大宋的都城汴梁，又叫開(kāi)封。
在各地被迫齊心協(xié)力，鑄造五雷鐵塔的那段時(shí)間裏麵，包拯已經(jīng)迴到了開(kāi)封。
他是開(kāi)封府尹，雖然又出使遼國(guó)，又巡查東南，先後遇上金陵和襄陽(yáng)相關(guān)的兩位王爺造反之事，忙了許久，但開(kāi)封府的本職，也不能放下。
迴到開(kāi)封之後的這段時(shí)間裏麵，他一直在處理之前積壓下來(lái)的卷宗。
要求王公貴戚，文武百官，盡量拍攝上傳影象的事情，對(duì)於有很多正事要處理的包拯等人來(lái)說(shuō)，並不是什麼強(qiáng)製的命令。
但出乎意料，包拯對(duì)於太一令牌非常喜愛(ài)，在得知了太一令牌的拍攝上傳功能之後，尤其高興。
連日以來(lái)的每一場(chǎng)公堂斷案的過(guò)程，他都讓公孫策用令牌拍攝下來(lái)，然後將相關(guān)的證據(jù)、涉及的律條，也附在每一段影像的注解中。
天下不敢犯法者甚多，但知法者甚少，殊為可惜，更很不利於完善律法。
這太一令牌，不管有別的什麼用處，至少在包拯看來(lái)，大可以有教養(yǎng)天下、矯正法令之德。
不認(rèn)識(shí)的字，可以讓令牌直接讀出，而想要留下評(píng)論的話，卻必須自己認(rèn)字。
光這一條，天長(zhǎng)日久之後，就不知能為天下帶來(lái)多大的變化了。
可惜，今天的這場(chǎng)斷案影像，注定是沒(méi)辦法上傳了。
案子審到一半，剛確定了犯人的罪行，還沒(méi)有畫(huà)押、定刑的時(shí)候，突然，城中千莊萬(wàn)戶，門(mén)窗地麵，橫橋流水的魔性，都有躁動(dòng)之態(tài)。
太一令牌發(fā)出的示警紅光未熄，公堂上就出現(xiàn)了變故。
那滿臉怨毒的犯人，本是個(gè)腦滿腸肥的豪商，突然臉頰抽動(dòng)，痛哭流涕，大男人嘴裏竟悲唿：“我家漢子……”
幾個(gè)字含混不清，語(yǔ)音未定，就一頭撞死在了公堂之上。
展昭當(dāng)時(shí)正全力運(yùn)功降魔，功力散發(fā)入地底深處蔓延。
包拯和公孫策，則正釋放念力，要探查城中的情況。
大家一時(shí)疏忽，竟都沒(méi)有攔下這個(gè)案犯。
也是因?yàn)檫@犯人本就當(dāng)殺。
受害者也在公堂之上，十幾戶人家，都隻剩孤兒寡母。
其中一個(gè)婦人忽然崩潰似的，想要撞向柱子的時(shí)候，公孫策連忙就抬手一指，念念安魂，讓悲傷過(guò)度的婦人沉沉睡去。
不過(guò)公孫策從這一點(diǎn)念力接觸之下，隻覺(jué)得反饋過(guò)來(lái)的哀傷情緒甚為雜亂，不像是單獨(dú)一個(gè)婦人能夠擁有的情緒。
又有一個(gè)婦人，倏然哇哇大哭，兩腳亂蹬，嘴裏不住唿喊“阿娘”。
旁邊一個(gè)五歲的小姑娘慌忙抱過(guò)去，叫道：“小蘭莫哭，阿娘在這裏，阿娘就在這裏啊。”
展昭詫異道：“她們的魂魄……”
“她們的魂魄還好好在自己體內(nèi)。”
包拯額頭月牙一閃，清清楚楚的看到，這些人的魂魄，都還在自己體內(nèi)，各安其位，但相比於普通人魂魄應(yīng)有的遲緩程度，她們的魂魄現(xiàn)在都顯得有些……過(guò)於靈活了。
假如說(shuō)正常人的魂魄處在肉身中的時(shí)候，像是一塊嫩豆腐，會(huì)因?yàn)橥饨绲慕佑|，顫動(dòng)晃悠，遇到過(guò)於驚心傷神的事情，就會(huì)受損。
那麼現(xiàn)在，這些人的魂魄變得像是濃稠的麵湯，某種意義上來(lái)說(shuō)，要遠(yuǎn)比豆腐靈動(dòng)得多。
而且奇怪的是，小姑娘擁有了作為母親的意識(shí)之後，去安慰哭泣的婦人時(shí)，好像沒(méi)有對(duì)這件事情感覺(jué)到任何異常。
她要安慰的是一個(gè)成年婦人，但她去抱的時(shí)候，手掌收攏的那個(gè)姿態(tài)，卻還是把對(duì)麵當(dāng)成一個(gè)小姑娘的體形。
以至於，手張到一半就碰到了人，她好像還愣了一下，依舊試圖把對(duì)麵的成年人兜在懷裏抱起來(lái)。
公孫策看著這一幕，心中有許多猜測(cè)，眉頭死死擰住。
他放出的五鬼，已經(jīng)在巡視全城，口中說(shuō)道：“城中有很多地方，也開(kāi)始出現(xiàn)這樣的情況。”
“魂魄應(yīng)該都在他們自己體內(nèi)，但表現(xiàn)出來(lái)的，就像是魂魄被胡亂置換之後的樣子。”
公堂上，母女意識(shí)對(duì)調(diào)的，都還算是好的。
如果是那正拎著重物爬梯，準(zhǔn)備修補(bǔ)房屋的壯漢，突然變成了一個(gè)嬰兒的意識(shí)。
如果是那年紀(jì)本就老邁的婦人，變成一個(gè)正在跳躍雜耍的漢子意識(shí)。
而他們自己，又沒(méi)發(fā)現(xiàn)自己的軀體現(xiàn)在是什麼情況，那也不知道會(huì)鬧出多少悲劇。
公孫策放出的五鬼，在巡查全城的時(shí)候，沿途已經(jīng)處理了不少類似的事情，也沒(méi)有太好的辦法，隻能讓這類人在安穩(wěn)處暫時(shí)昏睡過(guò)去。
展昭這時(shí)說(shuō)道：“我找到魔性最重的方位了。”
魔性躁動(dòng)的範(fàn)圍，囊括了整個(gè)汴京城，其中魔氣最為濃烈，逐漸形成劍影的地方，卻並非是汴京城中最繁華、受到士兵拱衛(wèi)最多的皇宮。
而是，汴京城的天牢。
那條淡淡的劍影，就是在天牢的上方，劍尖指天，逐漸生長(zhǎng)出來(lái)的。
開(kāi)封府眾人飛在半空，趕過(guò)去的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那邊已經(jīng)有人先到了。
八賢王雙手?jǐn)n著袖子，站在天牢外，臉上的表情僵硬呆板，眼神掙紮，時(shí)而迷茫，不像平日裏那樣清醒睿智。
八賢王府的車架，就在不遠(yuǎn)處，他應(yīng)該是坐車出門(mén)閑逛的時(shí)候，正好遇上變故，離天牢很近，就最先到這邊查看。
開(kāi)封府眾人剛到，大街邊的一個(gè)小販就突然開(kāi)口：“包……”
胭脂鋪門(mén)口的夥計(jì)抬頭，喊道：“拯……
茶樓裏的老板娘、賣湯餅的老漢、牆角玩泥的小孩、街尾出殯隊(duì)伍裏的一具屍體，紛紛起身，各說(shuō)一字，連成四個(gè)字。
“不、要、出、手！”
開(kāi)封府眾人都是一驚。
包拯目光一掃：“你們是……王爺？”
開(kāi)口的所有人，都是八賢王。
唯獨(dú)站在那裏的八賢王，現(xiàn)在說(shuō)不準(zhǔn)內(nèi)裏是什麼樣的意識(shí)在主導(dǎo)。
大街上四麵八方，又有種種嗓音響起，一個(gè)字一個(gè)字拚湊成句。
“是我，我察覺(jué)那條劍影，在影響周邊百姓的心智，就出手想要將它鎮(zhèn)壓，不料一碰之下，我的意識(shí)，突然從淨(jìng)土之中……流走！”
“而四麵八方，又不知道有多少個(gè)視角，流入了我的淨(jìng)土之中。”
“現(xiàn)在我那具身體裏麵，可能有上萬(wàn)種意識(shí)，但卻隻有我自身原有的一條魂魄，情況非常詭異。”
周圍的那些聲音，略微停頓之後，繼續(xù)響起。
“但我能夠感覺(jué)出來(lái)，這隻是一個(gè)開(kāi)始，如果繼續(xù)下去的話，那麼就不隻是意識(shí)流動(dòng)，而是所有人的三魂七魄，都真的會(huì)莫名的流動(dòng)起來(lái)。”
“以所有人的身軀為河道，以所有魂魄、意念、視角，為水流。”
“滄海橫流，每一滴水之間再無(wú)分界，再無(wú)定勢(shì)。”
宋朝起家的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，靠自家人和文武臣子攢下來(lái)的淨(jìng)土，數(shù)量極少。
但趙匡胤當(dāng)年南征北戰(zhàn)，從各國(guó)中搶奪下來(lái)的淨(jìng)土，卻有好幾座，當(dāng)今皇帝和劉太後都是能夠承接淨(jìng)土的人物。
劉太後還掌管趙宋皇室的至寶，烈火珍珠旗，如果通通趕到這裏，也是很可觀的一股戰(zhàn)力。
但是，這幫人裏麵，對(duì)自身淨(jìng)土掌控力最高的，莫過(guò)於八賢王。
他的淨(jìng)土，本來(lái)也是後蜀王淨(jìng)土，是到了他身上之後，被他以一己之力，重新熔煉，才變成了賢王淨(jìng)土。
這座淨(jìng)土與他的契合程度，跟他自己從無(wú)到有修煉出淨(jìng)土，也沒(méi)有什麼差別了。
連他都這樣被克住，其餘人最好還是不來(lái)為妙，不如在城中分散開(kāi)來(lái)，運(yùn)轉(zhuǎn)淨(jìng)土，施法維持大局。
展昭握住劍柄：“讓我試一試。”
淨(jìng)土仙的念力修為，本來(lái)就跟肉身修為脫節(jié)。
但降魔武道不同。
展昭準(zhǔn)備收斂意念，純憑天地元?dú)猓鲃︻福囋嚹懿荒芙o天牢上空那條劍影造成阻礙。
這時(shí)，他們幾個(gè)人的太一令牌上，突然閃爍情報(bào)。
蘇寒山群發(fā)的末日七劍相關(guān)消息，也被他們讀取。
“末日七劍，三心四元。”
“那麼，這一劍的癥狀，應(yīng)該對(duì)應(yīng)的是三心劍中的工布，代表心之貪狂擴(kuò)張。”
展昭握劍的手，緊了又緊，依然沒(méi)有拔出劍來(lái)，低聲道，“剛才，險(xiǎn)些就不知要誤傷多少無(wú)辜了。”
工布者，公布也。
人心私念，公示於眾，希望所有人都對(duì)自己的看法有觸動(dòng)，有共鳴，這點(diǎn)本來(lái)無(wú)可厚非。
但工布的神通，是直接作用於很多人身上，讓所有人的意識(shí)視角都開(kāi)始流通。
這樣自然就能讓別人體驗(yàn)到自己的心意。
可是，人心與人心之間的間隔，本來(lái)也是一種保護(hù)。
當(dāng)這種保護(hù)牆開(kāi)始被鑽孔、滲透、徹底坍塌，人心可以彼此交融的時(shí)候，所有人也都不再是原本的人了。
工布之劍的神通，隻要稍微發(fā)展一段時(shí)間，就可以把對(duì)他產(chǎn)生的攻擊敵意，鏈接到周邊生靈的意識(shí)中，順勢(shì)完成對(duì)調(diào)。
也能夠把周邊生靈已經(jīng)開(kāi)始有流動(dòng)趨勢(shì)的魂力，借勢(shì)調(diào)動(dòng)，為自己抵擋元?dú)忸惖墓簟?br />
再發(fā)展一段時(shí)間，這把魔劍身邊，就會(huì)形成眾多魂魄縫合起來(lái)的巨大怪物。
在夏侯的記憶中，魔劍工布最頂峰的時(shí)候，身邊駕馭著近千尊大如山體的魂魄縫合怪。
每一尊縫合怪身上，都有不知道多少手腳、人臉、嬰兒、精怪、妖族、魔族。
不錯(cuò)，它巔峰時(shí)刻，隻要是智慧生靈，不管什麼東西都會(huì)往裏麵縫。
那個(gè)時(shí)候，有小型城鎮(zhèn)的百姓，都不用等到被神通影響，光是看到這樣的場(chǎng)景，心靈就承受了無(wú)法理解的衝擊，瘋了大半。
開(kāi)封府眾人，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)工布那樣的巔峰，但已經(jīng)深深感受到了壓力。
淨(jìng)土仙對(duì)工布出手，會(huì)被克製。
陸行仙對(duì)工布出手，則等同於在轟擊周圍百姓的魂力。
除非是真正修成元神的人，以強(qiáng)大到可以滲透微觀，篡改物質(zhì)的心力，在周圍布下隔絕圈，阻斷內(nèi)外幹涉，才能夠有效的阻礙工布。
但工布也是會(huì)移動(dòng)的。
元神強(qiáng)者的攻擊，相當(dāng)於每一次都要比工布多浪費(fèi)一部分，用來(lái)營(yíng)造隔絕場(chǎng)。
要想保證占據(jù)優(yōu)勢(shì)，恐怕隻有烏靈聖母、金昌那種精通虛空之道，又或蘇寒山親自過(guò)來(lái)才行。
至於要說(shuō)保證能鎮(zhèn)壓，那誰(shuí)也不能保證。
魔劍工布，七劍之首。
“我看那劍，似乎還沒(méi)有徹底顯化，但凡武道修煉到第二境以上的，隻要沒(méi)有靠近這邊，直接攻擊它，應(yīng)該都還沒(méi)受到影響。”
公孫策說(shuō)道，“為今之計(jì)，隻有通過(guò)太一令牌，號(hào)召所有沒(méi)被影響的人，攜帶周邊已被影響的人，一起逃走。”
“離那把劍越遠(yuǎn)越好。”
展昭搖頭道：“從魔性躁動(dòng)到劍影出現(xiàn)，就這麼一點(diǎn)時(shí)間，即使此劍現(xiàn)在不動(dòng)，估計(jì)很快也能動(dòng)了，大家逃不了的。”
公孫策歎道：“這也是萬(wàn)般無(wú)奈，能拖一點(diǎn)是一點(diǎn)吧，等冥界的氣脈投影完成，寒山先生他們就能趕過(guò)來(lái)了，也許就真差了這麼一點(diǎn)時(shí)間呢？”
展昭忽然道：“公孫先生的五鬼天羅，最強(qiáng)的一式殺招，是不是製造五個(gè)冥界漩渦，把旁人生魂強(qiáng)行吞入冥界，借助冥界環(huán)境來(lái)分解敵人？”
公孫策道：“我這招若對(duì)它用，未必有效。”
“降魔武道可以對(duì)魔性產(chǎn)生極大吸力，冥界也會(huì)對(duì)陸行仙的魂魄產(chǎn)生極大吸力。”
展昭話未說(shuō)盡，身邊的元?dú)怛嚾簧⑷ィD(zhuǎn)而吞納魔性，而且吞入體內(nèi)之後並不急於降服。
多年默契，已經(jīng)讓公孫策和包拯，都明白了他的設(shè)想。
不用元?dú)猓挥脛σ猓挥霉簦梦Γ阅匀馍恚瑖熢嚴(yán)豆げ肌?br />
再以魂魄現(xiàn)世，配合公孫策的手段，看看能不能把這柄魔劍吸入冥界。
就算這個(gè)過(guò)程，也可能會(huì)拖走不少魂力進(jìn)入冥界，但總比放任下去要好。
“這個(gè)計(jì)劃，隻怕成功的可能不大。”
包拯緩緩開(kāi)口，“先讓本府前去一試，倘若我事敗，萬(wàn)不得已，再請(qǐng)展護(hù)衛(wèi)嚐試這個(gè)法子。”
開(kāi)封府眾人都發(fā)出驚聲：“大人！”
包拯雖然修成月牙天眼的神通，善於觀望萬(wàn)靈魂魄，甚至能攝取剛死之人分解在冥界的念頭來(lái)斷案。
文曲淨(jìng)土在他手上，雖然鑽研出更大妙用，在淨(jìng)土內(nèi)分化眾多包拯投影，同時(shí)處理成千上萬(wàn)的卷宗，意念清晰，井井有條，淨(jìng)土秩序之明朗，更勝於曆代前人。
但，他從來(lái)就不善於戰(zhàn)鬥。
開(kāi)封府眾人都有一個(gè)共識(shí)，真要是刀劍相對(duì)，隻怕包大人這個(gè)淨(jìng)土仙，連一個(gè)善戰(zhàn)的第三境武者，都未必能拿下。
“不必多說(shuō)，我意已決。”
包拯微微扭頭，似乎想要迴頭把所有人都再看一遍，卻並未真的迴過(guò)頭去，隻是略微一頓，就昂首闊步，坦然向前。
展昭和公孫策都盯著他的背影，但並沒(méi)有跟上前去。
這種情況下，容不得太多的猶豫。
包拯有他的意向，展昭和公孫策，也必須要為了那成功率不高的最後計(jì)劃，留在這裏。
大街兩旁的很多八賢王，都張了嘴，但沒(méi)有一個(gè)字吐出來(lái)。
所有人隻是看著包拯走過(guò)去，進(jìn)入了天牢。
牢獄中的犯人、衙役們的魂魄，已經(jīng)紛紛流轉(zhuǎn)，胡亂置換。
而他們的意識(shí)，仍然跟魂魄不在一處，為這種混亂的程度，又多添了一層亂象。
包拯走在牢獄柵欄之間，踏著地上潮濕的茅草，麵部一直抬著，眼睛看向上方。
“你的魂魄和意識(shí)，似乎不是那麼容易勾走。”
飄渺莫測(cè)，又仿佛是很多很多人疊在一起的聲音，在天牢中響起，輕輕點(diǎn)評(píng)著包拯。
“果然是個(gè)很出眾的人，難怪能在那麼多人的心中，都留下深刻的印象。”
“但是你來(lái)這裏，又有什麼用處呢？”
包拯答應(yīng)：“我想看得更仔細(xì)一點(diǎn)，看清你和最早被你影響的事物。”
“看清我？嗬嗬，我很喜歡人族的這種狂妄。”
魔劍語(yǔ)調(diào)很平和，但那種疊加而搖蕩的嗓音，足以讓任何語(yǔ)調(diào)變得恐怖。
“我是人心的一麵，也可以說(shuō)，在我的存在中，就有著屬於你的一部分，你要看清我，那你有沒(méi)有先看清自己呢？”
“我從這座城池的所有人心中，都看到了包青天，我相信這三個(gè)字在天下間的分量，並不局限於這座城。”
“這樣的你，應(yīng)該不是一個(gè)隻求虛名的人，那麼你追求的，是賞善罰惡，警示世人，四海升平？”
包拯並沒(méi)有迴答它的話，還在繼續(xù)前進(jìn)。
天牢中心，已經(jīng)成為了魔劍養(yǎng)分匯集之地，越是靠近，魔性就越發(fā)濃鬱，而這些魔性，還會(huì)按照工布的神通，演變出更多的現(xiàn)象。
汴京城中，被工布觀察影響過(guò)的所有意識(shí)，都在這些魔性之中，有一份映照，又相互交融。
包拯走著走著，不知何時(shí)，身邊已經(jīng)看不到屬於牢獄的景象，隻有無(wú)窮光點(diǎn)。
看似平淡的每個(gè)光點(diǎn)，都會(huì)在不可測(cè)的時(shí)機(jī)，膨脹一下，流露出內(nèi)裏許許多多相似又不同的景象。
有密密麻麻的不同視角，源源不斷的要向包拯心中流淌，以“萬(wàn)”這個(gè)單位，持續(xù)疊加。
數(shù)量之龐大，使人毫不懷疑，最後有可能集齊汴京城所有的人口視角。
“要了解惡犯，才能更好地懲罰他們，有什麼能比我提供的這個(gè)機(jī)會(huì)更好呢？”
魔劍的聲音，似有若無(wú)，“未曾犯法的人，其實(shí)也全部都是潛在的罪犯，要想讓他們永遠(yuǎn)不走上那條路，也必須對(duì)他們有更深的了解，而我，為你打開(kāi)了這樣的門(mén)戶。”
“與這一切交融，你才有可能明白人之為物，有可能創(chuàng)造出完美的律令，引導(dǎo)世間走向你想要的模樣。”
“也隻有，有過(guò)這樣交融的經(jīng)曆，你才有可能看清我。”
魔劍工布，所代表的就是人心渴望得到共鳴，渴望交融的那種現(xiàn)象。
倘若撐不過(guò)人心交融的洗禮，自然就不可能觀察到，在最核心的地方，到底是什麼樣的手段，才能夠誘發(fā)出這樣的現(xiàn)象。
這是正確的道路。
可是，工布從來(lái)不怕別人來(lái)探索它的內(nèi)核。
因?yàn)檫@種對(duì)他者之心的探索，已經(jīng)是符合了它本命神通的內(nèi)涵。
凡是對(duì)它做出這種舉動(dòng)的人，已經(jīng)落入它的神通之中。
不了解它，就不能破它神通，要了解它，就已經(jīng)中了它的神通。
“彼希聲之鳳皇，亦見(jiàn)譏於楚狂；彼不世之麒麟，亦見(jiàn)傷於魯人。”
“鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁？故割而可卷，孰為神兵；焚而可變，孰為英瓊。”
“寧鳴而死，不默而生。”
魔劍輕笑：“你自比鳳凰麒麟，是要因其高潔，不願(yuàn)與凡塵交融嗎？”
包拯淡然道：“錯(cuò)，這是範(fàn)學(xué)士的文章。”
當(dāng)年範(fàn)仲淹上書(shū)，為民請(qǐng)命，要清除冗官之患，減少官職，節(jié)製豪強(qiáng)，簡(jiǎn)直要把朝廷上下都得罪遍了。
連他好友梅堯臣，也被他的舉動(dòng)嚇到，為他擔(dān)心，寫(xiě)了一篇文章，勸他明哲保身。
範(fàn)仲淹就迴贈(zèng)了一篇《靈烏賦》，表明心誌。
這段話是說(shuō)，就算是鳳凰麒麟這樣罕見(jiàn)的神獸，品行高尚，作為祥瑞，寡言少語(yǔ)，也會(huì)被人無(wú)端端嘲諷中傷。
但鳳凰和麒麟，不會(huì)因?yàn)檫@樣的攻擊而失去自己的靈性。
如果一被別的兵器切割，一被焚燒，就屈服變軟，豈能算是神兵神玉？
寧鳴而死，不默而生。
“包拯既不能發(fā)鳳凰鳴，也不能做麒麟章，於蕓蕓眾生，也沒(méi)有什麼超越當(dāng)廷的高明見(jiàn)解，隻有一份樸拙之心，一點(diǎn)對(duì)法典的淺薄見(jiàn)解。”
包拯沉聲說(shuō)道，“世上應(yīng)有法，而此法，至少應(yīng)使……”
“鳴者不必死，生者不必默。”
生存和表達(dá)，從來(lái)不該是對(duì)立的關(guān)係。
倘若天下蒼生，都隻是草間的小蟲(chóng)。
那麼，包拯想求的，隻是一個(gè)讓他們可以鳴叫的權(quán)利。
但，既然包拯的本心是想要讓天下蒼生，有自己表達(dá)出來(lái)的權(quán)利。
又豈能是強(qiáng)行闖入他們的內(nèi)心，窺探他們的一切？
包拯持此真心，並不理會(huì)那些被迫湧向自己的視角，繼續(xù)行走。
魔劍再有任何言語(yǔ)，他也並不迴答，直到走到魔氣深重，阻礙他步伐的地方，他驟然運(yùn)起神魂念力，雙目和額頭月牙印記一起放光，照射過(guò)去。
果然如八賢王所言。
這麼一撞之下，包拯的意念，就被分散置換出去。
然而下一刻，分散出去的意念，又齊齊朝著魔劍工布，發(fā)動(dòng)衝擊。
人的每一個(gè)想法，都是要由多個(gè)不同的意念組成的。
比如想要針對(duì)魔劍這件事，就是先想到魔劍造成的危害，想到自己的立場(chǎng)，按照自己的道德觀，最後得出結(jié)果。
意念被分散置換之後，按理說(shuō)，這個(gè)想法就會(huì)自動(dòng)被分割開(kāi)來(lái)，而每一部分意念，遇到別人的意念視角，人類本性中窺探隱私的那一麵，就會(huì)自發(fā)有所觸動(dòng)，產(chǎn)生新的雜思。
如此積累的雜思，一迴迴增多，就算是淨(jìng)土仙，最後也將尾大不掉，無(wú)法掌控自己的意念力量，被動(dòng)成為魔劍工布所能調(diào)動(dòng)的魂力的一部分。
所以，魔劍工布並不急著殺人，把整座汴京城的生靈，全看成自己潛在的力量。
如此壯大之後，才能去圍困磨殺那些元神強(qiáng)者。
但，包拯竟然沒(méi)有雜思，他封閉了自己，完全不去窺探任何隱私。
所有念頭，都依然隻懷有衝擊魔劍這個(gè)想法，又衝了迴來(lái)。
魔劍微感驚奇，將他再度置換出去。
下一刻，包拯的意念又衝了迴來(lái)。
意念的光芒，如同千萬(wàn)水滴，去而複返，去而複返，去而複返。
魔劍從詫異到厭煩，最後變得惱怒，隻不過(guò)是幾個(gè)唿吸間的事情，這幾個(gè)唿吸之間，包拯已經(jīng)衝了太多次。
這廝之前嘴上說(shuō)的那些話，竟然不是裝裝樣子。
他真能克製住窺探隱私的這種本性，這怎麼可能？
窺探隱私，雖然說(shuō)著不好聽(tīng)，但再往深裏說(shuō)，那其實(shí)是人類的求知欲，是人類亙古以來(lái)前進(jìn)的動(dòng)力，甚至無(wú)數(shù)次壓過(guò)人類求生的欲望，可謂最強(qiáng)的先天本性。
包拯絕不可能沒(méi)有求知欲，那麼就隻能證明，他是在強(qiáng)行克製。
用所謂的尊重，所謂讓眾生可以自鳴的追求，以後天道德修成的本心，來(lái)克製先天本性。
簡(jiǎn)直是倒反天罡！
魔劍工布當(dāng)年在人間的生涯中，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，區(qū)區(qū)第四境的人族中，就有這樣的人物。
它起了性子，非要看看包拯到底能做到哪一步。
散了又聚，聚了又散的水滴，也不知道重複到第幾次的時(shí)候。
魔劍工布，忽覺(jué)不對(duì)。
它對(duì)於城中生靈的掌控程度，本來(lái)在不斷加深，借這種掌控，來(lái)扭曲方圓百裏的環(huán)境魔氣，聚攏魔性，讓自己加速壯大。
可是現(xiàn)在，這種壯大速度在減緩。
那些被它當(dāng)做輔助工具的意念視角，都在變得遲鈍，隱隱約約傳出一種反抗的聲浪。
“我、我想迴去，我不想看別人了。”“我不想看別的，我要我自己。”“包大人說(shuō)的對(duì)，你是魔怔……”“是魔障！”
“魔障！”“魔障！”“魔障！”
包拯確實(shí)沒(méi)有窺探別人，但每一次置換中，他都已經(jīng)向別人表達(dá)了自己的心意。
不要順著外界的力量，窺探不屬於自己的事物，外界那股力量，其實(shí)根本還沒(méi)有強(qiáng)大到可以一舉扭曲方圓百裏的程度。
隻是你們自己接受了那種借口，順勢(shì)而為，才助長(zhǎng)了它的氣焰，也終將被它所害。
這借口即是魔障，此心即是魔頭。
人不能剔除本性，但應(yīng)當(dāng)降服它！
魔劍每一次把他分散置換的時(shí)候，為了力求能夠引動(dòng)他的本性，都是把他投向不同的意識(shí)視角。
這麼多次下來(lái)，魔劍自己一時(shí)都想不清，到底他接觸過(guò)多少個(gè)視角了。
當(dāng)這些視角都有反抗散離的趨勢(shì)，最濃鬱的中心魔氣，也略有淡化之相。
工布之劍所深藏的，力量運(yùn)轉(zhuǎn)的軌跡，隱約顯露一角。
看清犯人，緝拿犯人，並不是隻有跟罪犯共情，跑去了解他這一條。
還有最好的辦法，是發(fā)動(dòng)群眾，讓未曾犯法，並厭惡犯法的民眾，無(wú)形中把罪犯孤立，凸顯出來(lái)。
“原來(lái)你是懷著這樣的心思！”
魔劍陡然一動(dòng)，在那些水滴重新匯聚到包拯身上的時(shí)候，劍影轟然而至，貫穿了包拯的心口。
“可惜，你還是太弱了。”
“大不了損失你這份淨(jìng)土仙的修為，汴京依然要迴到我的掌控之中。”
包拯眼睛睜大，低頭看著刺穿自己的那把劍，口中流出鮮血。
就該是這個(gè)時(shí)候了，展護(hù)衛(wèi)，公孫先生……
展昭和公孫策沒(méi)有辜負(fù)他的希望，兩道身影已經(jīng)殺入天牢。
“就這種程度嗎？太可笑，太慢了！”
魔劍工布，轟然一抖，震碎了包拯的肉身。
三心劍的神通詭譎，但它們靠的不僅僅是神通。
三種本命神通，都是為了壯大自己的根本戰(zhàn)力。
現(xiàn)在的魔劍工布，即使不靠神通助力，也接近完整的元神戰(zhàn)力。
展昭和公孫策的舉動(dòng)，在魔劍看來(lái)，不過(guò)是垂死掙紮，求一點(diǎn)渺茫的機(jī)會(huì)。
公孫策的五鬼漩渦，被魔劍的氣勢(shì)一壓，當(dāng)場(chǎng)封閉。
展昭看到包拯炸成血霧的一幕，雙目發(fā)紅，怒喝一聲，掙脫魔劍的威壓，手裏長(zhǎng)劍，沉重到了極點(diǎn)，方圓十裏之內(nèi)的天光日影，大地磁場(chǎng)，都微微偏移。
南天巨力，匯聚在這一劍之上。
咚！！！
魔劍一擊之下，竟然未能擊潰展昭，隻是將之震退，魔劍的劍影也微微顫動(dòng)。
“居然是光陰劍道？倘若再給你一兩年，倒還真是個(gè)勁敵！”
魔劍轟鳴，劍身上的神意，詭譎的增長(zhǎng)，似乎是千種萬(wàn)種不同視角的劍意，在它這裏交匯。
“但我殺過(guò)的天才奇才，也不止一萬(wàn)了，包拯、展昭你們兩個(gè)也算有幸，可以名列其中。”
魔劍工布的聲音，依舊柔和，人間大魔劫時(shí)期的天才，可是一茬一茬的爆發(fā)。
但沒(méi)有成長(zhǎng)起來(lái)的天才，就什麼東西都不是。
當(dāng)前境界比自己低，他們就絕沒(méi)有翻盤(pán)的機(jī)會(huì)。
展昭七竅流血，以劍支地，試圖再度發(fā)招，卻很明白，魔劍再度發(fā)出的這一擊，要比自己快了太多，他已經(jīng)連阻攔都完全來(lái)不及了。
劍影橫空，突破空間形成的層層波動(dòng)，瞬間把整座天牢粉碎如沙，極速直刺而來(lái)。
但在天牢粉碎，牢內(nèi)環(huán)境與外界光景相接的一刻。
一隻手，似乎從光暗的界限，陰陽(yáng)的分化中，探了出來(lái)，捏住了魔劍。
那隻手驟然凝實(shí)，掌紋依舊，指甲紅潤(rùn)，隻是皮膚有點(diǎn)黑，從手腕到衣袖、長(zhǎng)袍、肩背、脖頸。
直到那張臉，也完全重現(xiàn)出來(lái)，麵黑如炭，額頭月牙，熠熠生輝。
魔劍驚愕的被這股力量挫住。
“包拯？！你怎麼……”
“看來(lái)，我想的沒(méi)有錯(cuò)。”
隻有包拯自己知道，在當(dāng)初大巴山餘脈那場(chǎng)元神之戰(zhàn)、冥河姥姥被斬後。
包拯明明不在戰(zhàn)場(chǎng)，卻覺(jué)得自己腦海中，多了很多很多東西。
隻是他無(wú)法看清那些東西的真貌，似乎隻有徹底修成自身的某種心性，才有可能突破迷障，掌控那些事物。
他獨(dú)自走向天牢，是無(wú)奈的抉擇，也是存了要印證自己本心的想法。
而魔劍工布反複的折磨和最後的一劍，已經(jīng)證明在心性上，包拯修成的本心，超越了對(duì)手。
在包拯肉身粉碎，連魂魄也被劍威震成碎片的那一刻，他徹底掌控了腦海中的事物，那是他前世的遺留。
是一片輪迴蓮，以及，屬於鬼王鍾馗的大半感悟！
在這個(gè)沒(méi)有輪迴轉(zhuǎn)世的世界，鬼王與輪迴蓮聯(lián)合創(chuàng)造的，也不算是真正的輪迴，更應(yīng)該算是一種傳承。
不過(guò)，這種獨(dú)特的傳承方式，也不亞於傳說(shuō)中，連菩薩都需要重新修持，才能打破的胎中之謎。
有如此的艱難，自有無(wú)比的迴報(bào)。
當(dāng)包拯破開(kāi)前世今生的迷鎖，隻在這一彈指間，就已經(jīng)修成了傳承所具備的力量。
“鳴者不必死，生者不必默。”
包拯的身影，原地放大，十丈，百丈，兩百丈，三百丈。
高度達(dá)到三百丈的虛影，將低空的雲(yún)層，都向上推高。
黑雲(yún)散去，白雲(yún)溶解，天光明媚，曠然一片，全城所有的人都能夠看到這尊身影。
“天下人心所渴望的表達(dá)，豈可被汝邪魔一流歪曲！”
包拯取迴了鍾馗的力量，卻是以今生的理解來(lái)施展。
他的聲音傳遍全城，法度的力量擴(kuò)散出去，秩序守護(hù)著所有人，讓他們的魂魄、意識(shí)，迴到應(yīng)有的位置，各安其心。
展昭、公孫策、八賢王，所有人都又驚又喜的抬頭看著。
魔劍工布，被包拯的虛影握在掌中，似乎還要發(fā)出很多很多的聲音，但竟然沒(méi)有一點(diǎn)能傳的出去，隻傳出了模糊的劍鳴。
劍身抖動(dòng)掙紮，始終無(wú)法掙脫。
包拯的手握得很緊，目光掃視天下，似乎能夠分辨出極遠(yuǎn)處的氣息。
這一刻，大名府的懸翦，也已經(jīng)被鎮(zhèn)壓。
不用太一令牌，包拯的意念，就已經(jīng)囊括了汴京城的五雷鐵塔，發(fā)出信息，通知了變動(dòng)。
下一刻，包拯的身影，一步踏入了冥界。
他剛剛?cè)∞捛笆赖牧α浚陉?yáng)間鎮(zhèn)壓一柄魔劍之後，很難再有餘力鎮(zhèn)壓第二柄。
但是，他是鬼體，如果是在冥界的環(huán)境中，那麼他在鎮(zhèn)壓工布的同時(shí)，還有餘力，做些別的事情。
蘇寒山坐在靈臺(tái)之門(mén)前，眼中也有驚喜之色，看著天空中巨大的虛影降落下來(lái)。
他直接送出自己手上的四瓣蓮花，與包拯眉心飄出的一片蓮花結(jié)合。
輪迴蓮終於完整，當(dāng)場(chǎng)放大數(shù)百倍。
包拯一手握住魔劍，一手捏住蓮花，迴身盤(pán)坐在靈臺(tái)之門(mén)前。
鍾馗當(dāng)初雖然隻有一片輪迴蓮，但對(duì)輪迴蓮執(zhí)掌數(shù)百年，理解遠(yuǎn)比蘇寒山深。
要包拯暫時(shí)接過(guò)調(diào)節(jié)靈臺(tái)趨勢(shì)的任務(wù)，絕對(duì)不在話下。
“包大人，那這邊就交給你了。”
蘇寒山的真身，已經(jīng)迫不及待，沒(méi)等答複，就化作一條五色神光，轟然貫穿冥界天穹。
“魔劍是吧，帶來(lái)末日是吧，讓我來(lái)看看你們的口味怎麼樣？！”
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