第三百零五章還城歸楚


    王禪一臉帶笑，像是從天而降一樣，一切盡在其掌握之中。


    通過(guò)小小的手段，就造成吳王百裏相送王禪，而楚國(guó)令尹千裏奔迎的局麵。


    當(dāng)然要完成這些事，還需要趙伯的奔忙，雖然趙伯左手受傷，可卻並不影響其為王禪傳遞信息。


    王禪的白虎拉車(chē)，在距兩人十丈之外停下車(chē)來(lái)。


    王禪躍下車(chē)駕，獨(dú)自持劍向兩人中間走去，直至同樣距兩人三丈有餘之時(shí)停了下來(lái)。


    雙手抱拳，對(duì)著吳王與子西一揖，悠悠一笑道：“吳王好，子西將軍好，孫明兄好，白將軍好。”


    王禪連對(duì)四人問(wèn)好，語(yǔ)態(tài)恭敬，十分客氣。


    夫差心裏嘀咕可此時(shí)事已成局，他想後悔也來(lái)不及，可他卻也沒(méi)有什麼後悔的。


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    此次追擊夫差自認(rèn)布置妥當(dāng)，可卻連人都追丟了，也怨不得人，隻能怪自己不如王禪聰慧。


    而孫明對(duì)王禪一直十分佩服，也有好感，現(xiàn)在見(jiàn)王禪無(wú)恙，臉上到十分自然，透著一種慶幸。


    這一側(cè)子西將軍看著王禪如此儀表，天生異相，而且年輕不俗，也算溫文爾雅，對(duì)王禪不得不刮目相看。


    而他身邊的副將不是別人，正是在越國(guó)被王禪用計(jì)逼走的楚國(guó)公子白公勝，此時(shí)已投靠楚國(guó)令尹，成為子西將軍身邊的一員副將，也算是小有功成。


    可白公勝對(duì)於王禪的如此客氣問(wèn)好，卻一副置之不理的態(tài)度，保持著一個(gè)副將的威嚴(yán)。


    “鬼穀先生實(shí)是神人，本王自吳都以來(lái)一直想送別先生，卻不知先生神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾。


    本王以為此願(yuàn)難了之時(shí)卻在此遇見(jiàn)先生，也算是先生了了本王之願(yuàn)，本王十分欣喜。”


    夫差是心裏別扭，又十分疑惑，卻隻得臉帶喜色，把話(huà)說(shuō)得十分圓順。


    雖然此時(shí)他身份已變，並非當(dāng)初的監(jiān)國(guó)太子，更非王禪來(lái)吳都之時(shí)的不受人待見(jiàn)的王族公子。


    可在鬼穀王禪麵前他還是不敢妄自尊大，畢竟王禪對(duì)他能當(dāng)上吳王實(shí)是立了大功。


    況且此時(shí)鬼穀王禪忽然出現(xiàn)，也讓他出乎意料之外，況且心裏有愧，也是氣勢(shì)全無(wú)。


    “有吳王此心，小子實(shí)在欣慰，小子得知吳王親率二萬(wàn)鐵甲相送於小子，小子又怎麼敢居於王上之前。


    所以小子一直屈居王上身後，緊隨王上。


    而且有吳國(guó)新王相送楚國(guó)靈童，楚國(guó)仍禮儀之邦，又怎會(huì)失了禮數(shù)。


    所以小子隻得派人把此信傳至楚國(guó)，這才有勞楚國(guó)令尹親自來(lái)迎。


    小子不敢妄自尊大，卻也是楚人，不敢讓楚國(guó)失了顏麵。


    如此一說(shuō)，還望吳王及令尹大人見(jiàn)諒才是。”


    夫差一聽(tīng)，心裏像是吃了雞毛一樣，氣憤萬(wàn)分，卻還要保持著一種和顏之態(tài)。


    畢竟王禪如此一著，並非失禮之舉，反而順著吳王親送的禮儀，而隱居吳王之後，不敢居於吳王之前，算起來(lái)禮數(shù)周全，謙虛謹(jǐn)慎。


    而吳王現(xiàn)在也明白了，為什麼他的兵甲一直探聽(tīng)不到王禪蹤跡。


    他一心想著王禪會(huì)向楚國(guó)邊境奔襲，卻並沒(méi)有想到，他及所有吳國(guó)兵甲都隻顧著前麵，若是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)王禪，所以兵甲都會(huì)隨吳王收攏，卻並不會(huì)留意於已經(jīng)探察過(guò)的身後。


    由此一來(lái)，正好給了王禪機(jī)會(huì)，吳王快王禪則也快，吳王慢行，那王禪也就樂(lè)意優(yōu)哉遊哉的跟著。


    畢竟對(duì)於王禪來(lái)說(shuō)，危險(xiǎn)在前而不在後。


    “鬼穀先生如此高義，實(shí)讓本王佩服，佩服。”


    夫差此說(shuō)也算是由衷之語(yǔ)，任何一個(gè)想逃亡之人，都不會(huì)如此悠閑的落在自己對(duì)手後麵。


    而且王禪明明知道夫差是在追擊於他，可他卻並不著急，而且王禪的話(huà)也給足了吳王夫差麵子，並不深究夫差真正的目的。


    “有楚國(guó)靈童能為楚國(guó)顏麵考慮，老身縱是奔襲千裏也不枉此行了。”


    子西此時(shí)臉上也是堆著笑意，看著王禪話(huà)說(shuō)得中肯，可心裏卻是恨得牙癢癢。


    這鬼穀王禪隻如此一招，讓他疲於奔勞，帶楚國(guó)二萬(wàn)兵甲來(lái)此邊境相迎於他，任誰(shuí)也不會(huì)真的心裏舒服。


    可王禪卻並不在意，因?yàn)樗�知道子西是三朝�?quán)貴，是當(dāng)今楚王的叔父，在楚國(guó)一人之下萬(wàn)人之上，許多事情比之楚王還更有權(quán)利，威勢(shì)也更足。


    楚王縱然貴為王上，對(duì)於施政外交之策，內(nèi)務(wù)軍務(wù)之事都得看子西令尹的臉色。


    更何況，除了子西之外，把持楚國(guó)朝政的還有其子基、子閭都是子西的弟弟，也都是楚王的叔父輩。


    此次王禪略施小計(jì)，讓楚國(guó)令尹親迎，就是要讓子西不敢小瞧於他。


    讓此次王禪迴楚，變得光明正大，而且儀式不俗。


    子西是楚國(guó)令尹，那麼如此親迎當(dāng)然是代表楚王了。


    若王禪迴到楚國(guó)，若不受重用，那此次相迎就會(huì)成為笑話(huà)，反而會(huì)讓楚國(guó)顏麵受辱。


    此時(shí)的子西是相互矛盾，卻隻得順著王禪之意，心裏縱然怨恨，也不便於此時(shí)發(fā)作。


    剛才說(shuō)夫差吳王像是吃了雞毛，心裏煩燥，可子西將軍卻像是奔襲千裏，卻吃了一棵老鼠屎一樣，惡心難受卻還是強(qiáng)忍著。


    “有勞子西將軍，小子妄驚將軍大駕，實(shí)還有其它要事要將軍處置，若小子一人實(shí)不敢代表楚國(guó)。


    此次吳國(guó)新王一意與楚國(guó)交好，而吳楚交戰(zhàn)多年，互有攻伐，實(shí)不利於兩國(guó)邊境百姓。


    想來(lái)吳王此次親率兩萬(wàn)吳國(guó)兵甲來(lái)此，一是送行小子，二也是巡視百姓安居，自然也並非空手而來(lái)。”


    子西一聽(tīng)，臉上掛笑，他知道王禪是強(qiáng)加於夫差，話(huà)未說(shuō)明，可卻真切。


    而夫差卻也是一驚，當(dāng)時(shí)在雁落九轉(zhuǎn)之時(shí)，其父吳王闔閭就曾言明，若不能除掉王禪，當(dāng)備大禮與楚國(guó)交好。


    他明白其父的意思，畢竟父子倆不知感恩之心，卻接連要加害於恩人王禪，若事不成自然需要彌補(bǔ)，多有王禪這樣的朋友，要強(qiáng)過(guò)多王禪這樣的一個(gè)敵人對(duì)手。


    而王禪此次迴楚，一無(wú)錢(qián)財(cái)，二無(wú)官職，他們縱然不願(yuàn)意，也得表示出十分誠(chéng)懇之心。


    當(dāng)然吳王夫差早已籌謀好的禮物，並非此時(shí)才會(huì)作出決定。


    隻是聽(tīng)王禪一講，像是十分清楚他的想法一樣，讓他又驚恐，又疑惑。


    “鬼穀先生於我夫差有大恩，於我父王有大義，於吳國(guó)有大功。


    此次先生迴楚，夫差自登位便發(fā)了國(guó)書(shū)與楚王，願(yuàn)與楚國(guó)長(zhǎng)結(jié)邦交友好。


    這些年吳國(guó)攻伐楚國(guó)，實(shí)讓楚國(guó)百姓流離失所，而吳國(guó)也占了不少楚國(guó)城邦。


    此次先生帶著吳楚兩國(guó)之誼迴楚，本王自然備有大禮。”


    吳王夫差說(shuō)完，看了看孫明再道：“孫明，去本王車(chē)駕之內(nèi)把楚國(guó)巢邑三城的城書(shū)拿來(lái)，本王要親手交與鬼穀先生，以示本王與楚國(guó)交好之心。”


    孫明一楞，卻還是奔迴吳王車(chē)駕，而車(chē)駕之內(nèi)已備好楚國(guó)三城的城書(shū)。


    城書(shū)代表著管屬之權(quán)，若交迴城書(shū)，那麼就代表著吳國(guó)放棄所侵占原屬楚國(guó)的封地，交迴楚國(guó)管理。


    吳王接過(guò)城書(shū)，而鬼穀王禪則走到吳王麵前，單腿跪立恭接城書(shū)。


    “謝吳王大禮！”


    王禪接過(guò)城書(shū)，這才走近子西將軍麵前，以同樣的禮節(jié)，雙手奉送城書(shū)予子西將軍。


    “謝楚國(guó)靈童為楚國(guó)贏得吳王大禮！”


    子西心裏十分震驚，麵對(duì)鬼穀王禪已充滿(mǎn)恐懼。


    剛才吳王的話(huà)已經(jīng)說(shuō)得十分明確，是送與鬼穀王禪的大禮，而並非他子西將軍。


    那麼鬼穀王禪還未入楚，不費(fèi)一兵一卒就已為楚國(guó)贏得被吳國(guó)占去的三座城池。


    如此奇功，如此聲勢(shì)，就算迴到楚國(guó)他萬(wàn)分不願(yuàn)意，卻也不得不向楚王舉薦鬼穀王禪。


    若說(shuō)要奪迴此三城，而吳國(guó)有孫武在，那就算子西將軍也無(wú)法辦到。


    可一個(gè)小小的少年人，竟然在彈指之間就已達(dá)成，若說(shuō)心裏的震驚與恐懼實(shí)是難與形容。


    “孫明，這就通知巢邑駐守，即日撤迴吳都，由楚國(guó)軍政接手三城，不得不誤。”


    吳王夫差見(jiàn)王禪把城書(shū)送交子西，臉上還是帶著笑意，卻十分嚴(yán)曆的安排著交接之事，表明夫差新王的信義與高效。


    “白副將，就由你帶一千兵甲暫時(shí)接手巢邑三城，一切交接事宜以吳國(guó)為主，至於此三城城守之職，待我迴去稟明王上再行任命。”


    子西也是迫不及待，卻也以禮迴之。


    子西說(shuō)完向後一揮手道：“楚國(guó)全軍護(hù)送靈童迴楚。”


    子西說(shuō)完，對(duì)著吳王一揖，微微一笑，卻也轉(zhuǎn)身而去，躍上戰(zhàn)馬，等著鬼穀王禪。


    王禪看了看吳王，再次一揖道：“小子還要再謝吳王大禮，他日若有機(jī)會(huì)再敘前緣，後會(huì)有期！”


    吳王夫差看著鬼穀王禪，實(shí)也是無(wú)可奈何，此舉也算再給王禪賣(mài)了一個(gè)天大的人情。


    可若說(shuō)依王禪對(duì)其父及他的功勞，三座楚國(guó)城池也並不為過(guò)，心有不甘，卻也並不吃虧。


    奉送三座城池還楚，可以表明他與楚結(jié)好之心，吳楚相交，他才可以一心演兵，準(zhǔn)備與越國(guó)一戰(zhàn)。


    “先生慢行，若有閑心本王歡迎先生來(lái)吳再敘與先生之誼。”


    吳王說(shuō)完，也是對(duì)著王禪一揖，兩人同時(shí)轉(zhuǎn)身，夫差迴他的車(chē)駕，而王禪則迴自己的虎駕。


    王禪駕車(chē)跟著子西將軍身後，白虎拉車(chē)，氣勢(shì)不凡。


    鬼穀王禪如此迴楚，也算是前無(wú)古人，後無(wú)來(lái)者