀映月湖，湖中多為精美的木質(zhì)船隻，船身呈現(xiàn)出優(yōu)美的弧形，船尖高翹，如同一隻正在翱翔的天鵝，船身上鑲嵌著精美的雕花和彩繪，豔麗的顏色與湖水融為一體，形成一幅美麗的畫卷，而船頭高高翹起，裝飾著各式各樣的雕繪和佛像，浮雕上有不少華麗的花鳥和景物，令人目不暇接。
“豔唱潮初落，江花露未曦。春洲驚翡翠，朱服弄芳菲。畫舫煙中淺，青陽日際微。錦帆衝浪濕，羅袖拂行衣。含情罷所采，相歎惜流暉。”
“此詩如何，雖然不應(yīng)景，但其所描述的景物，是那畫舫�！敝噶酥高h(yuǎn)方畫舫，雲(yún)啟於道旁止步不前，遙望。
“嗬嗬嗬！雲(yún)道友，也非道友所作？”
一路走來，對於雲(yún)啟的知識量，費(fèi)氏服氣了，信手拈來的詩句，讓費(fèi)氏眼界大開，而雲(yún)啟所吟那些詩詞，一部分確實(shí)與景有關(guān)，但又不應(yīng)景，應(yīng)該是抄襲無疑。
但依然有超過半數(shù)的詩詞，完全符合當(dāng)時的景，當(dāng)時的心情，當(dāng)時的狀態(tài)，無法判斷出是抄襲，還是原創(chuàng)，但均被雲(yún)啟一句某一聖賢所作，將所有的一切，歸為聖人言。
費(fèi)氏也無法明白，雲(yún)啟的意思，裝清高，還是另有目的，對於雲(yún)啟，費(fèi)氏的想法，與大多數(shù)與雲(yún)啟接觸的人員一般，特立獨(dú)行，不按常理出牌，讓人又愛又恨。
“前朝聖唐王朝時期的一位聖賢之作，名為劉希夷，因其詩詞之中提到了畫舫，因此，有感而吟，娘娘，可有興趣入畫舫一座，還是轉(zhuǎn)身，入茶樓�！�
走著走著，走過了頭，來到了映月湖，白日的映月湖與月夜之境不同，零散的畫舫遊弋於湖中，岸邊停泊不少畫舫，隨時等待著乘客的大駕光臨。
“嗬嗬嗬！若雲(yún)道友選擇，不知選哪一方？”微笑，看向遠(yuǎn)方畫舫，不知思考什麼。
“家國大事，品茶最佳，遊山玩水，畫舫最佳，若是吟詩作對，似乎兩者均不如如今的漫步，船在湖中走，不如人在景中來得美，更讓人心曠神怡，有感而發(fā)�！�
雲(yún)啟的迴答，也是在引導(dǎo)，通過費(fèi)氏的選擇，從而確定今日之約的目的，單純的同行閑聊，不可能是費(fèi)氏的目的，若二人均單身，老家這種情況常見，但如今二人的情況，不但狀態(tài)不同，而且時代也不對。
“畫舫如何？雲(yún)道友，此次小女子來風(fēng)都領(lǐng)地，是為了那新年盛會而來，提前了一段時間，如今盛會未到，正好可以享受風(fēng)都領(lǐng)地各城之景。
文曲城，小女子第一站，已經(jīng)感受了那裏的文曲氣息，如今這不夜城的風(fēng)格，小女子也希望能感受其最真實(shí)的情況。”
未思考良久，費(fèi)氏給了雲(yún)啟自己的答案，出乎雲(yún)啟的意料之外，按照雲(yún)啟的猜測，自己的提示，費(fèi)氏應(yīng)該會選擇茶樓，國家大事才是她這一次來尋自己的目的。
“娘娘，若是了解不夜城，本少建議您移步，去百花巷，去朱雀街，去青龍街等，不夜城的風(fēng)格，為了商賈而設(shè)，對於書生來說，銅臭味最濃，可不適合娘娘，娘娘若感興趣，苦城不錯，將星城同樣也是一種選擇，而文曲城是娘娘最好的落腳點(diǎn)�！�
“娘娘，新年盛會最佳觀賞地點(diǎn)，確實(shí)是這不夜城，但其它城池同樣也能感受到新年慶典的氛圍，而若是娘娘有意，本少可以讓夫人為娘娘於新年活動現(xiàn)場，預(yù)留一席位置，靜待娘娘駕到，如何？”
文化人不適合不夜城，這是天下共知的事實(shí)，雲(yún)啟雖然不認(rèn)同，但按照這一個時代的習(xí)慣，介紹費(fèi)氏最合適的觀賞之地，不夜城並非最佳的選擇。
“娘娘，今天來映月湖的才子佳人不多，畫舫離岸者不多，不知娘娘可有決定，乘坐普通的畫舫，與其他才子佳人一道欣賞這冬日湖景，還是包下一艘畫舫獨(dú)自欣賞，又或者乘坐豪華畫舫，體會人在畫中，景在畫外之意�！�
見費(fèi)氏向畫舫停泊區(qū)域而去，雲(yún)啟沒有多餘的廢話，同樣給了選擇，不同的選擇，不同的價格，同樣，也代表了不同的身份，最後一種豪華畫舫，可不是什麼人都可以進(jìn)入，口袋空空，人家直接打人的可能性更高。
“那一艘畫舫，如何？”
順著費(fèi)氏的指引，雲(yún)啟點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒有反對，以琉璃的說法，那是映月湖十艘最豪華的畫舫之一，價格之高，百萬富豪都望而卻步，原因在於那畫舫的外形與裝潢，與皇家相衝，一般人員可真不敢起心思。
“請！”一般人不敢，不代表雲(yún)啟不敢，同樣也不代表費(fèi)氏不敢，費(fèi)氏來自於皇家，對於畫舫，自然選擇符合其身份的畫舫。
一路無話，在即將到達(dá)目標(biāo)之時，雲(yún)啟看到費(fèi)氏護(hù)衛(wèi)隊(duì)伍之中，走出四人，快步向著畫舫而去，與船主交涉，之後船主與四位護(hù)衛(wèi)共同上船，一到畫舫之中，護(hù)衛(wèi)四散開來，仔仔細(xì)細(xì)，認(rèn)認(rèn)真真，檢查畫舫的情況。
“托娘娘之福，第一次來畫坊，竟然有如此之幸，登上如此豪華畫舫，三生有幸，三生有幸！”
登上畫舫，船上設(shè)有各種設(shè)施，如竹椅、紗帳和茶具等一應(yīng)俱全，為遊客提供舒適、便利的服務(wù)，而透過大開的窗戶，見船艙之內(nèi)，還設(shè)有精美的木雕屏風(fēng)，低調(diào)的光線下，一派寧靜祥和的氣氛。
雲(yún)啟一行人員登上畫舫之後，舵手將纜繩收起，喊一聲嘹亮的號子，畫舫其他人員如軍隊(duì)士兵獲得將軍軍令一般，紛紛大喝一聲，各司其職，畫舫也緩緩而動，正式離開岸邊，向著湖中而行。
“雲(yún)道友，風(fēng)都領(lǐng)地地處於死域，而死域環(huán)境遠(yuǎn)不如我川蜀之國，水更是稀罕之物，傳聞當(dāng)年風(fēng)都領(lǐng)地欲建地府之時，稱將為之建一條河流，名為三途河，被天下人所恥笑，不知風(fēng)都領(lǐng)地所引之水，來自於何方？”
費(fèi)氏來到畫舫邊緣處，低頭看著緩緩後退的湖水，疑惑不解，死域無水，天下皆知，但風(fēng)都領(lǐng)地創(chuàng)造了奇跡，風(fēng)都領(lǐng)地之內(nèi)，從未為水而發(fā)愁，此事，天下未解。
“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不複迴。娘娘，那三途河可曾見過，是否如此詩所言一般？”
地府之地，雲(yún)啟觀費(fèi)氏的神態(tài)，明白未曾踏足，那一個位置，雖然與風(fēng)都領(lǐng)地不遠(yuǎn)，但當(dāng)年風(fēng)都領(lǐng)地被困，與地府有關(guān)，之後的地府，聖唐大陸各大領(lǐng)地及勢力官方人員若是有意入地府，必須先向風(fēng)都領(lǐng)地報備，否則，風(fēng)都領(lǐng)地的貪狼大軍，可不是擺設(shè)，那可是在死域之中掌控生殺大權(quán)，行事風(fēng)格迥異，隨心所欲的一支惡魔大軍，吃人不吐骨頭，心狠手辣是人家的常規(guī)操作。
“雲(yún)道友之意，此映月湖之水，與那三途河之水同源？雲(yún)道友，小女子之言，可有問題？”見雲(yún)啟的神態(tài)，非認(rèn)同，費(fèi)氏剛剛所下的結(jié)論，立刻推翻。
“娘娘未曾到過地府，因此對於三途河之水，道聽途說居多，那三途河之水，呈血黃色，裏麵盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風(fēng)撲麵。。。”
雲(yún)啟介紹三途河之時，非現(xiàn)實(shí)手法，一句孤魂野鬼，直接帶上了神話色彩，但費(fèi)氏聽得津津有味，理所當(dāng)然之表情，讓雲(yún)啟無奈。
但麵對這一個擁有神的傳說的世界，似乎雲(yún)啟的這一種解釋，才是正常操作，若是說水是由氫分子與氧分子組成，天下之水都一樣，沒有區(qū)別，估計(jì)會被浸豬籠的。
“娘娘，三途河之水，為後來才接引而入三途河，而此映月湖之水，為我風(fēng)都領(lǐng)地未曾來此建立領(lǐng)地之時，已經(jīng)存在，當(dāng)初我雲(yún)族尋找領(lǐng)地地址之時，正是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了此水，才選擇了在此區(qū)域建立風(fēng)都領(lǐng)地，兩者之水，可不是一條源頭�！�
畫舫的高度，無法讓船上之人觸水，但水清澈見底，依稀可見水底那不時遊動的身影，此也是孤舟蓑笠翁最喜歡之物，與雲(yún)啟所在畫舫幾十米開外的一艘小舟之中，一位老者垂釣，隨波逐流，體會著釣者的樂趣。
“雲(yún)道友剛剛所引用之詞，來自於聖唐王朝聖賢李白曠世神作《將進(jìn)酒》，道友對於聖賢之言，信手拈來，小女子佩服！”
映月湖之水從何而來，也許如雲(yún)啟所引用的詩句一般，黃河之水天上來，去往何處，也正應(yīng)了那一句詩句，奔流到海不複迴。
費(fèi)氏來風(fēng)都領(lǐng)地之前，對風(fēng)都領(lǐng)地做了不少功課，水，便是其中重要的一個方麵，死域有水，但數(shù)量稀少，絕大多數(shù)分布在死域的核心區(qū)域，邊緣區(qū)域除了風(fēng)都領(lǐng)地這一處之外，未曾發(fā)現(xiàn)第二處，即使是風(fēng)都領(lǐng)地這一處水資源，從何而來，迴歸何處，同樣也是謎，不得不讓人感歎風(fēng)都領(lǐng)地的運(yùn)氣。
“哈哈哈！娘娘，川蜀之地太小，太小了，對於我聖唐一族的聖賢著作，收藏有限，而我風(fēng)都領(lǐng)地?fù)碛械锰飒?dú)厚的優(yōu)勢，因此獲得了大量的藏書，自天周以來，到前朝聖唐王朝時期，各個時代的書籍均有收藏。
而本少修煉之餘，被祖宗長輩逼著觀看那些聖賢典籍，因此，一些娘娘所未知之聖賢之言，傳世的名篇佳作，以及未曾流傳千古之名篇佳作，本少也略懂，略懂。
但也僅僅是略懂，如之前所吟唱之詩，一些應(yīng)景，一些雖然符合景物，卻不合時宜，也僅僅是應(yīng)景而已�！�
“娘娘之才，本少佩服，本少剽竊了聖賢之作，而娘娘出口即文章，所即時創(chuàng)作之詩，必將流傳千古，為本少所學(xué)習(xí)之榜樣�！�
貶低自己，抬高費(fèi)氏，雲(yún)啟的目的簡單，不創(chuàng)作詩詞，原因是自己不會，以絕了費(fèi)氏那同行見同行，詩來一打的詩鬥心態(tài)。
“雲(yún)道友，據(jù)小女子所知，此畫舫常見於南方之地，如李唐領(lǐng)地，如吳越領(lǐng)地，那裏可是我聖唐一族江南水鄉(xiāng)，畫舫之多，也為一道風(fēng)景。
而小女子觀此畫舫外形，與那傳聞畫舫，十分相似，不知傳聞此映月湖畫舫源自於李唐領(lǐng)地之說，可是事實(shí)？”
腳下畫舫的風(fēng)格，與其它畫舫不同，高貴典雅，而剛剛未上船之前，費(fèi)氏觀察停泊於岸邊的畫作，均有江南水鄉(xiāng)風(fēng)格，懷疑與江南水鄉(xiāng)同屬一源。
“娘娘所言極是，我風(fēng)都領(lǐng)地畫舫，確實(shí)與江南水鄉(xiāng)同屬一源，更接近於京杭大運(yùn)河一帶，為吳越浣紗道友所引薦。
隻是我風(fēng)都領(lǐng)地風(fēng)格與江南水鄉(xiāng)風(fēng)格迥異，因此，依然有些差別，尤其是在船艙之中的布局，相對於那孤舟而言，更適合徹夜垂釣，畫舫之內(nèi)，一般設(shè)有休息之所，一旦累了，簡單布置一番，便可以湖中夜宿一宿�！�
雲(yún)啟指了指遠(yuǎn)方的小舟，又指了指畫舫深處，簡單介紹與江南水鄉(xiāng)畫舫的不同之處。
“雲(yún)道友，於畫舫之中設(shè)立休息之地，小女子認(rèn)為畫蛇添足，多此一舉，不知當(dāng)初不夜城為何作出如今的選擇？”坐船遊覽，本身是一種享受，哪有累之說，費(fèi)氏不解。
“娘娘是否認(rèn)為如我們這般，於畫舫之中觀賞不夜城風(fēng)景，隻有享受，隻會讓人愈發(fā)精神，累之說，為懶惰者之借口，娘娘，可是此意？”
“嗬嗬嗬！雲(yún)道友，難道其中，還有其它說詞？”微微點(diǎn)頭，同意了雲(yún)啟的說法，費(fèi)氏再次思考，依然不解。
“他們。娘娘，又如何說法？”雲(yún)啟右手虛引，一艘畫舫緩緩而來，隱隱約約見船中之人飲酒狂歡，不時仰天長嘯，狀若瘋子。
“這。。。”費(fèi)氏有些明白了，未多言。
“聖人言，惟事事，乃其有備，有備無患。娘娘，包下畫舫，或約兩三同道包下畫舫，於畫舫之中，享受畫舫之便同時，也可吟詩作對，飲酒狂歡，但人人非酒仙李白，也非千杯不醉，因此，休息之所，便派上用場了。
娘娘，畫舫包下，一般為一天，即自付了銀子之後，到第二天朝陽東升均屬於一天，而夜遊映月湖，同樣也在觀景行列，不少人員也是衝夜遊而來�！�
“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”