可，修仙界中元神秘術(shù)的數(shù)量本就極其希少。
整個(gè)修仙界，又能夠有幾人能夠真正獲得此等寶物呢？
哪怕是何鬆，不也是機(jī)緣巧合之下，才偶然得手了這等寶物嗎？
其他沒有秘法，也沒有靈丹，更沒有其他任何保障的元嬰修士，他們突破化神境的概率，自然更低。
如此一來，修仙界中化神修士的稀少程度，自然也是可見一斑。
至於那些化神聖地之中的化神修士。
他們之所以能夠成功踏入化神之境，其實(shí)也是有原因的。
首先，身在一座化神聖地之中，他們必定擁有如九煉歸元術(shù)這般的元神秘術(shù)。
其次，身為一座化神聖地之中，他們?cè)谕黄浦畷r(shí)，肯定是會(huì)有靈丹輔助的。
最後，身在一座化神聖地之中，他們?cè)谕黄浦埃彩潜囟軌颢@得宗門之中那些化神修士留下來的心得，用於提升自身成功率的。
如此三樣?xùn)|西盡數(shù)都有，且有靈丹庇護(hù)自身，哪怕是突破失敗，也能夠重新來過。
這些化神聖地之中所誕生的化神修士，他們突破化神境的成功率，自然要比外界的元嬰修士高出了太多太多。
而這，或許也是修仙界中六大化神聖地能夠存續(xù)如此之久。
且能夠出現(xiàn)一代代化神修士的由來。
身在化神聖地之中，若真被當(dāng)成了下一任化神修士來培養(yǎng)的話。
他們突破化神境的幾率，可不是尋常修士可以比擬的。
尋常修士。
單單是一個(gè)元神秘術(shù)，便已經(jīng)足以阻斷其前進(jìn)的腳步。
沒有元神秘術(shù)，那些想要自行嚐試突破化神境的元嬰修士，突破化神境的概率幾乎約等於零。
而就算擁有了元神秘術(shù)，在沒有其他兩樣?xùn)|西提升成功率的情況下。
這些沒有外物輔助，隻能夠盡數(shù)依靠自身的元嬰修士，突破化神境的概率雖然更高，但卻也依舊十分低下。
至少，何鬆修行多年，可還從未聽聞?dòng)心奈换衤}地之外的元嬰修士得以突破化神之境。
至於那些能夠輔助修士突破化神境的靈丹，以及其他化神修士突破時(shí)的心得體會(huì)。
這兩樣?xùn)|西，若非出身在化神聖地的話，恐怕就連看，都難以看到。
就更別提是用了。
尋常修士，頂天了也就如何鬆這般，能夠因?yàn)闄C(jī)緣巧合，而獲得一門元神秘術(shù)，並獲得一份盡可保護(hù)自身的靈丹罷了。
至於其他的兩樣?xùn)|西。
那是想都別想。
這兩樣?xùn)|西，根本就不可能從化神聖地之中流出。
哪怕是聖地之中的高層。
隻要不是聖子聖女，恐怕都根本沒戲。
這些東西。
乃是修仙界中最為稀有之物。
無不是被一座座化神聖地牢牢把持，根本就不可能出現(xiàn)任何差錯(cuò)。
因此，尋常修士想要突破化神之境，其難度自然也是可想而知。
而藏劍子。
在施展了第一次九煉歸元術(shù)。
並察覺到了自身神識(shí)與元嬰的變化之後。
也是不敢耽擱，很快便繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)起了九煉歸元術(shù)之中，可以讓修士元嬰與神識(shí)更快融合的秘法。
有此秘法輔助，可大幅提升修士元嬰與神識(shí)融合的速度。
讓九煉歸元術(shù)中的每一煉，都能夠達(dá)到極致。
如此一來，自然也能夠提升一些修士突破化神境的成功率。
而此刻的何鬆。
也是絲毫不敢分心，隻是默默的將藏劍子的一切動(dòng)向都盡皆記在了心中。
日後，若是何鬆也需要通過九煉歸元術(shù)來嚐試突破化神境的話，此刻他麵前所出現(xiàn)的這一切，對(duì)他的幫助可是不小。
因此，何鬆對(duì)此也是極其看重。
不僅每時(shí)每刻都在感應(yīng)藏劍子的施法過程。
甚至就連藏劍子身軀當(dāng)中的變化，何鬆都憑借自身的神識(shí)感知將其記在了心中。
而隨著時(shí)間的流逝。
藏劍子也是很快便施展了第二煉，甚至是第三煉。
而隨著前三煉盡皆完成。
在何鬆的感知之中，藏劍子的元嬰與神識(shí)之間，也是產(chǎn)生了極其奇妙的變化。
藏劍子的元嬰與神識(shí)，在此刻竟然都散發(fā)著同樣的氣息。
若非何鬆早就知曉藏劍子的元嬰與神識(shí)此前氣息還稍有差別的話。
恐怕何鬆都會(huì)認(rèn)為，這藏劍子是先天長(zhǎng)出了兩個(gè)元嬰。
畢竟，此刻藏劍子體內(nèi)的元嬰與神識(shí)可還不曾真正融為一體。
雖然二者氣息相同，可神識(shí)與元嬰的所在之地卻是完全不同。
元嬰身在丹田之中。
而神識(shí)，則身處泥宮丸內(nèi)。
此刻，藏劍子的身軀當(dāng)中，就好像是出現(xiàn)了一大一小，一上一下兩個(gè)元嬰一般。
而此情此景，也讓何鬆心中產(chǎn)生了一絲明悟。
原來。
想要將元嬰與神識(shí)真正融合，便需要讓元嬰與神識(shí)真正不分彼此，就連氣息都保持一致。
如此一來，等到後續(xù)修士元嬰與神識(shí)真正融合之際，才能夠再無阻礙。
不過，隨著何鬆的心中產(chǎn)生了這樣一絲明悟。
已經(jīng)完成了前三煉的藏劍子，此刻卻是再度開始了掐訣施法。
下一刻，隨著藏劍子的掐訣施法，原本位於其丹田之中的元嬰，卻也在此刻悄然離體而出。
同時(shí)，其泥宮丸內(nèi)的神識(shí)，也在此刻化作了絲絲縷縷的光芒，朝著其麵前的元嬰而去。
而隨著絲絲縷縷的神識(shí)與元嬰成功接觸在了一起。
藏劍子的元嬰，也在此刻驟然發(fā)生了玄妙的變化。
甚至，就連其外形，都開始一絲絲的鼓脹了起來。
就好像是一個(gè)正在逐漸吃胖的小孩子一般。
不過，藏劍子神識(shí)與元嬰融為一體的過程較為緩慢，每次都僅有一絲神識(shí)進(jìn)入到元嬰體內(nèi)。
這一點(diǎn)，是改變不了的。
哪怕是九煉歸元術(shù)中，也並未記載加快速度的方法。
同時(shí)，根據(jù)九煉歸元術(shù)中的記載。
如此情形會(huì)在修士突破化神境時(shí)持續(xù)很久。
直到修士元嬰與神識(shí)徹底融合，中三煉也就此徹底之後，才能夠開始後三煉。
而到了後三煉，自然又是不同的情況。
意識(shí)到這一點(diǎn)。
何鬆稍加猶豫之後，最終卻也並未分出心神，反而是將大部分的注意力繼續(xù)留在了這裏，仔細(xì)的觀摩著眼前所發(fā)生的一切。
元嬰修士嚐試突破化神境的過程，對(duì)於何鬆來說還是有很大幫助的。
這可以讓他後續(xù)自行嚐試突破化神境時(shí)心中更加有底。
因此，哪怕眼前之事確實(shí)稍顯枯燥。
可對(duì)於何鬆來說，這卻也是難得的經(jīng)驗(yàn)。
何鬆相信。
哪怕是換做任何一位元嬰修士站在自己的角度，也必定會(huì)做出與自己同樣的選擇。
化神之境。
確實(shí)是諸多元嬰修士眼中最為渴望的境界。
無數(shù)元嬰修士心中，都曾想過自己萬一突破到了化神之境後的景象。
對(duì)此，何鬆自然也不會(huì)例外。
甚至，何鬆的誌向，還要比其他的修士更大。
其他的元嬰修士渴望踏足化神之境，掌控更強(qiáng)的力量，獲得更多的壽元。
而何鬆，則是想要一步步走到這個(gè)世界的最頂點(diǎn)，並讓自身能夠真正無拘無束的生活。
這一點(diǎn)，是何鬆與其他修士的最大不同。
但也因?yàn)閷?duì)於實(shí)力的追求並未變化。
因此，倒也讓何鬆做出了與其他修士一樣的選擇。
繼續(xù)待在此地。
仔仔細(xì)細(xì)的將眼前藏劍子所經(jīng)曆的一切看在眼裏，記在心裏。
並將其化作自身的經(jīng)驗(yàn)，讓自身日後嚐試突破化神境時(shí)，不會(huì)顯得那般無措。
而且，或許還可以從中看出一些門道，讓自己日後少走一些彎路。
而隨著時(shí)間的流逝。
當(dāng)藏劍子在後續(xù)又施展了兩次九煉歸元術(shù)。
且將其自身的元嬰與神識(shí)真正合二為一之後。
眼見藏劍子依舊還是在按部就班的通過九煉歸元術(shù)中的記載，不斷朝著化神期邁進(jìn)。
此刻何鬆的心中，卻又隨之閃過了一絲懷疑。
沒辦法。
藏劍子此番突破，實(shí)在是太過順利了些。
連續(xù)施展六次九煉歸元術(shù)，且每次施展，都能夠讓九煉歸元術(shù)的效果達(dá)到近乎完美的層次。
在此期間，甚至就連壽元，也不過消耗了三四十年罷了。
在這樣的情況下。
若是接下來依舊順風(fēng)順?biāo)沁@藏劍子豈不是還真有可能踏足化神之境了？
雖然這樣的結(jié)果，對(duì)於何鬆來說，其實(shí)也不是什麼壞事。
可。
若這化神之境真有這麼容易跨越的話。
那麼，整個(gè)修仙界中，恐怕便不會(huì)有這麼多因?yàn)閲熢囃黄苹窬扯硭赖脑獘胄奘苛恕?br />
畢竟，能夠成為元嬰修士的存在，基本上都是人中龍鳳。
他們與藏劍子之間，差距想必會(huì)十分的小。
而在這樣的情況下。
為何他們卻是遲遲無人突破化神之境。
偏偏隻有藏劍子，在此刻擁有了突破化神境的可能呢？
心中閃過這樣的想法。
何鬆目光灼灼的看向自己麵前的藏劍子。
他有預(yù)感。
這後三煉，或許才是元嬰修士突破化神的關(guān)鍵。
前三煉，以及中三煉，恐怕都隻是在為這後三煉做準(zhǔn)備罷了。
帶著這樣的想法，何鬆見藏劍子突然再度掐訣施法，施展起了九煉歸元術(shù)的第七煉。
眼中也是頓時(shí)便閃過了一絲期待之色。
他還真要看看。
自己麵前的這位藏劍子，是否真能夠跨出這一步。
此事若成。
哪怕是閑雲(yún)會(huì)折在這裏，何鬆也算認(rèn)了。
畢竟，若藏劍子真的能夠一路突破到化神之境的話，何鬆倒也算是擁有了一分化神修士的突破心得。
而且，還是身臨其境的那種。
如此一來，對(duì)於何鬆後續(xù)突破化神境的好處，可謂極其巨大。
在這樣的情況下，損失一具實(shí)力不過元嬰中期的傀儡，對(duì)於何鬆來說，卻也不算什麼了。
而藏劍子，在再度掐訣施法，施展起了九煉歸元術(shù)中的第七煉後。
其麵前已經(jīng)合二為一的元嬰與神識(shí)，也在此刻逐漸出現(xiàn)了一絲玄妙的變化。
已經(jīng)被注入元嬰之中的神識(shí)，在此刻突然開始沸騰了起來。
這導(dǎo)致藏劍子的元嬰相較於此前，立刻便顯得更加臃腫了起來。
但也因此。
伴隨著其神識(shí)的沸騰，將其神識(shí)盡數(shù)容納在了體內(nèi)的元嬰，也在此刻與其發(fā)生了一些奇妙的融合。
沒錯(cuò)。
便是融合。
修士想要成功突破化神之境，其神識(shí)與元嬰，便必須要徹底融合，並化為元神。
如此，方能夠成為一位真正的化神修士。
此時(shí)此刻，藏劍子便已經(jīng)走在了這條道路之上。
同時(shí)，隨著藏劍子的神識(shí)與元嬰開始融合，外界濃鬱的靈氣，也是迅速朝著藏劍子蜂擁而來。
並且，隨著藏劍子的神識(shí)與元嬰的融合不斷變得更深，外界靈氣朝藏劍子蜂擁而來時(shí)的速度，也在隨之加快。
眼見這一幕，何鬆在連忙將這一幕記在心中的同時(shí)，也是心中一凜。
看樣子，藏劍子這是真有可能一路突破到化神之境啊。
那自己，是否也可以早做準(zhǔn)備，在對(duì)方真正突破到化神境之前便直接跑路？
雖然何鬆此前已經(jīng)覺得，若藏劍子真能夠突破化神的話，自己哪怕是放棄閑雲(yún)這樣一具傀儡，其實(shí)也算值得。
可何鬆在想想之後，卻又覺得化神修士手段通天，萬一真通過閑雲(yún)，逆向?qū)さ搅俗约罕倔w的話，那樂子可就大了。
因此，何鬆在盡力記下眼前一切的同時(shí)，也在悄咪咪的為自己準(zhǔn)備著傳送陣。
接下來，隻要藏劍子真有下一刻便要突破到化神境的趨勢(shì)。
那麼，他也將會(huì)立刻啟動(dòng)傳送陣，將自身傳送到距離此地極遠(yuǎn)的地方去。
如此一來，哪怕藏劍子真的在下一刻便成功突破到了化神境，他也絕對(duì)無法追查到閑雲(yún)的下落。
更不可能因此而讓何鬆本體落入其眼中。
心中帶著這樣的想法，何鬆很快便做好了隨時(shí)跑路的準(zhǔn)備。
並不斷記下了眼前所發(fā)生的一切事情。
如此。
伴隨著外界時(shí)間的不短流逝。
藏劍子所在的陣法之中，其靈氣濃度卻也已經(jīng)低到了一定的層次。
大量的靈氣，都已經(jīng)被藏劍子徹底吸納一空。
隻剩下了其此前放置在陣中的大量靈石，還在為其提供著極其龐大的靈氣，支撐其元嬰與神識(shí)的繼續(xù)融合。