…………………………先發(fā)後改…………………………


    “八品靈藥？”


    玉宸拿起手中的白玉靈芝，非常自然的知道對(duì)方的品級(jí)，這是他擁有七品黃庭道人擁有的能力。


    比起一般的七品道人，玉宸擁有的黃庭道人受到他個(gè)人感悟的影響，在符法、丹藥、術(shù)法、占卜方麵的天賦要高於一般的道人。


    同理，玉宸在這些方麵得到九品升各體係的加持也更多，哪怕沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這白玉靈芝，也能夠知道其品級(jí)，以及部分功效。


    ‘同瑞獸白鹿伴生，吸納天地精粹而成，藥性極佳，其香氣也具有微弱的治療和解毒功效，是煉製各類(lèi)療傷解毒藥物的上品材料。可同百年以上白蛇之膽合做主藥，加生地、龜板、石青、龍齒、石斛、天龍粉、沙參……煉製玉芝白靈丹，適用於解除陰性毒素、治療陰性傷害，以及缺血貧血等癥狀……’


    這是玉宸拿到白玉靈芝之後得到的啟示，而他從靈芝靈性中感受到的內(nèi)容，同這啟示基本相同，隻是在細(xì)節(jié)方麵了解的更多。


    就玉宸個(gè)人的理解而言啟示給出的玉芝白靈丹丹方中的生地、龜板、石青、龍齒乃養(yǎng)陰清熱之物；石斛、天龍粉、沙參為滋陰補(bǔ)虛之藥。


    若想要更加契合這白玉靈芝，作為療傷之物，還可以加入涼血止血的丹皮、白芍、羚羊角作為調(diào)和。


    ‘不過(guò)，這類(lèi)物品除去煉藥之外，應(yīng)該也可以作為法器的材料才對(duì)。’


    玉宸捏著這靈芝，口中默默念叨真言，勾畫(huà)出一道道符文，取出一塊品質(zhì)上佳的玉石，指尖浮現(xiàn)出火焰，將其融化之後，讓其順著符文融入靈芝之中。


    在此期間，玉宸可以感受到一股股常人無(wú)法感受到，也無(wú)從理解的奇特靈性在四周蔓延。隨著白玉靈芝的一點(diǎn)點(diǎn)縮小，符文的不斷完善，慢慢的匯聚到玉宸的身上，在他的縱容下，融入識(shí)海中道人虛影內(nèi)，填充其概念。


    而在白玉靈芝一點(diǎn)點(diǎn)縮小和完善的時(shí)候，邊上的白鹿也是明白這等變化意味著什麼。它呆滯的看著那白玉靈芝藥性不斷轉(zhuǎn)化，從潔白如玉石似的靈藥，化作蘊(yùn)含藥性，白玉雕琢而成的靈芝。


    玉宸將化作法器的玉靈芝，遞給七色鹿，道：“這東西有一定治療和解毒的功效，你試試借此救治生靈能不能加快自身進(jìn)度。”


    “好的！”七色鹿點(diǎn)了點(diǎn)頭，咬住小了三分之一大小的靈芝，迅速離開(kāi)鹿群，向著自己感應(yīng)中幾個(gè)有受傷生靈的地方跑去。


    “呦呦呦……”七色鹿開(kāi)來(lái)的動(dòng)作驚醒了呆滯的白鹿，它看著玉宸不斷鳴叫，非常激動(dòng)和興奮。


    常人無(wú)法理解的鹿鳴，在玉宸耳中則是詢(xún)問(wèn)他剛才到底做了什麼，為什麼藥物成了法器。詢(xún)問(wèn)之後，白鹿還有些羞澀的詢(xún)問(wèn)玉宸還缺不缺坐騎，直言自己修行也是到了瓶頸，想要出去遊曆一下。


    聽(tīng)到最後一句，玉宸不由有些慶幸七色鹿已經(jīng)離開(kāi)，他摸了摸白鹿好似白玉雕琢而成的鹿角，在其期待的眼神中，開(kāi)口拒絕。


    “呦呦呦？”


    白鹿看著玉宸又是叫喚兩聲，表示自身的疑惑，詢(xún)問(wèn)為什麼，同時(shí)也表示它不介意和七色鹿一起跟隨玉宸。


    “他會(huì)在意的。”玉宸開(kāi)口發(fā)出一陣陣古怪的聲音，不似人言，帶著某種古老的靈性氣息，讓白鹿能夠清楚的聽(tīng)明白玉宸的意思，感受到他的想法。


    明白玉宸並非欲迎還拒，而是真的不打算在找一個(gè)坐騎，不由有些失落。同時(shí)，它作為八品瑞獸，也不會(huì)因此對(duì)七色鹿產(chǎn)生什麼負(fù)麵情緒，隻是同玉宸表示可惜，以及希望玉宸能夠包容一下七色鹿的性子。。


    按照白鹿的意思，七色鹿性格雖然比較跳脫，修行也有些不大認(rèn)真。


    但那應(yīng)該是因?yàn)槠呱�鹿父母擁有較高的位格，使其天生高貴，哪怕沒(méi)有修行也擁有種種異能，並非有什麼壞心思。白鹿拜托玉宸能夠好好教導(dǎo)七色鹿，指引其走上正途。


    “不用你說(shuō)，我也會(huì)這麼做。”玉宸摸了摸白鹿的鹿角，對(duì)這頭善良的靈鹿表示感激之後，便同其告別，迴到自己修行的地方，繼續(xù)研究九品升格體係的一些細(xì)節(jié)。


    通過(guò)剛才將白玉靈芝煉製成法器，以及用蘊(yùn)含靈性的語(yǔ)言同白鹿交流，玉宸先後得到了一定靈性的反饋。


    在玉宸的感知當(dāng)中，若是他再進(jìn)行一兩次類(lèi)似將白玉靈芝化作法器的舉動(dòng)，他關(guān)於丹藥方麵的天賦將會(huì)出現(xiàn)一定的變化，煉器方麵天賦會(huì)有一定的增加。而蘊(yùn)含靈性的語(yǔ)言，則讓他在言語(yǔ)、咒術(shù)方麵的天賦有一定的提升，不過(guò)提升的幅度非常小，可謂是微乎其微。


    ‘想來(lái)，這便是專(zhuān)有位格和獨(dú)一位格誕生的方式，同樣這也是一些宗門(mén)和派係建立傳承的根基！’玉宸感受自身識(shí)海中道人虛影的變化，明白了九品升格體係當(dāng)中的另一個(gè)分支變化——專(zhuān)有型位格和獨(dú)一位格體係。


    這兩種位格，在玉宸剛剛降臨這個(gè)世界，融入世界命數(shù)之中的時(shí)候也是有所察覺(jué)和感應(yīng)。不過(guò)，這些位格大多和此方天地大能又直接聯(lián)係，當(dāng)時(shí)他為了躲避追蹤，隻是略微了解了個(gè)大概，便沒(méi)有繼續(xù)關(guān)注。


    而後，他在凝聚黃庭道人位格時(shí)，從四周道觀內(nèi)看到的種種經(jīng)文中，得到了不少基礎(chǔ)上的補(bǔ)充。


    所謂專(zhuān)有型位格，是比非通用型位格更進(jìn)一步的變化，此處的專(zhuān)有並非指代某人專(zhuān)有，而是指代某個(gè)派係專(zhuān)有。


    依舊以道人為例，道人位格屬於通用型，方士、羽士、正一、全真、火居等道人分支，是強(qiáng)化道人某一方麵能力或者降低道人某一方麵需求衍生出來(lái)的非通用型位格。


    而對(duì)道人多種能力強(qiáng)化，或者直接添加新的能力達(dá)到一定程度後，便是專(zhuān)有型位格，例如全真道人派係中，便有專(zhuān)有型位格長(zhǎng)春道人、丹陽(yáng)道人、清淨(jìng)散人、長(zhǎng)真道人、廣寧道人等等獨(dú)屬於全真一脈的位格。


    而在專(zhuān)有位格上的獨(dú)一位格，才是獨(dú)屬一人的位格。


    例如玉宸現(xiàn)在擁有的黃庭道人，屬於類(lèi)似於全真道人一般，為道人下的非通用型位格的一種。


    繼續(xù)強(qiáng)化多種能力之後，超出黃庭道人位格的限製後，便可能將黃庭道人這一位格轉(zhuǎn)化成為玉宸道人這一獨(dú)屬於玉宸的獨(dú)一型位格。


    日後，玉宸開(kāi)宗立派，門(mén)下弟子根據(jù)玉宸留下的傳說(shuō)和故事，進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿，便有可能凝聚其派係的專(zhuān)有位格——玉宸道人。


    ‘說(shuō)白了，專(zhuān)有型位格其實(shí)是神道屬神的一種變種，而獨(dú)一型位格則是自立門(mén)戶(hù)的一種方式。猛地一看，似乎獨(dú)一型位格厲害非常，可實(shí)際上，通用型位格的創(chuàng)造者更技高一籌，至於九品升格體係的搭建者，則是大贏家。’


    作為一個(gè)有著豐富異世界經(jīng)曆的修士，玉宸在第一時(shí)間便看明白了九品升格體係中隱藏的一些東西。


    ‘其實(shí)也不能說(shuō)是隱藏，畢竟這東西可以說(shuō)是明目張膽的放在那，隻是能夠看明白的人不多罷了。’


    ‘就以神道而言，這類(lèi)凝聚位格的方式，其實(shí)都是有所聯(lián)係的。所有凝聚道人位格的存在，都是其創(chuàng)立者的信徒、眷屬和屬神，凝聚道人位格的人越多，創(chuàng)立的獨(dú)一型位格越多，他得到的反饋也就越多。’


    ‘而九品升格體係的搭建者更是通吃，無(wú)論是什麼人，隻要修行九品升格體係，便都屬於他的下屬，一舉一動(dòng)其實(shí)都是在為其衍生權(quán)柄和權(quán)能。’


    想到這裏，玉宸不由心中一寒，仔細(xì)迴憶自己剛剛降臨世界，鑲嵌命數(shù)的時(shí)候，感受到此方天地的最強(qiáng)氣息。


    一者存在於九天之上，至玄至德，有乾坤造化之妙，陰陽(yáng)生克之理，玉宸隻是看了一眼，便感覺(jué)到一個(gè)浩淼無(wú)極、廣大無(wú)邊，無(wú)差無(wú)別，無(wú)類(lèi)無(wú)同，亦無(wú)微不至，至公至平的奇妙世界。


    另一者則是半位於那方世界內(nèi)部，半處?kù)妒澜缰�外的至聖至純，至善至律，至高至潔，散發(fā)出無(wú)窮無(wú)盡的光與熱，能夠融化一切包括自我在內(nèi)的異質(zhì)與邪惡光輝。


    ‘這兩位的氣息似乎並不是非常融洽啊！’


    正如玉宸當(dāng)初沒(méi)有特地去探究專(zhuān)有型位格一樣，對(duì)於這兩位此方天地的至強(qiáng)者，當(dāng)初降臨此方天地的通天法相也隻是看了一眼，便立刻收迴目光，甚至都沒(méi)有多想。


    此刻擁有了更多的意誌和力量，玉宸仔細(xì)迴憶了一下，也是發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題所在。


    那光輝和世界的關(guān)係顯然不好，二者在不斷的融合和碰撞，前者在試圖包容後者，後者也是在試圖侵染前者。


    而在這兩股力量的下方，又有諸多力量在互相僵持，這也是玉宸降臨此方天地後，這麼輕而易舉便躲過(guò)諸多大能探索的緣故。


    否則，就以這方天地的特性而言，從他降臨初期，或者凝聚九品位格之後，便有極大的概率被發(fā)現(xiàn)蹤跡。


    ‘當(dāng)時(shí)的我或許沒(méi)有看清楚這些東西，但我本能的應(yīng)該知道可以修行這個(gè)世界的法門(mén)。這也是化身前往異世界的一大漏洞。’


    玉宸心中默默這一發(fā)現(xiàn)，作為玉宸的化身，通天法相雖然有著近乎於一般地仙境修士的能力，但無(wú)論是靈覺(jué)還是能力，比起玉宸本體還是差了不少。


    貿(mào)然前往一些高能級(jí)的世界，為了防止被發(fā)現(xiàn)，會(huì)更加小心戒備，以至於錯(cuò)過(guò)一些穿越瞬間能夠看到的信息。


    雖然這一次因?yàn)橛皴穭凫锻�境界修士的靈覺(jué)，並沒(méi)有出什麼大問(wèn)題，但不注意的話，還是很有可能會(huì)坑到後來(lái)的自己。


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    ‘而九品升格體係的搭建者更是通吃，無(wú)論是什麼人，隻要修行九品升格體係，便都屬於他的下屬，一舉一動(dòng)其實(shí)都是在為其衍生權(quán)柄和權(quán)能。’


    想到這裏，玉宸不由心中一寒，仔細(xì)迴憶自己剛剛降臨世界，鑲嵌命數(shù)的時(shí)候，感受到此方天地的最強(qiáng)氣息。


    一者存在於九天之上，至玄至德，有乾坤造化之妙，陰陽(yáng)生克之理，玉宸隻是看了一眼，便感覺(jué)到一個(gè)浩淼無(wú)極、廣大無(wú)邊，無(wú)差無(wú)別，無(wú)類(lèi)無(wú)同，亦無(wú)微不至，至公至平的奇妙世界。


    另一者則是半位於那方世界內(nèi)部，半處?kù)妒澜缰�外的至聖至純，至善至律，至高至潔，散發(fā)出無(wú)窮無(wú)盡的光與熱，能夠融化一切包括自我在內(nèi)的異質(zhì)與邪惡光輝。


    ‘這兩位的氣息似乎並不是非常融洽啊！’


    正如玉宸當(dāng)初沒(méi)有特地去探究專(zhuān)有型位格一樣，對(duì)於這兩位此方天地的至強(qiáng)者，當(dāng)初降臨此方天地的通天法相也隻是看了一眼，便立刻收迴目光，甚至都沒(méi)有多想。


    此刻擁有了更多的意誌和力量，玉宸仔細(xì)迴憶了一下，也是發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題所在。


    那光輝和世界的關(guān)係顯然不好，二者在不斷的融合和碰撞，前者在試圖包容後者，後者也是在試圖侵染前者。


    而在這兩股力量的下方，又有諸多力量在互相僵持，這也是玉宸降臨此方天地後，這麼輕而易舉便躲過(guò)諸多大能探索的緣故。


    否則，就以這方天地的特性而言，從他降臨初期，或者凝聚九品位格之後，便有極大的概率被發(fā)現(xiàn)蹤跡。


    ‘當(dāng)時(shí)的我或許沒(méi)有看清楚這些東西，但我本能的應(yīng)該知道可以修行這個(gè)世界的法門(mén)。這也是化身前往異世界的一大漏洞。’


    玉宸心中默默這一發(fā)現(xiàn)，作為玉宸的化身，通天法相雖然有著近乎於一般地仙境修士的能力，但無(wú)論是靈覺(jué)還是能力，比起玉宸本體還是差了不少。


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    雖然這一次因?yàn)橛皴穭凫锻�境界修士的靈覺(jué)，並沒(méi)有出什麼大問(wèn)題，但不注意的話，還是很有可能會(huì)坑到後來(lái)的自己。


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