第二百七十四章自堀墳?zāi)?br />
“你真是一個(gè)討厭之人，你明知不該你管之事，你卻如此好事。”
慶忌還是忍不住對(duì)著王禪說(shuō)著，可手上卻並未停止。
“是，我是一個(gè)讓人討厭的人。
剛才從鬼門關(guān)走了一糟迴來(lái)，卻還是趕著急路，來(lái)這裏陪你堀墳修墓。”
王禪也並不在意，看著雁落峰的山頂，像一個(gè)大雁的頭，雁落在此處，可眼睛卻還是望向遠(yuǎn)方。
王禪知道，大雁從來(lái)都是群飛的，像一個(gè)人字。
若是落了單，那麼隻有一死，而且聽說(shuō)若是成年大雁，會(huì)有另一隻伴侶同時(shí)落下，死也會(huì)相守在一起。
可從山形來(lái)看，這應(yīng)該是一隻孤獨(dú)的大雁。
眼神中看著遠(yuǎn)方，期盼著那空中的伴侶，可它等了不知多少年，從來(lái)也未見到伴侶雁的身影。
“喲，我還是頭一遭聽說(shuō)。
吳都還能有人讓你進(jìn)鬼門關(guān)之人，實(shí)在也是稀奇。”
慶忌說(shuō)完，吐了點(diǎn)吐沫在手上，再順著鋤把抹了抹，繼續(xù)做他的事。
語(yǔ)氣裏帶著不屑，卻並不迴應(yīng)王禪所說(shuō)的挖墳堀墓。
王禪知道慶忌不想讓他滲和，所以有意說(shuō)著一些不重要的事。
“吳都那麼大，人那麼多，那自然有的，並不奇怪。
人再有本事，武技再高，可若是有了束縛，那他就會(huì)被人利用，這就是俠義之人的弱點(diǎn)。
縱觀曆史，沒有能逃過(guò)此數(shù)的俠客。”
王禪慢悠悠的說(shuō)著，卻依然如故，也不說(shuō)自己的來(lái)意，卻繞著彎想把慶忌開導(dǎo)通透。
在他們四人之中，慶忌是關(guān)鍵，若慶忌沒有了仇恨，或許其它三人才能真正的釋懷。
“難道是吳王闔閭？
若說(shuō)與你有屑，又恐懼於你，卻又能利用你善意之人，怕也隻有吳王闔閭才有此能力。”
“你猜得不錯(cuò)，就是他，除了他還能有誰(shuí)呢？
不過(guò)，我並不怪他，因?yàn)槲沂且粋�(gè)讓人討厭的人。”
王禪說(shuō)完，感覺到有些餓了，看著那間茅屋。
在茅屋之外，還搭了一個(gè)架子，上麵支著一個(gè)鐵盆，看樣子是這幾天慶忌自己燒烤野味的地方。
春初的山野中，那些小動(dòng)物都會(huì)出洞覓食，這個(gè)時(shí)候也正好是打獵的好時(shí)機(jī)。
而山中的野果顯然還沒開花，所以在此山中生存，自然要有吃的。
而且茅屋旁邊就是那一條在山下看見的瀑布。
此時(shí)在近處看來(lái)，卻並不像白練霓衫，水清如鏡，卻也透著一恩股暖氣。
該是從這山頂斷壁處冒出的水泉，卻流一直向山腹。
（大自然許多地方都很神奇，山腹之中的水很多時(shí)候並非在山溝低窪裏流出，而是在山腹，甚至山頂流出。
這樣既可以為這山中的生靈提醒水源，而且也相當(dāng)於灌溉了整座山。
同時(shí)也調(diào)節(jié)著山中的氣候變化，山有了水，也就有了靈氣。
“你是不是餓了，跟我年輕時(shí)一樣。
不過(guò)你帶了你的白虎，今天怕是要等著挨餓了，這附近也打不到什麼野兔山雞了。
雖然我討厭你，卻並不會(huì)對(duì)你有什麼惡意，更不會(huì)利用你的善意而謀害你。
隻是你來(lái)我這裏，我卻並沒有什麼好招待的。”
慶忌還是比較體貼，畢竟王禪隻是小輩，若與化蝶相對(duì)來(lái)論，也算是他的侄兒。
“不必，你雖然是主人，但我也並非客人。
而且若我猜得不錯(cuò)，等會(huì)兒就會(huì)有人會(huì)送野味來(lái)。
你就好好自己堀你的墳?zāi)拱桑挥霉芪摇！?br />
王禪說(shuō)完，自己都覺得好笑。
慶忌跑來(lái)落雁峰，竟然隻是為了自堀墳?zāi)埂?br />
想來(lái)他們四兄弟當(dāng)年也曾來(lái)過(guò)此山，並且在山中也有一段和睦的兄弟情誼。
所以他來(lái)此地，為自己堀著墳，也為那四個(gè)弟兄一起堀著墳?zāi)埂?br />
而王禪之所以知道有人會(huì)來(lái)，是因?yàn)樵谧蛞棺砭浦畷r(shí)，有意無(wú)意的說(shuō)過(guò)此山。
而要離自然明白，當(dāng)然不會(huì)落後太久。
此時(shí)王禪話才說(shuō)完不久，要離就走了上來(lái)，肩上扛著一頭野豬已經(jīng)走上了平臺(tái)。
見慶忌在挖坑，臉上竟然一笑，也不招唿，但卻十分欣慰。
王禪一看，本想給他打個(gè)招唿，可要離卻見了王禪像是見了瘟神一樣。
連看王禪一眼都沒有興趣，就直接走到那小溪邊把野豬一放，從腰屁股後麵拔出殺豬斬信刀，開始打理野豬肉。
王禪看看要離彎腰殺豬，再看慶忌揮鋤堀墳，配合得十分默契，可兩人卻連話都不說(shuō)一句。
也不像其它那種仇人相見分外眼紅的情勢(shì)，他們並不像仇人，也不像相識(shí)多年的朋友兄弟。
可要離一來(lái)，到讓王禪更加尷尬，就像是一個(gè)多餘的人。
慶忌此時(shí)專心堀墳，也不跟王禪說(shuō)話了，而要離則離得更遠(yuǎn)，想說(shuō)也不方便。
王禪也是臉皮厚，不僅不覺得有什麼失落，反而對(duì)此興趣大增了。
“慶忌大叔，你看我剛才說(shuō)有人會(huì)送吃的來(lái)，現(xiàn)在不就有一個(gè)殺豬打鐵的送來(lái)了，今天是可以吃到新鮮的野豬肉了。
隻是可惜呀，實(shí)在可惜？”
“可惜什麼？”
慶忌與要離同時(shí)發(fā)聲問(wèn)著王禪。
兩人說(shuō)完，又自己做著自己的事，場(chǎng)麵又陷入尷尬。
“可惜，有肉吃，沒酒喝，要是有人送幾壺酒來(lái)，想必你們死前這一頓飯，就會(huì)吃得飽一些。
至少有酒有肉，去到地府裏，膽色也大一些！”
王禪說(shuō)著有一種意猶未盡的感覺。
“哼，你小小年紀(jì)就學(xué)大人喝酒，酒量沒有幾分，醉的樣子卻是一樣的。”
要離插了一句話，是在說(shuō)昨夜王禪喝醉的時(shí)候。
王禪有些臉紅，慶忌看了看王禪，又看了看慶忌，知道他們昨夜該在一起。
“我們不要喝酒壯膽，死並非這世界上最可怕之事，你也別在這裏老想攪合，我們並非三歲小兒，也不會(huì)中你的計(jì)的。”
慶忌沒好氣的說(shuō)著，卻一直在迴避。
王禪從一開始就想把話轉(zhuǎn)到四人之事上，可慶忌與剛剛來(lái)至要離顯然一直防著王禪，就怕掉進(jìn)王禪的計(jì)謀裏。
“若算起來(lái)，我的酒量，你們四人也比不上。
更何況今日他們兩人也隻帶了四壺酒，根本就沒有算到我來(lái)，沒有我的份兒，實(shí)在遺憾。”
王禪說(shuō)得是真話，若他不想醉，那憑他的內(nèi)力修為，縱是喝盡三江水怕也喝不醉的。
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而他之所以如此誇口是在提醒兩人。
一是還有兩個(gè)人正在向這裏來(lái)，而且手中還提著四壺酒。
二是若王禪想管，就算他們四人也不是王禪的對(duì)手。
所以說(shuō)若是他們想心想事成，都死在這裏，那還得求王禪。
王禪一說(shuō)，要離與慶忌都停了下來(lái)，靜靜聽著。
山坡之上還真有兩個(gè)人的腳步聲，二人也是驚異，同時(shí)望著王禪。
不知道是王禪聰明，還是他的武技已經(jīng)出神入化，離得這麼遠(yuǎn)就知道有兩人來(lái)了，而且還提著四壺酒。
但在他們心裏，也自然是清楚來(lái)者是何人了。
化武與專諸，一前一後，一個(gè)人提著兩條魚，一個(gè)人提著四壺酒就這樣上了平臺(tái)。
他們並不驚異，反而十分欣慰，像是約好的聚會(huì)一樣，人都到齊了，臉上沒有仇恨，十分平淡。
專諸看了王禪一眼，眼中疑惑，卻並不說(shuō)話，直朝小溪邊走去，與要離並不在一起，反而相隔十幾丈。
各人處理各人的食材。
化武見王禪坐在石上，一副十分自得的樣子，臉上到是十分為難。
“小公子，你也來(lái)了，你此時(shí)不該去看吳越大戰(zhàn)嗎？
為何卻來(lái)此地閑坐。”
王禪看了看化武手中的酒，長(zhǎng)歎一聲道：“化武大叔，我來(lái)此並不會(huì)它事，隻是受化蝶之托，來(lái)為你們埋葬屍身。
畢竟你們死後，若是沒有我，誰(shuí)又會(huì)來(lái)埋你們呢？”
王禪的話說(shuō)得越來(lái)越難聽，剛才說(shuō)慶忌自堀墳?zāi)梗瑧c忌並不生氣，因?yàn)橥醵U所說(shuō)正是此理。
而現(xiàn)在化武一問(wèn)，王禪到是順?biāo)浦郏f(shuō)是來(lái)為四人收屍埋骨的。
這種晦氣之話，若在其它地方，在其它時(shí)候，一定會(huì)被人打的。
可化武一聽，卻迴想過(guò)來(lái)，王禪的話竟然如此有道理。
他也看到慶忌在挖墳，劃好線的正好四個(gè)，一人一個(gè)，誰(shuí)也不占便宜。
可若說(shuō)都死了，那誰(shuí)又為他們埋骨呢？
難道挖好的墳卻要讓自己不得埋骨，反而要便宜這山野之中的野獸不成了？
此時(shí)有王禪，那到不失為他們收屍的好幫手，想來(lái)大家也都會(huì)信任於他。
“有勞小公子了，既然如此，今天我這一壺酒就分你一半給你喝吧。
不過(guò)大叔勸你還是少喝一些，想來(lái)蝶兒也不喜歡你總是醉惺惺的，最後卻把事情搞砸了。”
化武說(shuō)完，臉上現(xiàn)出一陣陣悲意。
不錯(cuò)他們四人已準(zhǔn)備在今日解決這半輩子的仇怨，所以此時(shí)到十分坦然。
可化武想到化蝶，心裏還是多了一份不安。
四人一死，到是一死了之，了無(wú)牽掛，心裏舒適，可活著的化蝶又當(dāng)如何。
（專諸與慶忌還是有牽掛的，隻是為大義而不計(jì)小節(jié)。）
他告訴過(guò)化蝶除了他，化蝶還有三個(gè)父親，依現(xiàn)在的樣子，至少一共算兩個(gè)父親，一個(gè)親舅舅。
若是同時(shí)死在這裏，實(shí)在對(duì)化蝶有些不負(fù)責(zé)了。
“蝶兒現(xiàn)在在什麼地方，難道她也跟你來(lái)此了嗎？”
慶忌是舅舅當(dāng)然還是比較關(guān)心化蝶，而且他也知道化蝶若來(lái)，此事當(dāng)又會(huì)有變故。
“沒有，我讓我的屬下看住蝶兒，她現(xiàn)在該還在吳都，因?yàn)殪o王妃死了。
況且化蝶若來(lái)，隻會(huì)讓她更傷心，也會(huì)讓你們更沒有顏麵，對(duì)你們四人並沒有什麼好處。”
王禪的話還是一樣挖苦著四人，意思就是四人求死，實(shí)是一件有失顏麵之事。
“也算你有心，我的酒也分你一半，算是照顧蝶兒的賞錢。”
慶忌說(shuō)完，也不現(xiàn)化武，又開始揮鋤。
此時(shí)已在挖第三個(gè)了，而化武卻走到小茅屋邊上，開始撿柴架火，準(zhǔn)備做飯了。
王禪此時(shí)悠悠的站起身來(lái)，看了看此地的四人，心裏到是十分舒爽了。
剛才來(lái)時(shí)他還一直籌謀，如何讓此四人消除內(nèi)心那些怨仇，重新成為兄弟。
可此時(shí)看著四個(gè)墳?zāi)梗接辛酥饕狻?