此番，何鬆也算是大意了。
竟然直到細(xì)細(xì)端詳之後，才發(fā)現(xiàn)手中袖珍小劍乃是有主之物。
不然，恐怕根本不需要如此急急忙忙。
不過既然事已至此。
何鬆倒也沒有貪戀這三件寶物的想法。
迅速將其送出，交到一位元嬰大圓滿修士的手中，才是現(xiàn)如今何鬆最需要做的事情。
心中閃過這樣的想法，何鬆很快便喚來了閑雲(yún)，並將自己手中的這三件寶物，以及一枚記載了九煉歸元術(shù)的玉簡(jiǎn)交到了他的手上。
在操縱著閑雲(yún)迅速離開澤天京，並開始往九陽宗的山門而去之際。
何鬆的腦海之中，也是很快便思索起了此事的人選。
第一，這個(gè)人與何鬆必定要往日無仇，近日無怨。
如此一來，才不至於在日後牽聯(lián)到何鬆。
第二，這個(gè)人必須修為達(dá)到了元嬰大圓滿之境，且壽元無多，但又必須要保證擁有百年以上的壽元。
這樣一來，此人才會(huì)在獲得九煉歸元術(shù)之後，立刻開始行動(dòng)，並準(zhǔn)備嚐試突破化神之境。
第三，這個(gè)人背後必須不能有大靠山。
隻有這樣，這個(gè)人才會(huì)毫不猶豫的將此法用在自己的身上，而不會(huì)將其上交至靠山手中。
不過，修為達(dá)到了元嬰大圓滿之境。
且壽元無多，背後還沒有大靠山的存在。
哪怕是修仙界中，也不算多。
因此，何鬆在苦思冥想，最終卻始終一無所獲的情況下。
也是隻能開始通過自己手下的情報(bào)機(jī)構(gòu)，以及聚寶閣的消息渠道，開始尋找這樣的存在了。
而何鬆手下的情報(bào)機(jī)構(gòu)遍布修仙界各個(gè)角落。
聚寶閣的消息渠道也是極其廣泛。
何鬆的此番尋覓之路，倒也很快便是有了結(jié)果。
在九陽宗的勢(shì)力範(fàn)圍之外，其實(shí)還是存在著不少內(nèi)部擁有數(shù)位，甚至更多元嬰修士的元嬰上宗的。
哪怕是何鬆所在的澤天仙域當(dāng)中，都足足存在著三座這樣的元嬰上宗。
而在這些元嬰上宗之中，內(nèi)部擁有元嬰大圓滿修士的存在，雖然確實(shí)可謂鳳毛麟角。
可若是全部加在一起的話，倒也不算太少。
而且，這其中壽元無多的元嬰大圓滿修士，也是占比不低。
對(duì)於這些元嬰修士，何鬆此前並未過多關(guān)注。
可如今卻是不同了。
當(dāng)何鬆需要尋找一位能夠?yàn)樽约禾死椎拇嬖谥幔@些修士，也是很快便進(jìn)入到了何鬆的眼中。
而在將這些元嬰修士的信息盡數(shù)篩選過一遍之後。
何鬆也是很快便是從中見到了足足三位符合自身要求的元嬰大圓滿修士。
這三位元嬰大圓滿修士，全部都滿足於何鬆此前定下的三條規(guī)則。
也就是說。
隻要何鬆能夠?qū)㈤e雲(yún)手中的那三樣寶物，以及那門九煉歸元術(shù)送到這三人的手中。
那麼，這三人便必定會(huì)如何鬆此前所想一般，迅速開始準(zhǔn)備，並隨之開始嚐試突破化神之境。
而在經(jīng)過再一次的精挑細(xì)選之後。
何鬆的目光，最終也是鎖定在了一位名為藏劍子的元嬰大圓滿修士身上。
此人，最為符合何鬆所定下的三條規(guī)則。
同時(shí)，還是一位用劍之人。
因此，此人必定會(huì)對(duì)那柄道器黃泉骨十分感興趣。
這或許能夠提升其對(duì)於突破化神境的渴望。
當(dāng)然了，最主要的一點(diǎn)是。
這位藏劍子所在的元嬰上宗並不善於布陣。
憑借何鬆在陣道之上的領(lǐng)悟，何鬆必定能夠悄然潛入其中，並隱藏在暗處觀察藏劍子突破化神境時(shí)的一切情況。
這樣一來，對(duì)於何鬆來說，自然也就算得上是一個(gè)極佳的選擇了。
畢竟，何鬆之所以會(huì)將這三件寶物送出，且還附贈(zèng)一門九煉歸元術(shù)。
其目的，除了禍水東引之外，也確實(shí)是想看看，這九煉歸元術(shù)，是否真的可以讓自身突破化神之境。
若是可以。
等到何鬆真正成為化神修士時(shí)，自然也可以再將這三樣寶物再拿迴來。
而且，藏劍子的戰(zhàn)力，在元嬰境中也算頂尖。
這樣的存在，想要去外界抓上十位元嬰修士來助其破境，其實(shí)還是很簡(jiǎn)單的。
而也就是這種種原因，最終讓何鬆選擇了他。
並在選定了此人之後。
立刻開始了自己的計(jì)劃。
首先。
何鬆很快便派遣閑雲(yún)前往藏劍子所在的藏劍門勢(shì)力範(fàn)圍之內(nèi)。
並迅速拿出了大量資源，以及一座大陣，並在此地生生建造出了一座元嬰洞府。
這座元嬰洞府在何鬆的布置之下，雖然稍顯破敗，內(nèi)部靈稻靈藥幾近於無。
可其中所蘊(yùn)含的大量寶物，恐怕卻也必定能夠引來藏劍門中的元嬰修士。
當(dāng)然了，何鬆還在其中布下了一座座大陣。
而這些大陣，也隻有修為達(dá)到了元嬰大圓滿，且實(shí)力強(qiáng)大的存在，才能夠快速破除。
這樣一來，那位藏劍子，恐怕就算再怎麼不願(yuàn)，也會(huì)來此全力出手，讓藏劍門將這座元嬰洞府之中的寶物快速搬空。
如若不然。
恐怕很快便會(huì)引起其他勢(shì)力的注意，藏劍門也就無法將其獨(dú)吞了。
而他卻不知道。
這一切都是何鬆早就安排好的。
至於何鬆此前所得的那兩件道器，以及兩枚玉簡(jiǎn)。
何鬆也會(huì)將其放入這座洞府的深處，並好好隱藏起來。
到時(shí)候，當(dāng)藏劍子“偶然”發(fā)現(xiàn)了這四樣?xùn)|西，並下意識(shí)將自身神識(shí)探入到那塊存有九煉歸元術(shù)的玉簡(jiǎn)中時(shí)。
一起，自然也就成為了定局。
到了那個(gè)時(shí)候，藏劍子必定會(huì)為了此番機(jī)緣，而心甘情願(yuàn)的為何鬆趟雷。
而何鬆。
其實(shí)也確實(shí)賜予了他一場(chǎng)可以突破到化神之境，讓其可以將藏劍門變成化神聖地的巨大機(jī)緣。
不過，至於藏劍子究竟能不能真正把握住這次機(jī)緣。
何鬆卻也並不清楚了。
而且，將這兩件道器，以及兩枚玉簡(jiǎn)送出之事。
何鬆也並不後悔。
不過是兩件道器，以及一枚不知其內(nèi)部藏有什麼的玉簡(jiǎn)，還有一門九煉歸元術(shù)罷了。
對(duì)於現(xiàn)如今的何鬆來說，雖然依舊價(jià)值極高。
可卻也並非是無法割舍。
道器，現(xiàn)如今的何鬆隻需要獲得足夠多的化神材料，便能夠隨時(shí)煉製出來。
而且，其煉製出來的道器還是最為適合自己的。
這等道器，可要比使用他人道器更能提升自身戰(zhàn)力。
換句話說，何鬆對(duì)那兩件道器根本就沒有需求。
想要道器，自己煉就好了。
而且，還會(huì)更強(qiáng)。
至於那枚不知其內(nèi)部藏有什麼的玉簡(jiǎn)。
根據(jù)何鬆的猜測(cè)，其中恐怕並無什麼高深法門，也沒有什麼法術(shù)秘術(shù)。
而是極有可能藏著血魔劍君的靈魂。
如若不然。
不過是一枚玉簡(jiǎn)而已，又豈能那般堅(jiān)固？能夠做到與道器媲美？
而也隻有血魔劍君靈魂不滅，才能夠讓那兩件道器依舊還是有主之物。
何鬆可不相信。
化神修士能夠達(dá)到兩萬年。
那是絕對(duì)不可能發(fā)生的事情。
築基修士得壽兩百。
金丹修士得壽五百。
元嬰修士得壽兩千。
化神修士，哪怕再?gòu)?qiáng)，其壽元恐怕也隻能在萬年之下。
甚至僅有五千年。
而在自身壽元僅有五千年，最多萬年的情況下，讓自身活上兩萬多年。
這其實(shí)根本就是一件完全不可能發(fā)生的事情。
哪怕對(duì)方延壽丹吃到吐，也根本不可能。
修士的壽元桎梏，可不是那麼輕易便能夠打破的。
也就是說。
血魔劍君哪怕如今依舊存活，也必定處在了特殊狀態(tài)之中。
要麼，便是憑借秘法陷入了沉睡，在大量靈氣的補(bǔ)充之下，至今還隱藏在某個(gè)角落之中茍延殘喘。
要麼，便是隻剩下了靈魂，茍?jiān)诹艘恍┠軌蜃甜B(yǎng)自身靈魂的寶物當(dāng)中茍延殘喘。
除此之外，根本就沒有第三個(gè)可能性。
而在這樣的情況下。
若血魔劍君真的隻剩下了靈魂，他的靈魂又能藏在哪裏呢？
那枚牢不可破，堅(jiān)固程度能與道器比肩的玉簡(jiǎn)，是不是一個(gè)很好的地方？
而且，若真有人破開了那枚玉簡(jiǎn)的話。
身在其中的血魔劍君靈魂，是不是也能夠立刻蘇醒，並進(jìn)行奪舍？
這也是何鬆此前為何突然將那玉簡(jiǎn)收入儲(chǔ)物袋中的原因。
這種情況不是不可能發(fā)生。
何鬆自然不願(yuàn)意與其過多接觸。
而若是血魔劍君還在某個(gè)角落之中茍延殘喘的話。
何鬆將這三樣寶物送往別處，也可以保證自身不至於被血魔劍君找上門來。
這種事情，當(dāng)然還是要把鍋甩給別人才更加穩(wěn)妥。
因此，對(duì)於這三樣寶物，以及那門九煉歸元術(shù)，何鬆是一點(diǎn)不舍都沒有。
反而想盡快讓其落入到那位藏劍子的手中。
因?yàn)殡b有這樣，何鬆才能夠真正的安全下來。
後續(xù)的計(jì)劃，也能夠順利進(jìn)行。
帶著這樣的想法。
何鬆在操縱閑雲(yún)成功建成了一座近乎完美無缺的元嬰修士洞府之後。
也是很快便操縱閑雲(yún)就此離開，並在離開之際，悄然操縱洞府之中的陣法，造成了一座元嬰洞府就此出世的假象。
而隨著此地有大量靈光衝天而起，一些察覺到了不對(duì)的藏劍門弟子，也是很快便將此地的異象稟告給了宗門之中。
很快。
在閑雲(yún)的觀察之下，一位位藏劍門的金丹長(zhǎng)老，甚至的元嬰太上，便紛紛來此，見到了眼前“剛剛出世”的這座元嬰洞府。
不過，隨著這些人的到來。
一座大陣也是很快便在此地布下，徹底將此地的異象掩蓋。
而藏劍門的那些金丹長(zhǎng)老，以及元嬰太上，也是很快便開始了破解洞府之中陣法的行動(dòng)。
而何鬆此番操縱閑雲(yún)所布下的這些陣法。
也算是威力驚人。
尋常的元嬰修士，也是很難破除。
隻有修為達(dá)到了元嬰大圓滿，自身實(shí)力也過硬的存在，才能夠在短時(shí)間內(nèi)將其破除。
如此一來。
這藏劍門中的諸多金丹長(zhǎng)老，以及元嬰太上長(zhǎng)老，自然也是很快便將此事交給了藏劍子。
藏劍子，作為藏劍門中當(dāng)代實(shí)力最強(qiáng)之人。
隻有他親自出手，方能夠迅速將這座元嬰洞府之中的寶物取走，不受他人覬覦。
不過他們卻是不知道。
當(dāng)藏劍子應(yīng)邀而來，並且在屢次出手，迅速將這座元嬰洞府之中的寶物一網(wǎng)打盡之後。
眼睜睜看著藏劍子的麵色從原本的不耐，再到後續(xù)震驚狂喜的閑雲(yún)。
卻也在此刻露出了一絲古怪的笑容。
此事。
成了！
帶著這樣的想法，何鬆毫不猶豫的操縱閑雲(yún)，一路跟隨著藏劍子，往藏劍門的山門而去。
並很快便一路跟著藏劍子，來到了藏劍子的洞府之中。
憑借何鬆對(duì)於陣道的理解，以及虛空遁形術(shù)的隱蔽性，藏劍子可謂毫無所覺。
就這樣。
閑雲(yún)很快便在藏劍子的洞府之中潛伏了下來。
每日都關(guān)注著藏劍子的一言一行。
而藏劍子，在此番巨大的收獲之下，也是很快便宣布了閉關(guān)。
並在洞府之中參悟起了九煉歸元術(shù)。
而根據(jù)何鬆的猜測(cè)。
以藏劍子的悟性，距離他徹底悟透九煉歸元術(shù)，應(yīng)該也用不了太長(zhǎng)時(shí)間。
而何鬆。
倒是可是在這段時(shí)間裏，好好的提升一下自身手段，梳理一下那份化神傳承當(dāng)中，對(duì)自己有用的諸多東西。
何鬆此前所得的那份化神傳承，雖然作為魔道傳承。
可其內(nèi)部，卻也存在著一些正道功法，以及正道法門。
以及一些哪怕施展出來，也不會(huì)被他人認(rèn)為是魔道修士的秘術(shù)法術(shù)。
而且，還有著各類技藝，可以讓何鬆的手段大大增強(qiáng)。
甚至，這些東西的存在，還可以讓何鬆的實(shí)力在突破化神境之前，便獲得一次飛躍。
因?yàn)楹误犐踔翉倪@份化神傳承之中，獲得了一門強(qiáng)大的正道功法。
這門正道功法，名為太浩玄元經(jīng)。
根據(jù)其中記載，似乎是一座名為玄天門的化神勢(shì)力所擁有的高深功法。
此功法，可以一路修行至煉虛期。
而這煉虛期，則是修士化神之後的下一個(gè)境界。
練氣築基，金丹元嬰，化神煉虛。
如此算算。
卻是要比何鬆如今所修行的功法要強(qiáng)大了很多。
要知道。
何鬆此刻所修行的，可還是從聚寶閣寶庫(kù)之中尋來的，最高隻能夠修行到元嬰期的五行聚元訣。