“天恩，我覺得你還是太囿於固有的觀念了，宗門有宗門的想法，作為宗門一員我們當(dāng)然要服從，但我們也有我們的目標(biāo)，這不矛盾，我們按照我們自己的想法去行動(dòng)，做好壯大自身，這沒錯(cuò)。”
茍一葦知道吳天恩還有些難以接受，但是在陳淮生的一番解釋之後，看得出來吳天恩心情已經(jīng)平靜了許多，
茍一葦最早就開始於陳淮生合作，深知陳淮生貌似平和保守的麵目之下其實(shí)卻湧動(dòng)著一顆不甘寂寞充滿衝動(dòng)和欲望的心。
雖然現(xiàn)在陳淮生還隻是一個(gè)築基四重的修士，但是茍一葦知道紫府是陳淮生必經(jīng)之路，而且他深信陳淮生的目光絕非一個(gè)普通的紫府，他的野心和目標(biāo)更為遠(yuǎn)大。
吳天恩默默點(diǎn)頭。
他當(dāng)然知道現(xiàn)在的陳淮生不僅僅是他一個(gè)人，除開方寶旒、宣尺媚和閔青鬱這幾個(gè)女人外，像幾個(gè)來自九蓮宗的弟子如淩凡、許悲懷等人，還有原來從朗陵就一直跟隨過來的如胡德祿、桑德齡、趙良奎等人，還有如任無垢、雲(yún)蕾這些後期進(jìn)來的年輕弟子。
這已經(jīng)是一個(gè)不小的群體了，而且還會(huì)繼續(xù)壯大，現(xiàn)在更加入了自己和茍一葦，一個(gè)團(tuán)體正在形成。
雲(yún)中山和白鹿道院就成為了這個(gè)團(tuán)體的根據(jù)地，一個(gè)隸屬於宗門之下的團(tuán)體，或者說小派係。
當(dāng)然，陳淮生現(xiàn)在的靈境實(shí)力決定了這個(gè)團(tuán)體和小派係還相當(dāng)孱弱，甚至可以忽略不計(jì)，但是隨著時(shí)間的推移，以及如果真的如陳淮生所言宗門重心開始南移至濟(jì)郡，而陳淮生又堅(jiān)持立足河北的話，那麼這個(gè)團(tuán)體和派係的結(jié)局要麼就滅亡，要麼就是壯大膨脹，成為重華派在河北的真正主流。
這條路其實(shí)也就擺在了自己麵前。
而自己有選擇麼？
沒有。
事實(shí)上吳天恩也不覺得陳淮生這樣的決定有什麼錯(cuò)，著力在河北發(fā)展壯大本來就是宗門當(dāng)初的選擇，現(xiàn)在又要改弦易轍重返大趙，這期間的投入和經(jīng)營(yíng)要被慢慢放棄，河北子弟怎麼看？
還有那些已經(jīng)把寶壓在重華派身上的如滏陽道乃至鄰近地方的這些的宗族勢(shì)力又怎麼辦？
茍一葦看清楚了這一點(diǎn)，所以如此旗幟鮮明地表明態(tài)度，吳天恩覺得自己也沒有選擇餘地。
“淮生，既然你對(duì)這些問題都看得很清楚，我自然沒什麼好說的，你素來是有主見的，認(rèn)定了就按照你的想法去做吧�！眳翘於鹘K於表明了態(tài)度，“但我希望你在作出決定之前，無比深思熟慮，這不是你一個(gè)人的事情，現(xiàn)在雲(yún)中山上的人加起來也要是幾個(gè)了，而且我相信隨著時(shí)間推移，還會(huì)有越來越多的人成為雲(yún)中山一員，你要肩負(fù)起整個(gè)雲(yún)中山上人的責(zé)任。”
說服了吳天恩，陳淮生也就放下了一塊石頭。
接下來就是對(duì)吳天恩身體的重新塑造了，尤其是對(duì)其道骨的鍛造。
從現(xiàn)在開始，每日吳天恩需要食用一枚元李，用來夯實(shí)道骨根基，這個(gè)過程可能會(huì)持續(xù)一個(gè)月，也可能是四十天，要根據(jù)情況而定。
在元李夯實(shí)道基的情況下，還需要用食用元鮭肉來填補(bǔ)道骨快速膨脹壯大帶來的欠缺。
這對(duì)於吳天恩來說也是一大考驗(yàn)。
他接近九十歲了，雖然多年來修行踏實(shí)，但是畢竟年齡與三五十歲的青年人不能比了，在這方麵也需要循序漸進(jìn)。
元李滋養(yǎng)道骨，每一枚在早間寅時(shí)服用後在行早課，有補(bǔ)天之功。
元鮭肉質(zhì)大補(bǔ)元?dú)�，道骨在受到元李滋養(yǎng)壯大後需要補(bǔ)足後勁，這就需要元鮭肉來發(fā)揮效用。
當(dāng)然這歸根結(jié)底還要取決於吳天恩在法術(shù)修行上的突破。
有了厚實(shí)的道骨和經(jīng)脈支撐，才能有資格奢談在法術(shù)上突破本身靈境實(shí)力來超常發(fā)揮，但並不是說道骨凝厚紮實(shí)了就一定能夠讓靈境實(shí)力超常發(fā)揮了，這中間仍然需要堅(jiān)持不懈地突破。
陳淮生給吳天恩預(yù)期就是一個(gè)月內(nèi)能將法術(shù)戰(zhàn)力提升到築基四重，一旦跨越築基四重進(jìn)入築基中段，那麼在應(yīng)對(duì)二階妖獸上就幾乎不會(huì)有什麼壓力了。
確定了吳天恩的修行路徑，吳天恩便立即閉關(guān)開始修行，現(xiàn)在每一天時(shí)間都很重要，能提前一天修成，那就多幾分保障。
麻煩一些的是茍一葦。
在用神識(shí)探測(cè)了茍一葦?shù)撵`根道骨之後，陳淮生意識(shí)到茍一葦要突破晉階煉氣二重恐怕暫時(shí)還做不到，或者說，就算是有赤鯽血，以茍一葦現(xiàn)狀在短時(shí)間內(nèi)都難以突破。
也就是說如果茍一葦真的想要突破築基二重，陳淮生估計(jì)恐怕要摒棄現(xiàn)在的一切雜務(wù)，全副身心投入到修行中，在保證各類高階靈植和獸肉所用下，再輔之以月橘、肉蓴和赤鯽血，估計(jì)到明年這個(gè)時(shí)候可能才有機(jī)會(huì)，而且都還不確定。
實(shí)在是茍一葦在築基成功之後就太放縱自我了，基本上就是勉力維持自己的築基狀態(tài)，從未考慮過再進(jìn)一步，這種情形下，要突兀地立即重啟進(jìn)階之路，太難了，也不可能。
“淮生，既然如此，我還是先把心思放在法陣的布設(shè)上，雲(yún)中山八陣我已經(jīng)完成了六陣的布設(shè)，還剩下兩陣最關(guān)鍵，一陣在白鹿道院前，一陣在白鹿洞前，這兩陣不容有半點(diǎn)閃失，也算是我們最後的退路，所以起碼還要一個(gè)月時(shí)間左右來精心準(zhǔn)備，良奎也要跟著我才行�！�
茍一葦沒有客氣：“除了法陣，我每天還得抽出時(shí)間來打造一些法器，尤其是我覺得我們山中眾人除了你和天恩外，就算是方寶旒、宣尺媚和閔青鬱她們的防禦能力都堪憂，需要在一些防禦性的法衣護(hù)甲上增強(qiáng)，否則遭遇妖獸襲擊時(shí)，也會(huì)相當(dāng)危險(xiǎn)，……”
這是以前眾人都沒有太在意的。
在大家看來，以往戰(zhàn)鬥，如果是妖獸，要麼就是有目的有準(zhǔn)備地去捕殺，要麼就是應(yīng)對(duì)修士，而那種亂戰(zhàn)的情形並不多，真正生死之間要依靠護(hù)甲法衣乃至符籙這些外物來保命的情況都不多見，但現(xiàn)在情況不一樣。
如果是大規(guī)模甚至超大數(shù)量的妖獸群起攻之，哪怕這些妖獸可能層級(jí)不是太高，但一旦數(shù)量上巨大，那像除開陳淮生他們幾個(gè)築基之外，煉氣層級(jí)的修士都很難在圍攻中幸免。
所以陳淮生也專門和茍一葦提出了要有針對(duì)性地打造一些法衣護(hù)甲，就是防範(fàn)於未然。
這也不是一件簡(jiǎn)單的事情，尤其是要貼合個(gè)人法力屬性，都是專門打造，耗費(fèi)精力也不少。
“也隻有如此了�！标惢瓷矡o可奈何。
趙良奎現(xiàn)在似乎是完全滿足於跟隨茍一葦學(xué)習(xí)了。
除了日常的修行沒有懈怠外，趙良奎對(duì)打造法器法衣護(hù)具這些都頗有天賦，跟在茍一葦身邊進(jìn)境很快，連茍一葦都很吃驚。
在這一行道裏有所成的基本上都還是要有些天賦的，在茍一葦看來趙良奎的資質(zhì)很一般，但沒想到對(duì)鑽研法器法衣護(hù)具製作上卻還相當(dāng)有悟性，隻是趙良奎對(duì)法陣的理解就相對(duì)遲鈍了，讓茍一葦覺得有些可惜。
還是資質(zhì)的緣故，趙良奎在這方麵的悟性還是相對(duì)狹窄了一些，隻是對(duì)打造法器和法衣護(hù)具還不錯(cuò)，但在陳淮生看來也滿足了，你不能要求每個(gè)人都全才，哪怕趙良奎隻會(huì)打造法器或者護(hù)具某一個(gè)小項(xiàng)，那也夠了。
目送茍一葦和趙良奎離開，陳淮生感慨之餘又把心思放在現(xiàn)實(shí)中來。
茍一葦無法提升戰(zhàn)力，這雲(yún)中山的防禦實(shí)力就有些薄弱了。
雲(yún)中山防禦圈還是有這麼大的，法陣駕馭可以委托給茍一葦，他的實(shí)力足以應(yīng)對(duì)，但是妖獸來襲規(guī)模過大，法陣也無法阻擋所有部位，一些相對(duì)薄弱的區(qū)域，就還得要靠人力來充當(dāng)應(yīng)急預(yù)備。
一階妖獸都不是問題，但是二階妖獸來了的話，稍微多兩頭就夠嗆，隻靠自己和吳天恩是遮攔不住的，就算是內(nèi)環(huán)還有法陣陷阱可以誘導(dǎo)妖獸進(jìn)入來剿殺，但這並不能完全保證所有突入的妖獸都能及時(shí)被攔阻擊殺。
在陳淮生的盤算中，哪怕有熊壯在山下外圍提供支援和攔截，但山上仍然需要三到四名築基修士來充當(dāng)主動(dòng)攔截攻擊的角色，茍一葦無法派上用場(chǎng)的情況下，自己和吳天恩是不夠的，那就需要另外物色。
合適的人選有兩人，趙嗣天和唐經(jīng)天。
唐經(jīng)天是最適合的，蓋因其還有三名道侶，也都是煉氣高段，如果能將其邀請(qǐng)上山，那麼還能進(jìn)一步充實(shí)雲(yún)中山實(shí)力，哪怕隻是這一個(gè)冬春臨時(shí)性的，也行。
但唐經(jīng)天這邊也有些問題，那就是涉及到鬼蓬宗在山門中還有不少弟子，包括唐經(jīng)天也還有幾位長(zhǎng)輩都是築基修士，他們?cè)谏街幸呀?jīng)開洞立府。
唐經(jīng)天沒有接受他們的邀請(qǐng)，仍然駐紮在龍鱗塬。
可一旦局勢(shì)緊張，唐經(jīng)天可能就會(huì)麵臨著來自這些人的求援求助，會(huì)讓他陷入兩難的境地。