這些東西哪怕對於任何一位元嬰修士來說，都是不可能輕易尋得的。


    或許還需要付出巨大的代價。


    而且，修士修為在達到了元嬰之境後，對於自身靈根資質(zhì)的依賴，其實也已經(jīng)很小了。


    哪怕是天靈根，也不過是能夠保證在元嬰境之前不會遇到瓶頸罷了。


    當修士修為達到了元嬰境之後。


    自然也就很少會有修士將自身的靈根資質(zhì)掛在嘴邊了。


    因為那毫無意義。


    在元嬰境中，哪怕是天靈根。


    在該遇到瓶頸的時候，也依舊還是逃不過。


    哪怕是何鬆。


    現(xiàn)如今選擇這門五行聚元訣，其目的也並非是這門功法可以用來提升靈根資質(zhì)的效果。


    而是因為這五行聚元訣，除了可以提升修士的靈根資質(zhì)之外。


    還可以依靠潛移默化的以五行之力強化修士自身，讓修士的身軀變得更加強大。


    甚至，在五行聚元訣的介紹之中，這種潛移默化的強化，還存在著諸多其他的好處。


    而這些好處，或許也是羅靜真君開口，讓何鬆選擇五行皆備的功法的原故。


    細細看過五行聚元訣的各種介紹。


    何鬆對於羅靜真君之所以會開口，讓何鬆選擇五行皆備的功法的緣故，心中也是有了一些猜測。


    根據(jù)五行聚元訣的介紹。


    修士修為在達到了元嬰之境後，其肉身也並非是一成不變的。


    尋常修士，若修習的是其他類型的功法。


    在自身元嬰逐漸壯大，而自身肉身卻又一直不曾得到溫養(yǎng)的情況下。


    其元嬰與肉身之間的差距，也將隨著時間的流逝而變得越來越大。


    而當這二者之間的差距達到了一定程度之後。


    修士的修為，便再難寸進了。


    這是五行聚元訣中的原話。


    而到了這個程度，修士便自然需要迴過頭來，以自身法力增強肉身。


    可元嬰修士的肉身本就極其恐怖。


    想要在短時間內(nèi)將其提升到能夠承載強大元嬰的程度，其實還是十分困難的。


    而且，根據(jù)五行聚元訣中的描述，元嬰與肉身之間的差距，也並非體現(xiàn)在肉身強度上。


    而是體現(xiàn)在法力密度上。


    按照通俗的話來說。


    元嬰。


    其實便是一位修士曆經(jīng)數(shù)百年，才終於在自身體內(nèi)凝聚而出的純能量體。


    而若是想要承載這等純能量體。


    這個容器內(nèi)的能量密度也不可能太低。


    太低的話，便根本無法再繼續(xù)承載元嬰這等純能量體了。


    而身為純能量體的元嬰，在強大到了一定程度的情況下。


    哪怕其自身絲毫未動，都有可能會直接衝破肉身這個容器的包裹，垂落地麵。


    就如同一個鐵球掉進了水裏一般，水根本就承載不起這般密度的鐵球。


    這樣的情況，雖然基本上不太可能發(fā)生。


    因為一旦元嬰與肉身之間的能量密度差距過大的話，修士的修為便將再無寸進。


    元嬰無法繼續(xù)增長，那麼肉身這個容器，自然也就不會被打破。


    但此事若是不去管束的話。


    卻也能夠讓一位元嬰修士自此之後再無寸進，可謂直接抹殺了一位強大修士的前進之路。


    這種情況，自然也是極度可怕。


    而這，或許也是羅靜真君專門提醒何鬆的原因所在。


    她不想見到何鬆日後修為難以寸進。


    也不想見到何鬆行差踏錯，蹉跎歲月。


    心中想到這裏，何鬆對於羅靜真君此番提醒，心中也是隨之閃過了一絲感激。


    若非羅靜真君此番提醒的話，自己恐怕便會隨便尋上一門元嬰功法，對此毫無察覺了。


    不過，如今既然已經(jīng)有了羅靜真君的提醒。


    何鬆也在心中意識到了這一點。


    這五行聚元訣，何鬆自然也就不可能放棄了。


    想到這裏。


    何鬆腦海之中再次閃過五行聚元訣中的介紹。


    如果想讓肉身這個容器跟得上元嬰的增長，讓其能夠不斷的變強，足以承載同樣也在逐漸變強的元嬰。


    其實也是有方法的。


    似五行聚元訣這般，五行皆備的功法，大多都可以做到這點。


    似五行聚元訣這等五行皆備的功法，除了能夠提升修士自身的靈根資質(zhì)之外。


    還可以依靠潛移默化的以五行之力強化修士自身，讓修士的身軀變得更加強大。


    而這般以五行之力強化修士自身，讓修士的身軀日漸強大的過程。


    自然也就是讓修士肉身變得更加強大，內(nèi)部能量密度變得更高的過程了。


    隻要一位元嬰修士修行了似五行聚元訣這等五行皆備的功法。


    這門功法之中的五行之力，便會在潛移默化之中讓修士的身軀得到強大。


    而不會讓修士的肉身強度跟不上修士元嬰的增長。


    如此一來，倒也能夠避免因為肉身強度與元嬰強度的不匹配，而導致的修為停滯了。


    甚至，在五行聚元訣的介紹之中，這種潛移默化的強化，還存在著諸多其他的好處。


    不過這些好處，大多都是一些關(guān)於修士肉身，以及修為恢複之類的小好處。


    何鬆也隻是掃過一眼，將其記下。


    然後便不再關(guān)注了。


    這些好處，雖然效果不錯，對於何鬆來說，也算好處多多。


    但對於五行聚元訣來說。


    在潛移默化的過程中，以五行之力強化修士肉身，才是其最為強大的效果。


    至於其他，諸如靈根資質(zhì)變好，修為恢複速度加快，肉身變得更加純淨之類的效果。


    卻也隻不過是一些添頭罷了。


    在確定了自己日後所修行的功法之後。


    何鬆很快便又將自身目光放到了別處。


    他開始尋找起了元嬰境的防禦法術(shù)。


    而元嬰之境的防禦法術(shù)，在聚寶閣的寶庫之中，其實數(shù)量也是不少。


    何鬆一眼掃過，便發(fā)現(xiàn)了足足數(shù)百，甚至上千門防禦法術(shù)。


    見此情形，何鬆心中驚訝。


    不過想想之後，卻又釋然了。


    聚寶閣，可是化神聖地，閣中不僅有化神修士，元嬰修士更是眾多。


    單單是聚寶閣內(nèi)現(xiàn)存的元嬰修士，按照何鬆的推算，都有可能數(shù)以百計。


    就更別提那些已然身隕的元嬰修士了。


    如此之多的元嬰修士，以及那些化神修士，多年以來所創(chuàng)造的元嬰防禦法術(shù)，數(shù)量自然極多。


    再加之聚寶閣遍布修仙界各處，無數(shù)年來也不知搜羅了多少寶物。


    這等元嬰防禦法術(shù)，或許對於他人來說極其寶貴。


    但在聚寶閣內(nèi)部，卻也隻能說是稀疏平常。


    甚至可以說，何鬆眼前這數(shù)百上千門元嬰防禦法術(shù)，其實都還算少的。


    恐怕還有大部分的元嬰防禦法術(shù)，未被記錄在冊。


    而那些防禦力強大到了一定程度的法術(shù)，以何鬆現(xiàn)如今的權(quán)限，也是無法翻閱的。


    想到這裏，何鬆心中對於聚寶閣的龐大，也是有了全新的認知。


    不過，何鬆倒也並未覺得這些元嬰防禦法術(shù)必定弱小。


    能夠被聚寶閣收錄在寶庫之中。


    這些元嬰防禦法術(shù)哪怕再弱，也是絕對弱不到哪裏去的。


    相較於那些元嬰上宗之中的元嬰防禦法術(shù)，其防禦力必定遠超對方。


    心中想到這裏，何鬆也是很快便開始為自己挑選起了自己所需的元嬰防禦法術(shù)。


    而很快。


    何鬆便在其中尋到了一門讓他頗為熟悉的元嬰防禦法術(shù)。


    玄天土靈盾。


    這玄天土靈盾，何鬆此前便在自己的收藏之中見過，乃是一門可以引動天地之力，來增強自身防禦的防禦法術(shù)。


    那時候的何鬆，心中還對這玄天土靈盾產(chǎn)生了一絲興趣。


    不過後來，當他從自己的收藏之中又翻出了紫陽護體術(shù)，以及九陽真火訣之後。


    何鬆因為擔心此法與九陽宗有關(guān)，這才將其放棄。


    不過如今。


    當何鬆再度在聚寶閣的寶庫之中發(fā)現(xiàn)了玄天土靈盾的存在之後。


    何鬆卻是立刻便將其再度劃歸到了自身可以修習的法術(shù)之內(nèi)。


    這玄天土靈盾，已經(jīng)被何鬆記在了腦海之中。


    可不需要何鬆再花費貢獻值去寶庫之中兌換了。


    若是其真的可堪大用的話。


    倒也能夠給何鬆省下一些靈石。


    而在將這玄天土靈盾就此記下之後，何鬆也是很快便在聚寶閣的寶庫之內(nèi)，開始不斷的對比了起來。


    元嬰防禦法術(shù)的防禦力對比，其實還是比較簡單的。


    尤其是在有聚寶閣寶庫這個參照物的前提之下，便更加簡單了。


    何鬆甚至都隻需要對比這些元嬰防禦法術(shù)的價格，再稍稍挑選一番，便能夠得到自身想要的答案。


    而隨著何鬆的不斷對比。


    何鬆也是很快鎖定了數(shù)門元嬰防禦法術(shù)。


    這些元嬰防禦法術(shù)，其價格在同類法術(shù)之中，都是一等一的。


    而且，其防禦力和效果，也比同類法術(shù)強大了不少。


    可以說，這些防禦法術(shù)，隻要何鬆習得，日後在麵對敵人時，勝率天生就會增強幾分。


    而在這數(shù)門元嬰防禦法術(shù)之中。


    玄天土靈盾赫然在列。


    同時，還有另外的一門元嬰防禦法術(shù)，也在何鬆的收藏之中。


    此術(shù)名為紫陽護體術(shù)。


    雖然被冠以紫陽之名。


    但卻似乎並非是九陽宗內(nèi)獨有的防禦法術(shù)。


    因為何鬆在聚寶閣的寶庫之中，也尋到了這門法術(shù)，並且還將其列為了自身需要去修行的那一列。


    畢竟，紫陽護體術(shù)和玄天土靈盾這兩門元嬰防禦法術(shù)，早已被何鬆記在了心中，隻需要隨之修行即可。


    而無需花費貢獻值再去購買。


    要知道。


    這兩門法術(shù)就算是被放在了聚寶閣的寶庫之內(nèi)，其價格也是頗高。


    可以說，何鬆所得的這兩門法術(shù)，倒是給他省去了不少的靈石。


    而在將自己看上的另外兩門元嬰防禦法術(shù)也記下名字，留待日後兌換之後。


    何鬆也是隨之看向了元嬰攻擊法術(shù)的那一列。


    既然防禦法術(shù)自己已經(jīng)擁有了兩個，也留了兩個當做日後修習的對象。


    那麼接下來，自然也就輪到元嬰攻擊法術(shù)了。


    元嬰修士，若是想要真正獲得元嬰戰(zhàn)力，這攻擊型法術(shù)是必不可少的。


    元嬰攻擊型法術(shù)，可比練氣，築基，金丹修士所能夠修習的各種法術(shù)威力更大，範圍更廣，效果更強。


    帶著這樣的想法，何鬆很快便在聚寶閣的寶庫之中尋到了幾門元嬰攻擊型法術(shù)。


    並在挑挑揀揀之後，選擇了其中的兩門，作為自己日後的常用法術(shù)。


    這兩門元嬰攻擊型法術(shù)，一個名為玄武鎮(zhèn)嶽踏，一個名為地靈九轉(zhuǎn)印。


    其中，玄武鎮(zhèn)嶽踏一旦施展，天空之上便會有異象出現(xiàn)。


    一隻由磅礴法力凝聚而成的巨大腳掌，會從天而降，狠狠的踏在前方。


    其腳踏的位置，由修士自身神識鎖定。


    這一招威力據(jù)說十分恐怖，一旦成功施展，哪怕是一座巨大的仙州州府，一座極其龐大的山脈，都要眨眼間煙消雲(yún)散。


    元嬰法術(shù)，已經(jīng)初步擁有了移山填海之能。


    而地靈九轉(zhuǎn)印，一旦施展之後，則是會在半空之中凝聚一道由磅礴法力，以及周遭天地之力凝聚而成的巨大印璽。


    此印璽會隨著修士神識的操縱而迅速落下。


    並在隨後連續(xù)凝聚出足足八道印璽，一共九道印璽凝聚而出。


    而且，這九道印璽越是往後，吸納的周遭天地之力越多，其威力自然也就越強。


    到達最終的第九道印璽之後，一擊之威，便是駭人聽聞。


    這地靈九轉(zhuǎn)印，與那玄天土靈盾一般，皆是能夠借助天地之力增強自身的法術(shù)。


    而在有了這兩門元嬰攻擊型法術(shù)之後。


    何鬆日後與人廝殺時，自然也就擁有了極強的攻伐之力。


    這等法術(shù)，一旦施展便是天崩地裂，元嬰修士的破壞力，自此可見一斑。


    選擇了自身所需的兩門元嬰攻擊型法術(shù)。


    何鬆隨之又在聚寶閣的寶庫之中尋找了片刻。


    自身修為達到了元嬰之境。


    那用於隱匿自身的秘法，自然也就不通用了。


    何鬆在金丹境時一直視作倚仗的隱神術(shù)，現(xiàn)如今也已經(jīng)不再適合何鬆了。


    日後，何鬆若是在外行走時依舊還隻運起隱神術(shù)的話。


    隱神術(shù)能否瞞過其他元嬰修士，恐怕還是一個問題。


    因此，為了讓自己日後還能夠安安靜靜的茍住