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    第212章乙卷靈芽新發(fā),屬性之問(wèn)


    陳淮生閉關(guān)了。


    當(dāng)然隻是閉關(guān)三日,三日後,譙郡武家將挑戰(zhàn)重華派。


    如果重華派能重演對(duì)陣太元宗的故事勝出,那麼這一次重華派的基本任務(wù)就算是完成了,保位成功,留在了前五十之列。


    至於說(shuō)能不能挑戰(zhàn)其他門(mén)派,到現(xiàn)在李煜和許暮陽(yáng)以及王垚他們都還沒(méi)有商定。


    晉階煉氣五重,本來(lái)也就需要對(duì)自己靈體做一個(gè)全麵的重新了解和調(diào)理。


    尤其是在現(xiàn)在麵臨著要和譙郡武家一戰(zhàn)的情形下,他必須要盡快調(diào)整好狀態(tài),要以煉氣五重的身份重新應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)。


    他身份的變化帶來(lái)一個(gè)極大隱患。


    原本他是和盧文申二人都是煉氣四重,對(duì)手挑戰(zhàn)煉氣中段,隻能選煉氣四重,那麼他出戰(zhàn)就有把握,但現(xiàn)在人家就可以選練氣五重,挑戰(zhàn)他,也可以選煉氣四重挑戰(zhàn)盧文申,這直接使得重華派麵臨危局了。


    現(xiàn)在還不確定武家因?yàn)檫@一變化會(huì)不會(huì)做出調(diào)整,如果繼續(xù)在煉氣四重上挑戰(zhàn),那盧文申能不能經(jīng)得起這份挑戰(zhàn)?


    如果人家換了煉氣五重,那麼剛剛晉階的陳淮生又能不能經(jīng)得起挑戰(zhàn)呢?


    不過(guò)現(xiàn)在陳淮生顧不得這些了,那是李煜他們操心的事情,他現(xiàn)在要做的是盡可能地讓自己的狀態(tài)提升到最佳。


    煉氣五重帶來(lái)的變化還是明顯的,雖然不及晉階煉氣四重時(shí)的脫胎換骨,但是靈力充盈程度比煉氣四重時(shí)有很大的提升,這意味著在發(fā)動(dòng)劍修或者法術(shù)時(shí),靈力可以有更充裕的應(yīng)對(duì)。


    另外一個(gè)變化就是靈根的觸動(dòng)。


    陳淮生一直很關(guān)注靈根的變化,從煉氣四重之後,他就仔細(xì)觀察著靈根的成長(zhǎng),在龍虎交濟(jì)之後,靈根苗芽的成長(zhǎng)似乎在加快。


    、而這一次煉氣五重之後,陳淮生終於發(fā)現(xiàn),靈根苗芽成功地長(zhǎng)出了一節(jié),並與原來(lái)的靈根融為一體。


    這意味著比起原來(lái)自己固有的靈根,此時(shí)的靈根已經(jīng)增長(zhǎng)了一節(jié),這就是靈根的發(fā)育和壯大。


    這在以前是不可想象的。


    都說(shuō)靈根天定,幾乎是一經(jīng)出生就注定,在覺(jué)醒靈根之後,修行者隻能按照靈根的屬性和稟賦來(lái)有針對(duì)性的修煉壯大自身,從未有過(guò)可以改變靈根。


    但現(xiàn)在自己似乎正在逆天改命了。


    這新長(zhǎng)出的一節(jié)苗芽雖然正在與原有本靈根融和,但是陳淮生依然能感受到這一芽新的靈根與原有的中性靈根不同。


    靈識(shí)觸及,其幽涼之意甚濃,而且與原來(lái)神識(shí)中靈根處?kù)兑环N肉紅色半透明狀的中性靈根比,從其側(cè)翼長(zhǎng)出來(lái)的這一苗芽明顯是天青色中泛白,如果自己預(yù)感沒(méi)錯(cuò),這應(yīng)該是一芽水性靈根。


    不是沒(méi)有雙性靈根的靈修,甚至三性靈根的靈修也有,但是卻從未有過(guò)中性靈根與其他屬性靈根共存的情形。


    本身中性靈根就是其他靈根的綜合體,既泯滅了其他屬性靈根的優(yōu)勢(shì),但是有保留了其他靈根的基本屬性,所以一半以上的道種都是中性靈根,而真正具有屬性靈根的修士則在某一方麵修行法術(shù)會(huì)有極大裨益,但同樣也會(huì)在某些方麵成為短板。


    可如果在具備了中性靈根根基之上,又新發(fā)了水性靈根,這會(huì)是一個(gè)什麼樣的狀況?


    陳淮生也吃不準(zhǔn)。


    這是不是意味著自己日後在修習(xí)水性法術(shù)乃至水屬性的衍生法術(shù),比如陰冥鬼箭這類(lèi)法術(shù),會(huì)有更大加成,或者修行速度會(huì)更快?


    另外為什麼自己的靈根新發(fā)會(huì)是水屬性苗芽而不是其他屬性苗芽,陳淮生也分析過(guò)。


    這可能和自己在入道之後在野蜂溝呆了那幾日,受到陰瘴侵襲,另外熊壯給自己服用了大量陰性靈草,比如冰菇、藍(lán)茵苔、赤力蘚等,又有各類(lèi)溝中陰瘴環(huán)境下鏟除的各種花粉蜂蜜蜂漿等物,但最重要的可能還是那半葫蘆洞青石乳。


    這些都是陰性或者說(shuō)水性的靈食至寶,這一原因使得自己靈根新發(fā),萌發(fā)了水性靈根苗芽。


    但不管怎麼說(shuō),靈根新發(fā)都是一件令人振奮之事,從未有過(guò)誰(shuí)能在覺(jué)醒靈根之後重發(fā)新芽的情形,當(dāng)然也可能有,但有也絕對(duì)會(huì)秘而不宣。


    對(duì)任何靈修來(lái)說(shuō),這都是一樁絕對(duì)不能宣之於眾的隱秘,便是至親至愛(ài)亦是如此。


    事實(shí)上陳淮生已經(jīng)感覺(jué)到了這個(gè)水性靈根新發(fā)苗芽帶來(lái)的變化。


    陰冥鬼箭能在自己上位晉階煉氣五重之前,就已經(jīng)修成了第五重,而且進(jìn)度也比原來(lái)更快,之前還沒(méi)有想明白,但現(xiàn)在看來(lái)就應(yīng)該是這個(gè)因素了。


    而現(xiàn)在自己甚至可以向第六重發(fā)起衝擊了,隻不過(guò)不清楚三日之內(nèi)能不能將陰冥鬼箭修至第六重。


    如果能修至第六重,陳淮生自信即便是麵對(duì)譙郡武家同級(jí)別的修士挑戰(zhàn),他一樣有把握戰(zhàn)而勝之。


    想到這裏陳淮生心中有禁不住砰砰猛跳。


    到現(xiàn)在他還不確定自己修煉進(jìn)境驟然加快是否和靈根新發(fā)有關(guān)係,但是靈根新發(fā),乃至屬性選擇,似乎是和自己服用的靈食靈草有很大關(guān)係,那麼日後自己以赤巖元漿為培基來(lái)多種植一些火性靈草靈藥,平時(shí)多加以服食,是不是也可以考慮萌芽新的火性靈根呢?


    靈識(shí)在靈根上自習(xí)的探知了一番。


    新發(fā)靈芽比起原有中性靈根還有很大差距,宛若一根粗壯枝頭的新枝,還隻是初綻花苞,還有很大的成長(zhǎng)餘地。


    看樣子自己如果要繼續(xù)促進(jìn)這新發(fā)水性靈芽的成長(zhǎng),還要繼續(xù)在水性陰性的靈食上下功夫,不能隻貪圖於口舌之福,像赤力蘚、藍(lán)茵苔、冰菇這類(lèi)味道一般,但是陰性靈氣十足的靈食還得要長(zhǎng)期大量服用才行。


    隻是朗山蟠山這邊不出產(chǎn)這類(lèi)靈植,隻能用玄黃神壤來(lái)培育,但玄黃神壤雖然在地力靈力上都不缺,可水陰屬性上仍然會(huì)讓這類(lèi)靈植產(chǎn)生一些變異,還是不及野蜂溝中所產(chǎn)的靈植水陰性屬性更濃。


    也許自己還是可以和熊壯一道迴一趟野蜂溝,甚至與熊壯一道去一趟天梯坑,看看那邊情況,縱然洞青石乳沒(méi)有了,但如此靈力充裕之地,難免沒(méi)有一些其他靈植出產(chǎn)呢?


    熊壯當(dāng)初是以食用肉類(lèi)為主,對(duì)靈植不太在意,說(shuō)不定就忽略了不少對(duì)於自己和其他人極有價(jià)值的東西呢。


    煉氣五重了,陳淮生默默自省了一番,迴山門(mén)之後恐怕還得要有不少事情要做起來(lái)。


    馭劍術(shù)還得要加緊修煉,這日後比合氣連擊斬用處大多了。


    合氣連擊斬隻能近距離搏殺,但馭劍術(shù)成長(zhǎng)性很高,而且可近可遠(yuǎn)。


    尤其是在麵對(duì)如越子君這種不修劍器,卻以法術(shù)見(jiàn)長(zhǎng)的靈修來(lái)說(shuō),馭劍術(shù)就很重要了,像合氣連擊斬你很難靠近對(duì)方如何派上用場(chǎng)?


    另外翼火蛇得趕緊孵化並馴養(yǎng)起來(lái),自己的戰(zhàn)鬥手段還是單薄了一些,一旦遇上劍修受阻,陰冥鬼箭距離太遠(yuǎn)無(wú)法奏效,自己就有點(diǎn)兒束手無(wú)策的感覺(jué)。


    馭劍術(shù)的進(jìn)境是漫長(zhǎng)的,在這期間,自己應(yīng)該需要一些其他輔助戰(zhàn)鬥手段來(lái)應(yīng)對(duì)。


    像火輪刺堪堪一用,但是越到層級(jí)更高的之後,火輪刺這種東西可能就會(huì)被對(duì)方輕易破解擊毀,難以發(fā)揮大用了。


    陳淮生這一閉關(guān)就是三日。


    其間他不但將自己靈根道骨都好好梳理了一下情形,而且也對(duì)鼎爐的狀況用靈識(shí)也做了一個(gè)查探評(píng)估。


    三靈的狀況還是有些變化,吞噬了妖貓之魂的怨靈這一段時(shí)間一直在消化這些妖魂,而虎猿二靈也感覺(jué)到了怨靈吞噬了妖貓之魂後實(shí)力增長(zhǎng)了不少,也讓出了不少地盤(pán),現(xiàn)在三方才真正進(jìn)入了三足鼎立的階段。


    看著從屋裏走出來(lái),似乎沒(méi)什麼變化,但是有感覺(jué)氣息不太一樣的陳淮生,佟童忍不住把身體微微向後仰了一仰,打量了一眼之後才道:“師兄,你的變化說(shuō)不出來(lái),恐怕隻有你自己才明白吧?馭劍術(shù)有進(jìn)境麼?”


    佟童最關(guān)心是陳淮生的馭劍術(shù)。


    她也是研習(xí)劍修,但是幽篁絲劍現(xiàn)在的狀態(tài)還不足以馭劍術(shù)來(lái)駕馭,當(dāng)境界未到之前,隻會(huì)適得其反。


    陳淮生原來(lái)修習(xí)的合氣連擊斬佟童是看不上的。


    在她看來(lái)那更像是一種武道的進(jìn)化體,對(duì)於修行者來(lái)說(shuō),過(guò)於單薄簡(jiǎn)陋,近戰(zhàn)勉強(qiáng)一用,但真正到了更高層麵對(duì)決時(shí),就有些吃力了。


    馭劍術(shù)成長(zhǎng)性高得多,但是比起劍修其他法門(mén),比如她和寇箐修行的【意劍】,即以景、境之意來(lái)悟道修劍,又有不同。


    馭劍術(shù)更注重對(duì)靈力的運(yùn)用,有功到自然成的優(yōu)勢(shì),而【意劍】則更注重意境的感悟和靈感迸發(fā),對(duì)靈感的觸發(fā)更為講求。


    兩者各有所長(zhǎng),各有千秋,但對(duì)於境界還較低而靈悟較強(qiáng)的靈修來(lái)說(shuō),【意劍】之道比【馭劍】之道無(wú)疑要更容易爆發(fā)出高戰(zhàn)鬥力一些。


    對(duì)陳淮生現(xiàn)在選修了馭劍術(shù),佟童也想了解他修習(xí)馭劍術(shù)之後,有什麼樣體悟,對(duì)自己日後修習(xí)也可以作參考。


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