在何鬆嚐試著衝擊了一次瓶頸之後，預(yù)想中，可以對(duì)自己衝破瓶頸的時(shí)間有所預(yù)估的情況，並未出現(xiàn)。


    相反，一股猶如天塹一般的鴻溝，就這麼出現(xiàn)在了何鬆的感應(yīng)之中。


    在何鬆的感應(yīng)之中。


    這道金丹後期的瓶頸，就如同一道巨大的鴻溝，將自己死死的擋在了金丹後期的瓶頸前方，讓他難以寸進(jìn)。


    哪怕何鬆嚐試了多次，每次都想要跨越這道巨大的鴻溝。


    可每次發(fā)起衝擊，何鬆最終都無(wú)功而返。


    如此。


    在經(jīng)曆過(guò)多次嚐試之後，何鬆對(duì)於自身如今所遭遇到的金丹後期瓶頸，也是有了一些猜測(cè)。


    何鬆第一次接觸到瓶頸這個(gè)東西的時(shí)候，是在練氣後期。


    那個(gè)時(shí)候的何鬆，在遭遇了練氣後期的瓶頸之後，隻是稍一衝擊，便從那道瓶頸之上，感覺(jué)出了自己衝破瓶頸所需要的時(shí)間。


    而也正是自那時(shí)起，何鬆對(duì)於瓶頸之事，便也有了屬於自己的理解。


    在那時(shí)的何鬆看來(lái)，瓶頸這東西，應(yīng)該便都是如自己所遭遇的那般，隻要稍一衝擊，便能夠大概估算出衝破瓶頸的時(shí)間的。


    此後，何鬆在築基境，乃至於金丹境時(shí)。


    在再次遭遇瓶頸之時(shí)，心中的想法也並未改變。


    甚至覺(jué)得。


    那些被一個(gè)小小瓶頸所阻，便蹉跎一生的修士，恐怕是另有隱情，而非真的是被瓶頸所阻。


    然而。


    也就在何鬆一直帶著這樣的想法，覺(jué)得瓶頸之事，也不過(guò)如此之際。


    當(dāng)此番何鬆遭遇到了金丹後期的瓶頸時(shí)。


    何鬆原本心中的想法，卻也在此刻徹底崩塌了。


    當(dāng)一次次衝擊瓶頸，換來(lái)的卻是自身法力一次次猶如泥牛入海一般，毫無(wú)反饋的消失在瓶頸之中時(shí)。


    何鬆對(duì)於修仙界中其他修士，為何會(huì)聞瓶頸而色變。


    又為何會(huì)有那麼多的人，竟然會(huì)在一個(gè)小小的瓶頸麵前，蹉跎一生之事。


    有了更加深刻的了解。


    而也直到此時(shí)。


    何鬆才恍然大悟。


    原來(lái)，自己以前所遭遇的那些，可以隻憑一次衝擊，便能明確感覺(jué)出自身突破瓶頸之日的瓶頸。


    其實(shí)並非是其他修士們，所遭遇的那種瓶頸。


    其他修士所遭遇的瓶頸。


    應(yīng)該盡皆都如同何鬆此刻所遭遇的這般。


    眼前的瓶頸，就如同一道巨大無(wú)比的鴻溝一般，將其腳步徹底阻擋。


    在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的衝擊之後，卻始終難以往前挪動(dòng)一分一毫的瓶頸。


    這，才是真正的瓶頸所在。


    是那些修士，之所以會(huì)談瓶頸而色變，甚至被一道瓶頸蹉跎一生的原因所在。


    而也就在何鬆心中意識(shí)到。


    自己此番，或許真的會(huì)被眼前這道金丹後期的瓶頸所阻，將會(huì)在很長(zhǎng)的時(shí)間裏難以寸進(jìn)之時(shí)。


    何鬆心中，也是隨之閃過(guò)了道道念頭。


    金丹後期的瓶頸。


    乃是何鬆提升自身實(shí)力，讓自己的實(shí)力變得更加強(qiáng)大的一個(gè)阻礙。


    若是跨越了金丹後期的瓶頸，那麼何鬆後續(xù)，便能夠一路順暢的將自身實(shí)力提升到金丹大圓滿(mǎn)。


    甚至是元嬰之境。


    如此一來(lái)，何鬆自身的實(shí)力，也將會(huì)迎來(lái)一次巨大的增長(zhǎng)。


    接下來(lái)，隻需要按部就班的修行，即可讓自身的實(shí)力遠(yuǎn)超如今。


    對(duì)於何鬆來(lái)說(shuō)。


    金丹中期的修為，還是太低了。


    哪怕是在金丹境中，金丹中期的修為，也並不算強(qiáng)。


    隻有突破到了金丹後期，甚至是金丹大圓滿(mǎn)之境，才能夠被稱(chēng)之為金丹中的強(qiáng)者。


    有了這樣的實(shí)力，才能夠在金丹境中擁有不被他人看扁的實(shí)力。


    也不再需要擔(dān)心自身會(huì)被他人所斬的情況。


    但，若是無(wú)法跨越金丹後期的瓶頸。


    那麼何鬆後續(xù)的修為，便隻能繼續(xù)停留在金丹中期的層次。


    金丹中期，若是碰上金丹大圓滿(mǎn)的修士，恐怕會(huì)有被斬的風(fēng)險(xiǎn)。


    雖然何鬆如今憑借自身實(shí)力，以及自己的各種手段，倒也不會(huì)太過(guò)懼怕。


    但若是一直保持這個(gè)修為的話(huà)，今後何鬆的麻煩，恐怕也是不會(huì)少的。


    在這樣的情況下，恐怕何鬆日後在外行走，或者去做其他的事情時(shí)，自然也將會(huì)變得束手束腳起來(lái)。


    因此，當(dāng)何鬆察覺(jué)到，此番自己所麵臨的瓶頸，與以往似乎都有所不同時(shí)。


    他的心中，自然也是隨之便思索起了破解之法。


    瓶頸一詞。


    在修士心中，有著極大的分量。


    多少修士因?yàn)樵庥銎款i，從而蹉跎一生，被困於某個(gè)境界一生難以寸進(jìn)。


    就拿當(dāng)初的星巖真君來(lái)說(shuō)。


    星巖真君，出自風(fēng)雪宮，但卻由於遭遇瓶頸，一生都被困於金丹中期，最終壽元耗盡，身死道消。


    若說(shuō)星巖真君在其存活的數(shù)百年間，都沒(méi)有想過(guò)去嚐試衝破瓶頸的話(huà)。


    何鬆是肯定不信的。


    身為金丹真君，星巖真君不論做出何等嚐試，在何鬆看來(lái)，都是十分正常的。


    可也正因如此。


    那星巖真君，在其存活的那數(shù)百年時(shí)間中。


    經(jīng)過(guò)不斷嚐試，卻始終未能衝破瓶頸，最終落得個(gè)壽元耗盡，身死道消的結(jié)局。


    此等情況，卻是不由讓何鬆的心中，對(duì)於這瓶頸一事，也產(chǎn)生了巨大的警惕之心。


    雖然數(shù)百年的時(shí)間，對(duì)於何鬆而言，其實(shí)也並不漫長(zhǎng)。


    身為長(zhǎng)生者，何鬆甚至可以選擇依靠時(shí)間，來(lái)慢慢消磨瓶頸。


    但，同樣也正是因?yàn)楹误犐頌殚L(zhǎng)生者。


    何鬆卻也不得不時(shí)時(shí)刻刻將提升自身的實(shí)力，當(dāng)成自己的第一要?jiǎng)?wù)。


    提升實(shí)力。


    增強(qiáng)自身。


    才是長(zhǎng)生者最該去做的事情。


    至於耗費(fèi)大量的時(shí)間，用於消磨瓶頸。


    此事對(duì)於何鬆而言，卻是並不算什麼好主意。


    畢竟，身在修仙界中，誰(shuí)也不知道致命的危機(jī)究竟會(huì)在什麼時(shí)候到來(lái)。


    萬(wàn)一，正是因?yàn)樽约核馁M(fèi)的這些時(shí)間，而在後續(xù)讓自己碰上了元嬰老祖之間的鬥法。


    又或者，是遇到了什麼以自身實(shí)力難以抗衡的天災(zāi)。


    那麼到時(shí)候因?yàn)楹馁M(fèi)了太多時(shí)間，並未提升自身太多實(shí)力的何鬆，又該如何自處？


    而也正因?yàn)閹е@樣的想法。


    何鬆在遭遇了此次瓶頸，並且敏銳意識(shí)到了這次瓶頸的不同尋常之後。


    何鬆心中的第一個(gè)想法，便是立刻出關(guān)，去往別處尋找能夠幫助自己衝破瓶頸的寶物。


    以外物幫助自身衝破瓶頸，是何鬆想到的，用於衝破瓶頸的最好方法。


    當(dāng)初。


    在竹山仙坊時(shí)。


    孟觀(guān)不也同樣遭遇了瓶頸嗎？


    而當(dāng)初的孟觀(guān)，又是怎麼做的？


    當(dāng)初的孟觀(guān)，在積攢了不少靈石之後，選擇前往青垣仙城，在仙城之中購(gòu)買(mǎi)了破境丹。


    而也正是因?yàn)橛辛四敲镀凭车ぃ嫌^(guān)才衝破了練氣後期的瓶頸，讓其真正擁有了踏足築基之境的機(jī)遇。


    如今，孟觀(guān)修為已達(dá)金丹後期，正朝金丹大圓滿(mǎn)之境邁進(jìn)。


    這一點(diǎn)，何鬆心中一清二楚。


    因此，當(dāng)自身也遭遇了瓶頸之後，何鬆心中的第一個(gè)想法，便是立刻出關(guān)，去尋找能夠幫助自己衝破瓶頸的寶物。


    不管這個(gè)寶物是丹藥，還是其他的什麼天材地寶。


    在何鬆看來(lái)，隻要能夠有機(jī)會(huì)讓自身衝破此次瓶頸。


    那麼，自己便必然將其拿下。


    不過(guò)。


    當(dāng)時(shí)的何鬆，在心中湧現(xiàn)出這樣的想法之後，卻又很快將這個(gè)想法稍稍壓了下去。


    雖然何鬆如今的實(shí)力已經(jīng)十分強(qiáng)大。


    身為金丹中期修士的何鬆，哪怕麵對(duì)金丹大圓滿(mǎn)的修士，在花費(fèi)一定代價(jià)之後，也是能夠逃脫的。


    甚至於，在此前還斬殺了踏雲(yún)真君這樣一位金丹初期的修士。


    有此戰(zhàn)績(jī)存在，何鬆的實(shí)力，自然也是毋庸置疑。


    然而，也正是因?yàn)橛写藨?zhàn)績(jī)存在。


    何鬆在深思過(guò)後，最終還是決定，先將得自踏雲(yún)真君的各種收獲化作自身實(shí)力，讓自己變得更加強(qiáng)大之後，再出關(guān)也不遲。


    隻有自身實(shí)力更加強(qiáng)大，才能夠更好的尋找自己需要的東西。


    何鬆在踏雲(yún)真君的身上，收獲可謂頗豐。


    不管是百花秘術(shù)這一門(mén)金丹攻擊秘法。


    還是騰雲(yún)術(shù)這一門(mén)既帶隱匿功能，又能快速飛遁的秘術(shù)。


    亦或者，是其儲(chǔ)物袋中，那顆蘊(yùn)含著濃鬱靈氣的小小圓球。


    甚至於，還有踏雲(yún)真君的金丹，也被何鬆煉製成了太陰傀儡。


    對(duì)於何鬆來(lái)說(shuō)，這些東西都是巨大的收獲。


    想要將這些收獲完全化作自身實(shí)力，所需要的時(shí)間，自然也是不短的。


    因此，何鬆此番閉關(guān)足足二十年。


    而在這二十年的時(shí)間裏。


    何鬆除了每日修行不輟，並不斷的嚐試衝擊瓶頸，妄圖以自身之力突破瓶頸之外。


    其他的時(shí)間，便都花在了修習(xí)騰雲(yún)術(shù)，以及百花秘術(shù)，還有其他的技藝上了。


    經(jīng)過(guò)了足足二十年的時(shí)間。


    何鬆已經(jīng)將騰雲(yún)術(shù)修至熟練。


    現(xiàn)如今的何鬆。


    隻要心念一動(dòng)，便可以直接施展出騰雲(yún)術(shù)，以自身法力所凝聚出來(lái)的雲(yún)霧籠罩自身。


    將自身完全隔絕在其他修士的神識(shí)探查之外。


    並且，騰雲(yún)術(shù)的遁速也是極為迅速。


    相較於何鬆自己所創(chuàng)的遁地術(shù)，確實(shí)要快上不少。


    而且，若是施展騰雲(yún)術(shù)飛行於高空之上的話(huà)。


    單憑金丹真君的目力，卻也能夠看清下方地麵上的一切情況了。


    這樣一來(lái)，何鬆探查外界的能力，自然也就有了巨大的提升。


    至少。


    此前一直用遁地術(shù)遁於地底的何鬆，是絕對(duì)不可能擁有此等探查外界的能力的。


    此前通常都是使用遁地術(shù)，遁於地底的何鬆，最多最多，也就是依靠自身五感，感應(yīng)地麵上的情況。


    可這種感應(yīng)，又怎麼可能比得上以目力直接在高空查看來(lái)的更加準(zhǔn)確？


    可以說(shuō)，在將騰雲(yún)術(shù)修至熟練之後，何鬆日後隱匿自身的方法，便已經(jīng)可以被換成騰雲(yún)術(shù)了。


    至於遁地術(shù)，也已經(jīng)可以成為一個(gè)備選。


    隻有在遁地術(shù)確實(shí)比騰雲(yún)術(shù)更加隱蔽的場(chǎng)景中，遁地術(shù)才會(huì)有展現(xiàn)的機(jī)會(huì)。


    不然的話(huà)，騰雲(yún)術(shù)，便將會(huì)成為何鬆今後主要使用的遁術(shù)。


    除了騰雲(yún)術(shù)，被何鬆修至熟練之外。


    何鬆對(duì)於百花秘術(shù)的修煉，也在這二十年的時(shí)間中，有了不小的進(jìn)展。


    百花秘術(shù)。


    以修士修行出來(lái)的法力之花作為其威力強(qiáng)大與否的憑證。


    修習(xí)此術(shù)的修士，所修出來(lái)的法力之花越多，百花秘術(shù)施展開(kāi)來(lái)的威力，也就越大。


    當(dāng)初，那踏雲(yún)真君便是修出了五朵法力之花。


    這百花秘術(shù)的威力，也並未被其發(fā)揮到極致。


    甚至於，踏雲(yún)真君施展百花秘術(shù)時(shí)，其威力甚至還比不上一道尋常的金丹法術(shù)。


    此等威力，在何鬆看來(lái)，著實(shí)是有些低微了。


    不過(guò)，當(dāng)何鬆正式開(kāi)始修行這百花秘術(shù)之後。


    何鬆卻也發(fā)現(xiàn)，這百花秘術(shù)的修行之法，著實(shí)是頗耗時(shí)間。


    在最初時(shí)，這個(gè)問(wèn)題還不明顯。


    但當(dāng)何鬆凝聚出來(lái)的法力之花越來(lái)越多時(shí)。


    越修到後麵，何鬆卻是越能夠感覺(jué)出，自己每修行出一朵法力之花所需要耗費(fèi)的時(shí)間，也在大幅上漲。


    在何鬆閉關(guān)的這二十年裏。


    何鬆每日除了修行，以及鑽研自身技藝之外，還拿出了一些時(shí)間，用於修行百花秘術(shù)，以及騰雲(yún)術(shù)。


    隻是，這個(gè)時(shí)間在初期時(shí)，可謂並不算多。


    隻在何鬆修行了數(shù)年之後，成功接觸到了金丹後期的瓶頸。


    且發(fā)現(xiàn)這道瓶頸並不容易突破之後，才將自身的注意力，多放在了這兩門(mén)金丹秘術(shù)之上了一些。


    而也正因如此，何鬆也是在十多年前，才終於對(duì)百花秘術(shù)上了心。


    後續(xù)，直到騰雲(yún)術(shù)被何鬆修至熟練之後，何鬆才將自己的大部分心力，都放在了修行百花秘術(shù)上。


    這個(gè)時(shí)間，滿(mǎn)打滿(mǎn)算也不過(guò)是八九年，接近十年而已。


    好在，由於何鬆早在練氣期時(shí)，修行各種法術(shù)，以及技藝所需要耗費(fèi)的時(shí)間，便要比尋常修士更少。


    因此，哪怕何鬆修行這百花秘術(shù)，僅僅花費(fèi)了八九年的時(shí)間。


    但卻也已經(jīng)修出了十五朵法力之花。


    在前十朵花時(shí)，何鬆感覺(jué)自身修行並不困難。


    凝聚出十朵法力之花，也僅僅耗費(fèi)了何鬆將近五年的時(shí)間而已。


    (本章完)