也就是說(shuō)。


    何鬆如今心中所想，都隻是他為自身留的最後一條退路而已。


    至於是否要去實(shí)施。


    何鬆心中卻也是十分不願(yuàn)的。


    畢竟，身為長(zhǎng)生者的何鬆，對(duì)於自身實(shí)力可謂極其看重。


    在一旦突破失敗，自身實(shí)力也將倒退不少的情況下，何鬆自然是不可能將此事當(dāng)成尋常之事來(lái)看待的。


    在這樣的情況下，何鬆心中雖然知曉自己就算突破失敗，也不會(huì)如其他修士那般身隕。


    甚至，在一次突破失敗之後，再一次開(kāi)始突破時(shí)，或許成功率也會(huì)大增。


    但卻也肯定是不可能故意如此的。


    萬(wàn)一，在何鬆實(shí)力減弱的情況下，遭遇了什麼巨大的危機(jī)。


    萬(wàn)一，在何鬆實(shí)力減弱的情況下，外界發(fā)生了大事。


    這種情況的出現(xiàn)，可是會(huì)要命的。


    或許，就是因?yàn)檫@麼一點(diǎn)實(shí)力差距，便導(dǎo)致何鬆徹底身隕。


    若真發(fā)生了這種情況，何鬆恐怕便要悔之晚矣了。


    而也正因如此。


    何鬆雖然在心中閃過(guò)了這個(gè)念頭，但實(shí)際上，他卻也根本不可能去實(shí)施這個(gè)計(jì)劃。


    因?yàn)檫@個(gè)計(jì)劃一旦實(shí)施，何鬆的自身實(shí)力，也將會(huì)被大量削減。


    或許。


    隻有到了突破元嬰無(wú)望的境地。


    何鬆才會(huì)選擇，在做好了一切後手的前提下，嚐試一下這個(gè)計(jì)劃。


    不過(guò)，既然如今的何鬆，已經(jīng)知曉了突破元嬰境所需的種種。


    並且，後續(xù)他的時(shí)間也十分充裕的前提下。


    何鬆自然是絕對(duì)不可能選擇去實(shí)施這個(gè)計(jì)劃的。


    現(xiàn)如今的何鬆。


    修為才不過(guò)剛剛踏足金丹後期。


    距離他的修為達(dá)到金丹大圓滿之境，其實(shí)還有著一段不短的距離。


    也就是說(shuō)，何鬆如今的時(shí)間，其實(shí)還是非常充裕的。


    在這樣的情況下。


    在何鬆既有充足時(shí)間，也知曉了突破元嬰境所需種種的情況下。


    何鬆自然會(huì)選擇在這麼長(zhǎng)的時(shí)間裏，努力搜尋自己需要的東西。


    不管是成嬰秘法。


    還是清心靈丹。


    亦或者，是羅靜真君口中所稱的靈地。


    這些，何鬆都有大把的時(shí)間前去搜尋。


    或許，在何鬆的修為到達(dá)金丹大圓滿之境前，何鬆便能夠成功將這些東西徹底搜集完全。


    一旦如此。


    到了那個(gè)時(shí)候，何鬆自然便無(wú)需依靠這個(gè)會(huì)損耗自身實(shí)力的計(jì)劃，以最完美的姿態(tài)開(kāi)始向元嬰境進(jìn)發(fā)。


    腦海之中閃過(guò)道道想法，何鬆麵上神情不變，依舊一如此前那般，與眼前的羅靜真君暢談。


    不過(guò)，隨著時(shí)間的流逝。


    當(dāng)日落西山之際，羅靜真君隨後也是提出了告辭。


    對(duì)此，何鬆並未過(guò)多挽留，反而親自將她送出了府邸。


    之後，才進(jìn)入了府邸之中的靜室之內(nèi)，開(kāi)始閉目修行了起來(lái)。


    但此刻，在何鬆的心中，卻是對(duì)自己今後的修行有了些打算。


    按照羅靜真君所言。


    想要突破元嬰境所需要的三種東西，如今的何鬆已經(jīng)確定能夠得到足足兩種。


    第一種。


    便是何鬆能夠在聚寶閣寶庫(kù)之中，以貢獻(xiàn)值兌換的成嬰秘法。


    這成嬰秘法，以何鬆如今的身份，幾乎都無(wú)需去尋。


    隻需要慢慢等待時(shí)日，便可以依靠自身每年的貢獻(xiàn)值，於自身修為達(dá)到金丹大圓滿之前將其兌換出來(lái)。


    此物，何鬆是已然確定，自身絕對(duì)可以將其兌換出來(lái)的。


    而第二種。


    則是羅靜真君口中所言的寶地。


    與自身金丹屬性相符的寶地，倒是不難尋覓。


    何鬆所凝聚的金丹，乃是土係金丹。


    按照羅靜真君所言，其實(shí)隻需要隨便尋一處地方，然後深入地底之中之中。


    地底深處，盡是山石土壤，自然可稱寶地。


    因此，何鬆如今雖然還未曾開(kāi)始尋覓自己今後突破元嬰之物。


    但實(shí)際上。


    何鬆卻也早已有了其中大半。


    最終。


    便隻剩下了清心靈丹這等珍貴靈丹，何鬆如今依舊還不曾有任何消息。


    按照羅靜真君所言。


    何鬆如今除了知曉清心靈丹的名字之外，其實(shí)並不知道清心靈丹的具體情況。


    就比如。


    清心靈丹究竟是用何等靈藥煉製而出。


    又比如。


    想要煉製清心靈丹，需要修士的煉丹技藝達(dá)到何等程度。


    再比如。


    這清心靈丹的丹方，又該去往何處尋。


    這些情況，何鬆如今盡皆一概不知。


    他所知曉的，有關(guān)於清心靈丹的一切。


    便是知曉了清心靈丹可以輔助修士突破元嬰之境的功效，以及清心靈丹的名字而已。


    至於其他。


    何鬆如今卻是半點(diǎn)也不知道。


    好在。


    羅靜真君曾言，她如今也正在尋找清心靈丹，想要依靠清心靈丹踏足元嬰之境。


    一旦她搜尋到了有關(guān)於清心靈丹的消息。


    羅靜真君自然也是會(huì)將這則消息告訴何鬆的。


    不過(guò)。


    何鬆卻也知曉。


    此物畢竟關(guān)係到自身日後究竟能不能踏足元嬰之境。


    多告訴一人，或許便會(huì)讓自身錯(cuò)失這個(gè)機(jī)會(huì)。


    因此。


    哪怕日後羅靜真君真的得到了清心靈丹的確切位置。


    恐怕也是不可能告知何鬆的。


    羅靜真君若是真得了清心靈丹的確切位置，也必定會(huì)將其隱瞞下來(lái)。


    或許，等到後續(xù)事情徹底結(jié)束之後，羅靜真君才會(huì)將自身所得到的消息告訴何鬆。


    不過(guò)即使如此。


    何鬆卻也對(duì)此事並無(wú)其他想法。


    換做是他，當(dāng)踏足元嬰境的機(jī)會(huì)就在眼前時(shí)，也是不可能將這個(gè)消息告訴他人的。


    因此。


    哪怕何鬆心中有此猜測(cè)。


    但何鬆對(duì)於羅靜真君是否會(huì)告知自己這些事情，也並沒(méi)有什麼奢望。


    按照何鬆的想法。


    羅靜真君最多最多，也就是告知何鬆一些清心靈丹的情況而已。


    比如清心靈丹的丹方究竟要如何獲得。


    比如煉製清心靈丹所需要的主藥輔藥等等。


    至於說(shuō)羅靜真君會(huì)不會(huì)選擇將清心靈丹的確切位置告訴何鬆。


    何鬆卻是想都未曾想過(guò)的。


    如此機(jī)緣。


    何鬆可不認(rèn)為有人會(huì)選擇將其拱手讓人。


    除非，這其中蘊(yùn)含了恐怖的危機(jī)，羅靜真君一個(gè)人搞不定。


    可，就算羅靜真君一個(gè)人搞不定，但她不是還有師門在身後嗎？


    她的師尊紫衫真君，她的師叔青衫真君，哪怕是她的師妹雲(yún)靜真君。


    這些人，可是都能夠成為她的助力，幫助她獲取機(jī)緣的。


    再不濟(jì)，她師傅的師傅，可是一位元嬰老祖。


    請(qǐng)這樣一位元嬰老祖出手，想必什麼危險(xiǎn)都是浮雲(yún)了。


    又豈會(huì)想到何鬆？


    帶著這樣的想法，何鬆對(duì)於自己今後究竟要去往何處，尋找清心靈丹的存在，心中也是閃過(guò)了一絲無(wú)奈。


    清心靈丹實(shí)在是太過(guò)珍貴。


    雖然當(dāng)初羅靜真君曾言，修士在突破元嬰境時(shí)，僅僅隻是有概率會(huì)遭遇心魔。


    但，後續(xù)的羅靜真君可是又補(bǔ)充了一點(diǎn)。


    這個(gè)概率，其實(shí)很大。


    絕大多數(shù)的修士，都會(huì)在嚐試突破元嬰境時(shí)遭遇自身的心魔。


    這裏的心魔，或許是因?yàn)槟撤N執(zhí)念所化，又或許是自身經(jīng)曆所凝。


    而修仙界中的修士，一路從一介凡人修至金丹大圓滿，又豈會(huì)事事順?biāo)欤?br />

    遭遇挫折，心中執(zhí)念，乃至於被情所困。


    這些，都是可能會(huì)出現(xiàn)心魔的。


    在這樣的情況下，修仙界中的修士，才會(huì)絕大多數(shù)都會(huì)在嚐試突破元嬰境時(shí)遭遇心魔。


    隻有一些保有赤子之心，且並未在外界摸爬滾打，被宗門保護(hù)的很好的宗門弟子，能夠避免此劫。


    隻是，這樣的人，哪怕在整個(gè)修仙界中，又有多少？


    因此，羅靜真君才會(huì)說(shuō)，在突破元嬰境時(shí)遭遇心魔的幾率，其實(shí)很大。


    而何鬆。


    也在得知了這個(gè)消息之後，立刻便確定了自身必定會(huì)遭遇心魔。


    何鬆自身，在這一路修行的過(guò)程中。


    雖然並未遭遇過(guò)太多挫折，也並未被情所困，所結(jié)仇家，也早已被他斬草除根。


    但有一件事，何鬆卻是怎麼也躲不掉的。


    那便是何鬆對(duì)於謹(jǐn)慎二字的執(zhí)念。


    從練氣期開(kāi)始。


    再到後來(lái)的築基期。


    再到如今的金丹境。


    何鬆這一路修行，都始終不曾遠(yuǎn)離這謹(jǐn)慎二字。


    這謹(jǐn)慎二字，讓何鬆在弱小時(shí)，躲過(guò)了諸多災(zāi)禍。


    也讓何鬆能夠安安穩(wěn)穩(wěn)的修行至今，可謂功勞巨大。


    可也正因如此。


    何鬆甚至自己都覺(jué)得，自己對(duì)於謹(jǐn)慎二字的執(zhí)念，恐怕已經(jīng)十分深厚了。


    在這樣的情況下。


    何鬆自然覺(jué)得，自己若是真要嚐試突破元嬰境的話。


    這謹(jǐn)慎二字產(chǎn)生的執(zhí)念，很可能會(huì)在自己突破元嬰境時(shí)形成心魔。


    進(jìn)而打斷自身踏足元嬰境的道路。


    而也在心中產(chǎn)生了這樣的想法之後，何鬆對(duì)於清心靈丹的存在，自然也是更上心了。


    他雖然直至如今還未曾確定，自己生平謹(jǐn)慎的行為，究竟有沒(méi)有在自己的心中形成執(zhí)念。


    但既然有此猜測(cè)，那麼清心靈丹便是必須。


    哪怕到最後，何鬆也並未在自身突破元嬰境時(shí)，遭遇什麼心魔。


    可有了清心靈丹之後，倒也自然能夠讓何鬆保持原本的謹(jǐn)慎，不至於讓他在遭遇其他心魔時(shí)束手無(wú)策。


    心中有了這個(gè)想法，何鬆對(duì)於後續(xù)自己尋找清心靈丹的想法，也是塵埃落定了下來(lái)。


    好在。


    不管是與自身金丹熟悉相同的寶地。


    還是突破元嬰境必備的成嬰秘法。


    何鬆如今都已經(jīng)無(wú)需擔(dān)心。


    接下來(lái)，在何鬆的修為達(dá)到金丹大圓滿之前，便隻需要做兩件事情就好。


    第一件，是不斷提升自身實(shí)力，讓自己在修仙界中更加安全。


    第二件，便是搜尋清心靈丹。


    在做出如此決定之後，何鬆也是很快便陷入了閉關(guān)之中。


    何鬆的修為，如今才剛剛突破到金丹後期。


    還不曾更換自身所用的下品靈器。


    也不曾將自己手中六道符寶的威力，提升到金丹後期修士的全力一擊。


    除此之外，何鬆自身也還有諸多需要提升的地方。


    這些東西。


    大多都影響著何鬆自身的實(shí)力。


    而何鬆如今，便是想要開(kāi)始將這些東西盡數(shù)提升至當(dāng)前境界的極限。


    如此一來(lái)，等到何鬆將這些東西盡數(shù)提升到了當(dāng)前境界的極限之後。


    何鬆自身的實(shí)力，恐怕在金丹後期之中，也能稱得上是強(qiáng)者了。


    今後，就算真的麵對(duì)金丹大圓滿修士，也能夠更加從容的應(yīng)對(duì)。


    帶著這樣的想法，何鬆很快便陷入了閉關(guān)之中。


    而在閉關(guān)的時(shí)候。


    何鬆最先開(kāi)始做的，便是為自身煉製三件中品靈器。


    這三件中品靈器，乃是何鬆經(jīng)過(guò)深思熟慮之後，才決定煉製的。


    一攻一防，外加一輔助。


    中品攻擊靈器，可以讓何鬆在想要隱藏自身手段時(shí)，拿出來(lái)掩人耳目。


    以免自身所煉的本命法寶被他人察覺(jué)。


    何鬆在思索許久之後，最終還是選擇將其煉製成一尊巨鼎。


    如此巨鼎，既能夠以自身本體抵擋攻擊，又能夠以自身本體對(duì)敵人發(fā)動(dòng)致命攻擊。


    有此巨鼎存在，可謂進(jìn)可攻退可守。


    能夠讓何鬆的生存能力更上一層樓。


    而中品防禦靈器，何鬆則是將自己心中早已想好的重甲計(jì)劃給搬了出來(lái)。


    重甲計(jì)劃。


    本是何鬆早先便曾設(shè)想過(guò)的一種防禦靈器煉製方式。


    當(dāng)初，何鬆斬殺踏雲(yún)真君之時(shí)，踏雲(yún)真君身上的靈器本體，為其阻擋了大量的傷害。


    這也導(dǎo)致，那踏雲(yún)真君硬接了何鬆六道符寶的攻擊，卻並未被徹底轟殺成渣。


    相反，踏雲(yún)真君的身軀由於有其靈器本體的保護(hù)，其外部還保持了完整。


    隻是，踏雲(yún)真君在硬接了何鬆六道符寶的攻擊之後，卻也終究無(wú)力迴天，最終被何鬆所斬。


    而何鬆，自然也察覺(jué)到了踏雲(yún)真君那件靈器的異常。


    並從中得出了結(jié)論。


    防禦靈器的防禦能力，並非僅僅隻是其激發(fā)之後的護(hù)體靈光。


    還有防禦靈器那堅(jiān)固的外殼。


    隻要自身將防禦靈器煉製成類似於凡間重甲的那般形狀。


    那麼，這件防禦靈器那堅(jiān)固的外殼，便能夠在其護(hù)體靈光被摧毀之後，依舊還是能夠保護(hù)自身。


    如此一來(lái)，修士便算是擁有了足足兩道防禦。


    一件防禦靈器，便可形成兩道防禦。


    如此之事，自然便被何鬆記在了心中。(本章完)


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