玉宸手腕一轉(zhuǎn)，火蛇鏢入手，陰蛇鏈化作一條小白蛇順著他的袍子遊走到地上。
那男子並不知道邊上還有一個人的存在，他在女屍走後不久，便急不可耐起身，來到那敞開的土包前，伸手抱出一個孩子，怪笑道：“屍生子，真的是屍生子！”
話語之間，又是從袖中拿出幾個瓶子，抬手便要往孩子口中灌進。
‘去！’玉宸屈指一彈，火蛇標化作一道蛇形的火光飛出，直指男子眉心。
“嗨！”麵對突如其來的攻擊，男子後退半步，情願讓手中的瓶子落地，也要緊緊抱著孩子，空出的一隻手對著空氣猛地一揮。
盤旋在亂葬崗中的陰氣、濁氣、煞氣匯聚而來，融入男子的手掌，化作一道無形刀光，砍在火蛇鏢上發(fā)出刺耳的聲響。
但還沒等男子察覺攻擊來自於何方，一道蛇影從地上竄出，對著男子的手腕咬去。
男子變招不及，隻能放手一拍，滾滾煞氣從他掌心發(fā)出，在半空中化作一道道無形的刀光，打在陰蛇鏈上，直接將陰蛇鏈打飛出去。
‘三陰北宿戮妖刀！’
玉宸目光微變，這一門神通在昔日遊戲世界東方神話體係當中相當出名，號稱入道之前九大護道神通之一。入門要求之低，也就隻有廣為流傳的八大神咒能夠勝過一籌，其餘道門法術(shù)，就沒有幾個像三陰北宿戮妖刀這麼低門檻。
這一門法術(shù)屬於旁門之中一大類法術(shù)的統(tǒng)稱，源頭據(jù)說是玄天道統(tǒng)，借的是真武大帝之力。通過祈禱、叩拜、祭祀，在手太陰肺經(jīng)、手少陰心經(jīng)和手厥陰心包經(jīng)這手三陰經(jīng)上儲存三道真武神力。必要的時候，施展而出，一丈範圍內(nèi)，無形刀光堪比神兵利器，銳利非常，並且蘊含真武大帝誅邪伏魔之神力，乃是一等一的護道神通。
後來流入民間，經(jīng)過種種改造，變成了以截取北方玄武星宿之力，甚至以陰寒屬性元氣為主的旁門術(shù)法。
比起正統(tǒng)的三陰北宿戮妖刀法，這樣的旁門左道雖然在各方麵都差了不少，還或多或少多了些負麵效果，卻也多了更多的選擇。根據(jù)借助的外力不同，手三陰能夠存儲的刀光也有所增加，大概在三道到三十六道之間。
眼前這矮個子走的應該是以北方星宿之力為天陰，四周煞氣、濁氣為地陰，體內(nèi)陰寒之氣為人陰，驅(qū)動的時候，人陰為主，天陰為輔，引動四周地陰之，最終三陰合一，化作陰寒刀光的路子。
這種法門根據(jù)玉宸經(jīng)驗，可以凝聚的刀光數(shù)量起碼在十二道以上，自然不會傻乎乎的跑出去，同對方正麵交鋒。
站在原地，玉宸伸手在虛空之中勾畫出一道道虛幻的巫文，生活在周圍的蛇類和蟲豸受到召喚，紛紛匯聚於此。
男子也是看出不對，想要衝出亂葬崗，可他修行的戮妖刀法未登上流，煞氣博而不純，陰氣邪而不正。這等成色，對付一般人自然是威力無窮，對上玉宸以巫術(shù)祭煉，法力洗練的陰蛇鏈和火蛇鏢，卻難傷其根本靈性，
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玉宸稍一召喚，陰蛇鏈和火蛇鏢便再次受到控製，隱藏在邊上，在男子即將退困的時候?qū)⑵浯蜣捲亍?br />
往返幾次之後，男子因為短時間內(nèi)幾次催動北宿戮妖刀，陰氣煞氣開始不受控製，部分侵入體內(nèi)，麵色發(fā)青。
邊上的蛇類卻不見變少，反倒是部分蛇類受到周圍同類屍體和玉宸巫咒的影響，出現(xiàn)了一些變異，吸納周圍的死氣，化作一條條屍蛇，前仆後繼的殺向男子。
‘該死！’男子手腕一轉(zhuǎn)，又是放出兩道刀光，而後從懷中取出一柄銅錢劍。
這銅錢劍長度不到一尺，外圓內(nèi)方的古樸銅錢，被一根細長的紅線捆著，表麵流轉(zhuǎn)著淡淡的香火願力。
抬起來對著周圍一揮，一股類似於巫術(shù)，卻有明顯不同的氣息浮現(xiàn)，驅(qū)散了玉宸巫咒的部分功效，一些異化的屍蛇紛紛受到反噬，跌落在地上。
不過，他並沒有發(fā)現(xiàn)，隨著周圍屍蛇的死亡，一絲絲的霧氣纏繞在他的腳踝位置。心中大喜的他隻想著趕忙離開此地，但陰蛇鏈和火蛇鏢卻來迴變化，封鎖來他一切離開的路線。
更讓他覺得麻煩的是，伴隨著時間的推移，周圍屍蛇再次匯聚過來，而銅錢劍的妙用則是越來越低，甚至一些屍蛇都不在受銅錢劍的影響。
咬了咬牙，男子取出兩道黃符將貼在小腿上，隨即將手中嬰兒拋出，一連砍出七八道刀光，將周圍的屍蛇砍斷，竄出的銀蛇鏈和火蛇鏢也被打飛。
男子縱身一躍，一道馬影在男子身上出現(xiàn)，隨後便裹著男子，迅速消失在玉宸的眼前。
‘神行術(shù)？’隨手喚出幾條霧蛇將孩子護住的玉宸眼睛一亮。
剛才男子施展的手段名喚“神行術(shù)”，貼在小腿上的符稱之為“甲馬符”，在各種民間故事當中，有神行太保、千裏駒之類稱唿的人，通常都精通這門法術(shù)。
在傳說當中，“神行術(shù)”的速度和甲馬符的數(shù)量有關(guān)，一次使用兩張，可以日行五百裏，一次用四張，可以日行八百裏，是非常典型的東方體係法術(shù)。
結(jié)合前麵出現(xiàn)的戮妖刀法，玉宸已經(jīng)隱約猜到來對方的路數(shù)，他趕忙招來剛才救下嬰兒的霧蛇，低頭一看。
隻見這孩子瘦骨嶙峋，麵色發(fā)青，陽氣稀薄，但胸口一點孤陽卻死死壓著身體內(nèi)部的陰氣，保住他的性命。
玉宸不由歎息：‘果然是屍生子。’
《怪齋·屍生子》原文記載：婦懷而葬，魂有不甘，附而生子，是為屍生子。成人後，四肢冰，麵青白，若死人，唯心殘陽，護魂守身……
簡單來講，就是懷孕的婦人死後不甘心，強留在一口氣，將已經(jīng)成形的孩子生下來，這個孩子因為是死人孕育，天生宛如死人，但胸口殘留以一口先天陽氣，護住性命。
從某種角度上說，屍生子這樣介於生死陰陽中間的存在，非常適合作為祭煉活屍的材料，或者修行旁門左道之法的良材。
而屍生子利益最大化的方法，在過去遊戲世界當中也是被找了出來，是將其祭煉成活屍，喂給他的母親，以胸口一點先天陽氣，引動母屍體內(nèi)陰氣，陰陽和合，造成女屍再次懷孕的假象。
這時候母屍為了孕育孩子，便會瘋狂吞噬人血，最終體內(nèi)生機和死氣平衡，先天陽氣融入陰氣，讓已經(jīng)死亡的母屍，重新複活，成為能驅(qū)使死屍，汙染活人的屍母。
《怪齋·屍母》中記載：婦愛子入魔，魂困於屍，不得超脫，日漸汙濁，七情斷絕，噬子返生，吞百人血，複生子，成屍母。
遊戲世界當中，玉宸雖然沒有觸發(fā)過屍生子和屍母的連續(xù)劇情，可具體情況還是知道一點。
‘如果真的是這段劇情，那逃走的男子應該是被稱為陳二狗的店小二，從他剛才表現(xiàn)出來的手段來看，他的手中應該會有《上真攝生消息陰符寶籙》殘篇。’
把孩子抱入懷中的玉宸，正準備感應剛才在陳二狗身上留下的印記，就聽到一陣陣什麼大型動物奔跑的聲音。
轉(zhuǎn)頭看去，正是剛才出去購買米糊的女子，瘋狂的向著玉宸所在的方向衝來。