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    第六百二十一章精氣(求訂閱)


    …………………………先發(fā)後改,一點(diǎn)前更替………………………………………


    玉宸歎了口氣:‘可如此一來,便從原本的專精於元精,開始向心神方向轉(zhuǎn)化,偏偏他們本身在心神方麵的積累不足,使得武道意誌的蛻變隻能任其自由蛻變,導(dǎo)致誕生的神性大多是戰(zhàn)鬥、守護(hù)、瘋魔、強(qiáng)大等方麵。’


    ‘對(duì)比起來,若是一開始就走神係武道,或者心靈武道。經(jīng)過強(qiáng)化的魂魄,提升的靈性,還是有領(lǐng)悟天地自然萬物之道,以武道包容萬物,哪怕最後升華神性,能夠做的選擇也更多,轉(zhuǎn)入神道的前景也更大。’


    玉宸心中暗暗思索,但他自己也知道這種可能性不大。


    畢竟,這個(gè)世界還有修士一脈,從他們能夠煉製純陽(yáng)金丹就知道,當(dāng)初修士一脈也曾經(jīng)有過一段時(shí)間的輝煌時(shí)期。


    而無論是神係武道,還是心靈武道,在靈魂的研究上,自然比不得修士。加上神係或心靈武道早期戰(zhàn)鬥力更弱,後期對(duì)修士克製不足,會(huì)被逐漸淘汰也屬正,F(xiàn)象。


    至於為什麼神係或心靈武道斷絕的如此徹底,那就不是玉宸在意的事情。


    對(duì)他而言,這個(gè)世界走偏了,反而更適合玉宸研究精氣之道。


    若是能夠?yàn)檫@個(gè)世界找出一條合理的精氣修行之道,對(duì)於玉宸完善自身地仙境的修行必然是大有好處。


    想到這裏,看著眼神越發(fā)瘋狂的王雲(yún)澤,玉宸身形後退,掐訣對(duì)著他低聲喝斥:“淨(jìng)心!淨(jìng)口!淨(jìng)身!”


    三淨(jìng)神咒化作隻一股清聖的氣息從王雲(yún)澤天靈之上落下,順著他的經(jīng)絡(luò),遊走在四肢百骸,滌蕩種種汙濁,將他從瘋狂之中拉了迴來。


    而失去了那股瘋狂勁,王雲(yún)澤已經(jīng)開始升華的武道意誌也是漸漸萎靡了下來。察覺到這一點(diǎn)變化的他,雙眼再次通紅起來。


    “你這是真的想要成瘋子不成?依照你現(xiàn)在的境界,武道意誌在這種程度就夠了,再進(jìn)一步,你就不是似瘋非瘋,於清醒瘋癲之間,出其不意,攻其無備。而是真的瘋了!


    玉宸舌尖浮現(xiàn)出微弱的光輝,讓他的話語充斥著一股莫名的氣息,能夠讓人信服。王雲(yún)澤默默控製自己的身體,平複氣血之後,眼中明光越發(fā),望著玉宸道:“你突破了?”


    “並沒有,隻是和你差不多。”


    玉宸這話可不是說假,他的武道意誌雖然因?yàn)楸倔w更多念頭和意識(shí)的降臨,得到了整合。


    但玉宸很清楚自己降臨到這個(gè)世界當(dāng)中,是為了整合自身精氣之道,完善自身地仙境精氣神三寶的修行。


    所以整體而言,玉宸自身並沒有特地借助帶來的法力,提升自身武道意誌的力量,他的武道意誌隻是得到了更加係統(tǒng)的梳理,才顯得更加強(qiáng)大。


    要說升華程度,恐怕還比不上剛才的王雲(yún)澤。


    當(dāng)然,境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)高於這個(gè)世界極限的玉宸,本身也沒有王雲(yún)澤需要麵對(duì)伴隨著武道意誌向著神性,而瘋狂的危險(xiǎn)。


    看著王雲(yún)澤,以及還在“泡澡”的徐慶旭,玉宸心中暗暗思索:‘根據(jù)我前麵的研究,精氣之道圓滿的基礎(chǔ),是自身肉體記錄了某種道則法理的循環(huán),打破原本的極限,具有強(qiáng)大的再生能力和不死特性,同樣也具有一定的傳承性質(zhì),能夠?qū)⒆陨淼姆N種能力固定在血脈之中,不斷流傳下去!


    ‘但若是按照萬物由元炁構(gòu)建的理論的話,精氣之道的圓滿,其實(shí)也可以理解為凝聚成自身肉體的各類元炁,受到精氣統(tǒng)合,化作一體,並且形成了新的循環(huán),也就構(gòu)建了諸多道體。’


    ‘而後,隻需要擴(kuò)大體內(nèi)循環(huán)著的道則法理,不斷強(qiáng)化便好!


    ‘在這一點(diǎn)上,我過去修行的黃庭身神方麵的造詣已經(jīng)非常不錯(cuò)。隻可惜,收迴四段記憶的同時(shí),也得到了《紀(jì)元五劫經(jīng)》的道果雛形,同我原本的黃庭大道相合,固然讓我的修為神通,道果道法有了近乎於本質(zhì)的提升!


    ‘可相對(duì)的,我道果融入《紀(jì)元五劫經(jīng)》的道則法理,使得原本相輔相成,都處?kù)兑环N相對(duì)圓滿狀態(tài)的精氣神三寶,也是出現(xiàn)了細(xì)微的錯(cuò)漏!


    ‘其中,三寶之中的精氣之道,更是因?yàn)槿馍砗托律拦兴黄ヅ洌约靶律拦N(yùn)含力量的提升,出現(xiàn)了等同於不進(jìn)反退的現(xiàn)象。最麻煩的是,因?yàn)檫@類問題源自於三寶之間的衝突,不能直接以大小如意這一天罡神通磨合精氣神三者之間的關(guān)係!


    ‘基於此,我才會(huì)將一個(gè)個(gè)分神送入各個(gè)未來可能性構(gòu)建的副本之中,希望我的分神能夠在這些傾向於精氣之道的世界中,以黃庭之道完善自身精氣的修行,減少道果和肉身的不匹配,方便大小如意神通發(fā)揮功效!


    ‘這方世界專精於肉身之道,卻又受限於天地元?dú)獾亩栊裕灾领段涞佬奘侩y以調(diào)動(dòng)天地元?dú),補(bǔ)充自身消耗,進(jìn)而在精氣上一往無前,越走越極端。弄到最後無路可走,又向著神道轉(zhuǎn)移。’


    ‘我若是想要解決這個(gè)方法,單純的依靠自身還是有些麻煩,畢竟我學(xué)習(xí)的東西太多,哪怕創(chuàng)立出新的體係,也必然會(huì)有自己過去理解的痕跡。倒不如讓新的體係交給本土世界的人去演化,看看能夠走出什麼樣的道路。’


    這麼想著,玉宸也是仔細(xì)觀察王雲(yún)澤和徐慶旭的氣數(shù)。


    二者的氣數(shù)在玉宸看來,都屬於第一等。


    王雲(yún)澤作為老師,氣數(shù)熾熱,極其霸道,同其自身一般。


    而徐慶旭的氣息則帶著天的痕跡,代表著他是這個(gè)時(shí)代備受寵愛的對(duì)象。


    …………………………先發(fā)後改,一點(diǎn)前更替…………………………


    玉宸歎了口氣:‘可如此一來,便從原本的專精於元精,開始向心神方向轉(zhuǎn)化,偏偏他們本身在心神方麵的積累不足,使得武道意誌的蛻變隻能任其自由蛻變,導(dǎo)致誕生的神性大多是戰(zhàn)鬥、守護(hù)、瘋魔、強(qiáng)大等方麵。’


    ‘對(duì)比起來,若是一開始就走神係武道,或者心靈武道。經(jīng)過強(qiáng)化的魂魄,提升的靈性,還是有領(lǐng)悟天地自然萬物之道,以武道包容萬物,哪怕最後升華神性,能夠做的選擇也更多,轉(zhuǎn)入神道的前景也更大。’


    玉宸心中暗暗思索,但他自己也知道這種可能性不大。


    畢竟,這個(gè)世界還有修士一脈,從他們能夠煉製純陽(yáng)金丹就知道,當(dāng)初修士一脈也曾經(jīng)有過一段時(shí)間的輝煌時(shí)期。


    而無論是神係武道,還是心靈武道,在靈魂的研究上,自然比不得修士。加上神係或心靈武道早期戰(zhàn)鬥力更弱,後期對(duì)修士克製不足,會(huì)被逐漸淘汰也屬正,F(xiàn)象。


    至於為什麼神係或心靈武道斷絕的如此徹底,那就不是玉宸在意的事情。


    對(duì)他而言,這個(gè)世界走偏了,反而更適合玉宸研究精氣之道。


    若是能夠?yàn)檫@個(gè)世界找出一條合理的精氣修行之道,對(duì)於玉宸完善自身地仙境的修行必然是大有好處。


    想到這裏,看著眼神越發(fā)瘋狂的王雲(yún)澤,玉宸身形後退,掐訣對(duì)著他低聲喝斥:“淨(jìng)心!淨(jìng)口!淨(jìng)身!”


    三淨(jìng)神咒化作隻一股清聖的氣息從王雲(yún)澤天靈之上落下,順著他的經(jīng)絡(luò),遊走在四肢百骸,滌蕩種種汙濁,將他從瘋狂之中拉了迴來。


    而失去了那股瘋狂勁,王雲(yún)澤已經(jīng)開始升華的武道意誌也是漸漸萎靡了下來。察覺到這一點(diǎn)變化的他,雙眼再次通紅起來。


    “你這是真的想要成瘋子不成?依照你現(xiàn)在的境界,武道意誌在這種程度就夠了,再進(jìn)一步,你就不是似瘋非瘋,於清醒瘋癲之間,出其不意,攻其無備。而是真的瘋了!


    玉宸舌尖浮現(xiàn)出微弱的光輝,讓他的話語充斥著一股莫名的氣息,能夠讓人信服。王雲(yún)澤默默控製自己的身體,平複氣血之後,眼中明光越發(fā),望著玉宸道:“你突破了?”


    “並沒有,隻是和你差不多!


    玉宸這話可不是說假,他的武道意誌雖然因?yàn)楸倔w更多念頭和意識(shí)的降臨,得到了整合。


    但玉宸很清楚自己降臨到這個(gè)世界當(dāng)中,是為了整合自身精氣之道,完善自身地仙境精氣神三寶的修行。


    所以整體而言,玉宸自身並沒有特地借助帶來的法力,提升自身武道意誌的力量,他的武道意誌隻是得到了更加係統(tǒng)的梳理,才顯得更加強(qiáng)大。


    要說升華程度,恐怕還比不上剛才的王雲(yún)澤。


    當(dāng)然,境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)高於這個(gè)世界極限的玉宸,本身也沒有王雲(yún)澤需要麵對(duì)伴隨著武道意誌向著神性,而瘋狂的危險(xiǎn)。


    看著王雲(yún)澤,以及還在“泡澡”的徐慶旭,玉宸心中暗暗思索:‘根據(jù)我前麵的研究,精氣之道圓滿的基礎(chǔ),是自身肉體記錄了某種道則法理的循環(huán),打破原本的極限,具有強(qiáng)大的再生能力和不死特性,同樣也具有一定的傳承性質(zhì),能夠?qū)⒆陨淼姆N種能力固定在血脈之中,不斷流傳下去。’


    ‘但若是按照萬物由元炁構(gòu)建的理論的話,精氣之道的圓滿,其實(shí)也可以理解為凝聚成自身肉體的各類元炁,受到精氣統(tǒng)合,化作一體,並且形成了新的循環(huán),也就構(gòu)建了諸多道體。’


    ‘而後,隻需要擴(kuò)大體內(nèi)循環(huán)著的道則法理,不斷強(qiáng)化便好!


    ‘在這一點(diǎn)上,我過去修行的黃庭身神方麵的造詣已經(jīng)非常不錯(cuò)。隻可惜,收迴四段記憶的同時(shí),也得到了《紀(jì)元五劫經(jīng)》的道果雛形,同我原本的黃庭大道相合,固然讓我的修為神通,道果道法有了近乎於本質(zhì)的提升!


    ‘可相對(duì)的,我道果融入《紀(jì)元五劫經(jīng)》的道則法理,使得原本相輔相成,都處?kù)兑环N相對(duì)圓滿狀態(tài)的精氣神三寶,也是出現(xiàn)了細(xì)微的錯(cuò)漏!


    ‘其中,三寶之中的精氣之道,更是因?yàn)槿馍砗托律拦兴黄ヅ洌约靶律拦N(yùn)含力量的提升,出現(xiàn)了等同於不進(jìn)反退的現(xiàn)象。最麻煩的是,因?yàn)檫@類問題源自於三寶之間的衝突,不能直接以大小如意這一天罡神通磨合精氣神三者之間的關(guān)係。’


    ‘基於此,我才會(huì)將一個(gè)個(gè)分神送入各個(gè)未來可能性構(gòu)建的副本之中,希望我的分神能夠在這些傾向於精氣之道的世界中,以黃庭之道完善自身精氣的修行,減少道果和肉身的不匹配,方便大小如意神通發(fā)揮功效!


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    ‘這方世界專精於肉身之道,卻又受限於天地元?dú)獾亩栊裕灾领段涞佬奘侩y以調(diào)動(dòng)天地元?dú)猓a(bǔ)充自身消耗,進(jìn)而在精氣上一往無前,越走越極端。弄到最後無路可走,又向著神道轉(zhuǎn)移!


    ‘我若是想要解決這個(gè)方法,單純的依靠自身還是有些麻煩,畢竟我學(xué)習(xí)的東西太多,哪怕創(chuàng)立出新的體係,也必然會(huì)有自己過去理解的痕跡。倒不如讓新的體係交給本土世界的人去演化,看看能夠走出什麼樣的道路!


    這麼想著,玉宸也是仔細(xì)觀察王雲(yún)澤和徐慶旭的氣數(shù)。


    二者的氣數(shù)在玉宸看來,都屬於第一等。


    王雲(yún)澤作為老師,氣數(shù)熾熱,極其霸道,同其自身一般。


    而徐慶旭的氣息則帶著天的痕跡,代表著他是這個(gè)時(shí)代備受寵愛的對(duì)象。


    ‘我若是想要解決這個(gè)方法,單純的依靠自身還是有些麻煩,畢竟我學(xué)習(xí)的東西太多,哪怕創(chuàng)立出新的體係,也必然會(huì)有自己過去理解的痕跡。倒不如讓新的體係交給本土世界的人去演化,看看能夠走出什麼樣的道路!


    這麼想著,玉宸也是仔細(xì)觀察王雲(yún)澤和徐慶旭的氣數(shù)。


    二者的氣數(shù)在玉宸看來,都屬於第一等。


    王雲(yún)澤作為老師,氣數(shù)熾熱,極其霸道,同其自身一般。


    而徐慶旭的氣息則帶著天的痕跡,代表著他是這個(gè)時(shí)代備受寵愛的對(duì)象。

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