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“的確，比起曆代備受關(guān)注的太陽(yáng)星，太陰星因?yàn)槲羧杖搜畱?zhàn)後，有著鎮(zhèn)壓帝流漿的作用，少有人針對(duì)，內(nèi)部神器皓月寶鼎保留的非常完好。時(shí)至今日，經(jīng)過(guò)代代的祭祀，內(nèi)裏蘊(yùn)含的力量，想來(lái)已經(jīng)越過(guò)了三品界限，介於二品門(mén)檻之間，若無(wú)意外，幾乎沒(méi)有奪取去本源的可能。”
張?zhí)鞄煹霓捬}，隨後又望著西洋方向，在玉宸若有所思的目光中，輕聲道：“但，現(xiàn)在意外不是已經(jīng)出現(xiàn)了嗎？隻要那位融入我等體係，一切光明側(cè)的力量必然重組，日月的位格輕重也將出現(xiàn)變化。”
玉宸點(diǎn)了點(diǎn)頭，按照這個(gè)思路，很多問(wèn)題都可以迎刃而解。
“果然，你是打算借助那位的力量，但祂現(xiàn)在這情況，我們的天地，真的能夠?qū)⑵淙诤线M(jìn)來(lái)嗎？”
“這件事情，我等仙佛兩脈和朝廷已經(jīng)有了一些思路，不過(guò)大多是在我等三品位格之間流傳，道友不清楚也是正常。”
玉宸聞言，皺了皺眉，在他和西洋那位複活的夜之女王尼克斯的交流中，他對(duì)於西洋那位至高神靈的力量已經(jīng)有所了解。
以光明和心靈為基礎(chǔ)，包容日光、月光、星光、流轉(zhuǎn)於眼眸中目光、浮於寶石表麵的微光等一切實(shí)際上和概念上的光輝，以及公正、榮譽(yù)、犧牲、英勇、謙卑、憐憫、誠(chéng)實(shí)等正麵情緒。
依托於神性、智慧、仁愛(ài)、法律、慈悲、勝利、榮光、基礎(chǔ)、物質(zhì)十個(gè)原質(zhì)，以三大支柱作為核心，配合四種運(yùn)轉(zhuǎn)原理，二十二種源道則，構(gòu)建出一個(gè)依托世界，覆蓋世界，承載世界的神座，一步步染指全知全能的權(quán)柄。
按照尼克斯的說(shuō)法，這位西洋的至高神現(xiàn)在雖然已經(jīng)初步跳出了光明和黑暗的界限，但其根基終究在於聖光。因此，對(duì)方一旦被天融合，必然又是一尊對(duì)應(yīng)光明的一品獨(dú)一型仙神位格。
而按照九品位格體係的排列方式，一品獨(dú)一型仙神位格對(duì)應(yīng)的已經(jīng)是天地內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)的某一種大道和複數(shù)本源結(jié)合後的具現(xiàn)。
西洋至高神對(duì)應(yīng)的本源和大道自然是聖光之道，對(duì)應(yīng)的一品位格一旦出現(xiàn)，那麼包括日光、月光、星光、目光、微光、水光等等實(shí)際上和概念上的光輝，以及種種正麵情緒，都將以其為尊。
而這也是中土和西洋明明拚死拚活，卻又在幾次占據(jù)優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，放棄了進(jìn)一步的戰(zhàn)鬥，讓雙方一致處在互相膠著狀態(tài)的主要原因。
說(shuō)句不好聽(tīng)一些的，在沒(méi)有好的處理方法之前，一旦這位至高神，放下自家顏麵，散去一方天地之主的位格，化作一品獨(dú)一型仙神位格，融入九品位格體係，能夠造成的威脅遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝於現(xiàn)在。
那時(shí)候，無(wú)論是修行體係，還是凡人生活環(huán)境，都將發(fā)生翻天覆地的變化。並且佛道、仙道、儒道，以及朝廷祭祀的昊天上帝，都要麵臨一次位格權(quán)能重疊帶來(lái)的強(qiáng)大衝擊。
在這個(gè)衝擊之下，一品的昊天上帝、道祖和佛祖，同在儒道之中還可以強(qiáng)行繼承的二品儒聖位格比起來(lái)，恐怕還要處?kù)陡尤鮿?shì)的一邊。
畢竟西洋至高神可是有留有一定自我意識(shí)的存在，不是中土昊天上帝、道祖、佛祖這樣沒(méi)有人格化具現(xiàn)的概念位格。
因此，仙佛兩脈和朝廷沒(méi)有思索如何解決，玉宸是絕對(duì)不相信的。
此刻，張?zhí)鞄熂热惶崃顺鰜?lái)，玉宸也就順勢(shì)問(wèn)了一句：“不知道，你們打算怎麼做？”
麵對(duì)與承諾的詢(xún)問(wèn)，張?zhí)鞄熞矝](méi)借此提要求的想法。
他非常直白的告訴玉宸：“哪怕我不告訴你，等幾個(gè)月後，你也會(huì)從上清靈寶一脈衛(wèi)道友和葛道友的口中得知。”
對(duì)此，玉宸笑而不語(yǔ)，作為趙玄朗的老師，指導(dǎo)過(guò)對(duì)方商道的人。
玉宸很清楚，任何消息在不同的時(shí)間點(diǎn)，價(jià)值是不一樣的，對(duì)方願(yuàn)意現(xiàn)在告訴自己，從某個(gè)角度說(shuō)，算是一種服軟或者拉近關(guān)係的方法。
張?zhí)鞄熞彩强闯鲇皴访靼琢俗约旱囊馑迹乳_(kāi)口為玉宸簡(jiǎn)單介紹了一下仙、佛兩道和朝廷，針對(duì)西方至高神的想法根基。
“你應(yīng)該也看出來(lái)了西方那位的狀態(tài)，他原本依托於世界之主位格，混同光明和黑暗權(quán)柄，掌握的全知全能力量，已經(jīng)隨著兩界的融合出現(xiàn)了縫隙。加上他信徒在過(guò)去千百年間，因?yàn)樾叛龌ハ喙舻男袨椋彩窃谶@個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了反噬，開(kāi)始影響祂的神座。”
說(shuō)完，張?zhí)鞄熇^續(xù)介紹他們的思路：“所以，便有人提出，我們?nèi)藶榈募觿∧俏恢粮呱裥磐街g的衝突，以此影響這位至高神的權(quán)柄，最好是將其本質(zhì)撕裂了，化作兩到三個(gè)二品位格的仙神，同對(duì)應(yīng)的地域結(jié)合，斷去他們籠罩世界，榮升一品的可能。”
‘這個(gè)思路，倒是和我過(guò)去的一些想法有些類(lèi)似。’玉宸這邊在心中暗暗思索，那張?zhí)鞄熞彩抢^續(xù)解釋。
“說(shuō)起來(lái)，同玉宸道友你關(guān)係不錯(cuò)，幫助你坐鎮(zhèn)白鹿城的那位西洋女神，其實(shí)也是我等當(dāng)初第一次實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)物。隻是當(dāng)時(shí)，那一位的權(quán)柄依舊穩(wěn)定，哪怕我等借助了昊天上帝和部分道祖、佛祖之力，引起天命傾斜，也無(wú)法撕裂那位至高神的本質(zhì)。”
玉宸聞言，有些詫異，雖然不同境界看到的東西不一樣，但他還真沒(méi)有想到，這位夜之女神身上竟然還涉及到這些東西。這麼想來(lái)，當(dāng)初佛門(mén)那麼簡(jiǎn)單就答應(yīng)幫忙，想來(lái)也不單單是為了和他合作。
心中思緒變化，玉宸麵上依舊平靜，道：“現(xiàn)在就可以了嗎？”
“那位夜之女神還是有些手段的，在你幫助她凝聚化身的同時(shí)，也是不斷在西洋領(lǐng)土內(nèi)傳播九品位格體係，讓中土的力量，進(jìn)一步的侵蝕那方土地，讓我們很多手段都得以施展。”
張?zhí)鞄熣f(shuō)到這裏，又是指著扶桑道：“而扶桑這個(gè)島國(guó)，其實(shí)也是我們實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)地之一。”
“扶桑本身對(duì)應(yīng)了一個(gè)二品位格，但其中卻隻有三個(gè)三品位格，其中便有我等實(shí)驗(yàn)，怎麼樣才能盡可能的不合理分配本源，牽製對(duì)方位格的整合，讓原本足夠四五位三品位格的本源，隻能夠凝聚三位。”
“並且，現(xiàn)在天照的變化，也不是我一個(gè)人的實(shí)驗(yàn)，同那八岐大蛇的七原罪一樣，都是多位道友合夥實(shí)驗(yàn)的成果。區(qū)別隻是我一直有所關(guān)注，並且不定期投入一些東西，而他們隻是偶爾投入一些東西，一方麵是增加其中的變量，另一方麵也是為了更好的觀(guān)察實(shí)驗(yàn)。”
“張道友你還真是有心了。”
聽(tīng)到最後一句的玉宸，不由笑出聲來(lái)，他看著張?zhí)鞄煋u了搖頭。
原本，玉宸詢(xún)問(wèn)的是張?zhí)鞄煹男扌兄溃f(shuō)著說(shuō)著，卻被他帶到了西洋至高神，以及仙佛兩道和朝廷對(duì)其的一些想法，最後再繞迴原點(diǎn)，阻攔玉宸前往扶桑。
其中雖然有玉宸故意不打斷，不將話(huà)題撤迴的緣故，卻也表明對(duì)方不希望玉宸繼續(xù)深究自身道路。
除此之外，結(jié)合張?zhí)鞄熥钺崮蔷湓?huà)的意思，拿扶桑做實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地的人不少，其中還涉及到針對(duì)西洋至高神的算計(jì)。
這樣一來(lái)，玉宸還真不好強(qiáng)行進(jìn)入。但不管怎麼說(shuō)，張?zhí)鞄熥钄r玉宸前去扶桑，就是對(duì)玉宸擁有的資源造成了一定的損失，少不了一些補(bǔ)償。
玉宸非常平淡的將手伸出，張?zhí)鞄熞矝](méi)多說(shuō)什麼，從袖中取出一麵寶鏡道：“我也觀(guān)摩過(guò)扶桑近來(lái)的變化，那阿蘆的前世，想來(lái)便是玉宸道友你的弟子，你將其送入扶桑，是為了讓他占據(jù)天照的權(quán)柄吧！我這個(gè)做前輩的，現(xiàn)在阻攔你進(jìn)去，也算是壞了晚輩的機(jī)緣。這寶鏡乃是我龍虎山前輩，仿造太陽(yáng)神器打造，算是給道友弟子的賠禮。”
而後，他又是取出一對(duì)雌雄劍器，摸了摸，感慨道：“此劍乃是我祖父昔日仿造三五斬邪雌雄劍而成，方便我父親聯(lián)係劍訣，經(jīng)過(guò)我、我父親和我祖父三代人的祭煉，也是蘊(yùn)含些許陰陽(yáng)二氣，便一並賠給道友你吧。”
玉宸接過(guò)兩件法寶，滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，其中那三五斬邪雌雄劍仿造品，其實(shí)就是一對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的四品寶劍，其最大價(jià)值，反倒是其經(jīng)過(guò)三代張?zhí)鞄熤值膩?lái)曆，屬於紀(jì)念價(jià)值大於實(shí)質(zhì)價(jià)值的寶物。
對(duì)比起來(lái)，反倒是那太陽(yáng)神鏡的仿造品在實(shí)質(zhì)價(jià)值上，看上去更有誠(chéng)意，同張?zhí)鞄焺偛偶莱龅乃撵`二十八星宿玉牌一般，都是四品寶物中的極品，蘊(yùn)含了少許本源。
收好兩件法寶的玉宸，同邊上有些蒙的於真君點(diǎn)了點(diǎn)頭，便轉(zhuǎn)身離去。
那於真君雖然不知道具體情況，但才張?zhí)鞄熑〕鰧毼锝o玉宸來(lái)看，也明白了事情有所了結(jié)，沒(méi)有深究二人剛才探討的內(nèi)容，繼續(xù)和張?zhí)鞄焿貉u中土和扶桑的氣息交流。
迴到白鹿城的玉宸，先是借助夢(mèng)境世界，將太陽(yáng)寶鏡和三五斬邪雌雄劍的仿製品，分別送給了阿蘆和琪鈺兄弟，簡(jiǎn)單囑咐他們兩句之後，便直接從夢(mèng)境世界去和尼克斯交流。
在白鹿城附件，紫霄道觀(guān)中的尼克斯雖然還處在靈胎之中，但夢(mèng)境世界中她，已經(jīng)凝聚出了對(duì)應(yīng)的法相。
在一片黑暗之中，一尊身如閻淨(jìng)檀金色，密布著周天星圖，身顯光明如日，點(diǎn)綴萬(wàn)千星辰光，天衣彩裙上又有萬(wàn)千星辰紋路，左手放於胸前，托著一朵九品蓮花，右手持一卷星辰圖錄。
四周迴蕩著一陣陣似佛音，似仙樂(lè)的歌謠。
而在這法相的眉心處，又有一枚星辰寶籙，散發(fā)出一圈又一圈各色星光，正是代表著尼克斯現(xiàn)在的位格——四品靈格。
“恭喜，你也是步入了三品位格了。”
玉宸並沒(méi)有特地隱瞞自身，靠近尼克斯一定距離後，自然會(huì)被其感受到，她睜開(kāi)眼睛，看著玉宸，恭喜一句後，詢(xún)問(wèn)道：“你這次來(lái)找我，是有什麼事情嗎？”
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“我想要詢(xún)問(wèn)一下，你當(dāng)初複活時(shí)候的場(chǎng)景。”
玉宸開(kāi)口的同一時(shí)間，眼中也是浮現(xiàn)出萬(wàn)千星光，同尼克斯身上的光輝互相輝映。
作為西方的黑夜女神，又執(zhí)掌魔法、隱秘、神秘、命運(yùn)等權(quán)柄的三品女神，尼克斯感受到一股勘破虛幻，直指真實(shí)命運(yùn)的力量。
她沒(méi)有拒絕，而是隨著玉宸的目光，慢慢迴憶自己的過(guò)去。
在玉宸和尼克斯的力量之下，過(guò)去的迷霧一點(diǎn)點(diǎn)消散，顯露出尼克斯誕生時(shí)候的真正場(chǎng)景。
“這是……”尼克斯都沒(méi)有注意到過(guò)去的一些細(xì)節(jié)，此刻都是在二人的力量下具現(xiàn)。
一片至高至聖的天之氣息下，一縷屬於上個(gè)時(shí)代黑夜女神的神性，在天之力下重新凝聚成型。期間，非常輕微的從西方那位至高神的身上，奪去了一絲絲的氣息。
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玉宸並沒(méi)有特地隱瞞自身，靠近尼克斯一定距離後，自然會(huì)被其感受到，她睜開(kāi)眼睛，看著玉宸，恭喜一句後，詢(xún)問(wèn)道：“你這次來(lái)找我，是有什麼事情嗎？”
“我想要詢(xún)問(wèn)一下，你當(dāng)初複活時(shí)候的場(chǎng)景。”
玉宸開(kāi)口的同一時(shí)間，眼中也是浮現(xiàn)出萬(wàn)千星光，同尼克斯身上的光輝互相輝映。
作為西方的黑夜女神，又執(zhí)掌魔法、隱秘、神秘、命運(yùn)等權(quán)柄的三品女神，尼克斯感受到一股勘破虛幻，直指真實(shí)命運(yùn)的力量。
她沒(méi)有拒絕，而是隨著玉宸的目光，慢慢迴憶自己的過(guò)去。
在玉宸和尼克斯的力量之下，過(guò)去的迷霧一點(diǎn)點(diǎn)消散，顯露出尼克斯誕生時(shí)候的真正場(chǎng)景。
“這是……”尼克斯都沒(méi)有注意到過(guò)去的一些細(xì)節(jié)，此刻都是在二人的力量下具現(xiàn)。
一片至高至聖的天之氣息下，一縷屬於上個(gè)時(shí)代黑夜女神的神性，在天之力下重新凝聚成型。期間，非常輕微的從西方那位至高神的身上，奪去了一絲絲的氣息。
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