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    沈約不出手的時(shí)候看起來平淡無奇,可驀地出手,著實(shí)讓眾人驚錯(cuò)萬分。


    他甩手畫卷居然變出天河,天河流淌,隨即尋到詩盈所在。


    巷中琴聲隱約傳至宮中。


    眾人亦可以看到詩盈在鳴琴。


    這本是絕無可能的事情。


    琴聲的分貝自然不及鍾聲,眾人也沒有千裏眼,如何能看得到宮外很遠(yuǎn)發(fā)生的事情?


    事實(shí)卻是,眾人不但聽得到琴聲,亦能看得到小巷中發(fā)生的事情。


    巷道中的楊幺亦看到了宮中的事情。


    那天河就像一條通道,瞬間溝通長河兩端的事情,不但讓兩方的人視覺相通,聲音亦能彼此傳播。


    這是何其奇特的場景?


    尋常人見到,隻覺得這是不可思議的天地間的奇跡。


    楊幺卻是剎那間想明白一個(gè)事情——這是詩盈和沈約間的約定,有難之時(shí),詩盈隻要彈琴做聲,沈約就能循聲而至。


    沈約終究還是沒有忘記他們。


    完顏烈卻是狂吼聲中,掀翻衝來的幾個(gè)金衛(wèi),帶著金帝來到南詔建極鍾前。


    玉斧出,敲在鍾上。


    棋盤出,勢子落。


    沈約微有揚(yáng)眉,這是他第二次觀看完顏烈落棋,第一次的時(shí)候,他隻感覺天河有異,卻不知道究竟發(fā)生了什麼,但他方才在撫按南詔建極鍾的時(shí)候,腦海中卻閃過蕭楚在鍾前的畫麵。


    蕭楚甩手飛出手中的畫卷,畫卷化作天河,有地形浮出,然後蕭楚在鍾前落棋。


    一切一切,清晰非常。


    影像閃過後,沈約隨即禪定感應(yīng)詩盈所在。


    詩盈並未讓沈約失望,關(guān)鍵時(shí)候,仍舊能靜心奏出高山流水,這本是她和沈約的約定


    危機(jī)關(guān)頭,鳴琴示警!


    詩盈不知道鳴琴何用,可她信沈約,信為溝通之基。


    信才有奇跡產(chǎn)生!


    禪修之行,信為百行首。


    沈約是感非聽,當(dāng)感受到琴聲那一刻,隨即定下詩盈的方位,然後如蕭楚般拋出畫卷。


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    想到做到!


    這一刻,他真正展現(xiàn)出禪修者的明觀之道,將腦海中的觀想畫麵和現(xiàn)實(shí)融為一體。


    畫卷果變。


    琴畫書棋絕非隻是簡單的展示一個(gè)地形圖,而是有更高的妙用,唯獨(dú)能用者才能讓其物盡其用。


    畫變作天河,實(shí)則是畫卷解體。


    心經(jīng)有雲(yún)——色不異空、空不異色。色即是空、空即是色。


    空無、色有。


    空中妙有!


    空、色世界本有奇特的方式進(jìn)行轉(zhuǎn)化,就和世間生態(tài)循環(huán)般,世人固守,才走色、空非此即彼的二元極端,無法想象這兩者之間的奇妙糾纏。


    沈約剎那間更悟《心經(jīng)》至語,再配合天柱山那些人極高的科技,成功形成天河奔流的奇景。


    棋盤出,勢子落的那一刻,沈約亦終於發(fā)現(xiàn)天河現(xiàn)出什麼異常。


    天河的邊際,現(xiàn)出若有若無的邊界。


    邊界之外,河流如常流淌,但邊界之內(nèi)的河流,卻似有所凝結(jié)。


    常人看去,並不太留意河流的這種細(xì)微差別。


    哪怕孔子站在川上,感慨"逝水如斯、不舍晝夜"時(shí),也隻會(huì)感慨人生如水、匆匆而過,卻也看不出河流的快慢之別。


    沈約卻能。


    可他哪怕看出邊界內(nèi)外水流有別,還是看不出區(qū)別的用意。


    為什麼?


    如此差別,究竟意味著什麼?


    酆都判官那麵驀地上前,五指突探,抓向楊幺的麵門,似要將他的眼珠子活活挖出來,可身形陡閃,隨即衝向詩盈。


    這一招兩勢,虛虛實(shí)實(shí),酆都判官眼看就要掠楊幺而過。


    詩盈的琴聲是關(guān)鍵!


    此刻琴畫書棋重啟功用,對金帝和他酆都判官自然不利,擒住詩盈、截?cái)嗲俾暠臼芹憾寂泄俚漠?dāng)務(wù)之急。


    可前進(jìn)丈許,酆都判官倏然退後丈許,隻因?yàn)闂铉鄹静焕硪u擊麵目的那一抓,楊幺看穿酆都判官聲東擊西的用意,徑直揮刀封住判官的必經(jīng)之路。


    楊幺舍命,酆都判官卻是惜身。


    二人瞬間僵持。


    若論機(jī)關(guān)詭變、蠱惑人心,酆都判官自然遠(yuǎn)勝楊幺,可如此窄巷,二人近身纏鬥,楊幺的搏擊經(jīng)驗(yàn)明顯更勝一籌。


    "沈約,經(jīng)書!"


    完顏烈拖著金帝,鬥著金甲護(hù)衛(wèi),用玉斧敲鍾落子布局的時(shí)候,還不忘記提醒沈約翻書。


    沈約拿著黃庭經(jīng)卻未翻閱,反倒將經(jīng)書卷成筒狀。


    完顏烈心沉。


    在他設(shè)想中,一切都待琴畫書棋發(fā)揮作用時(shí),此局才有至關(guān)重要的作用,但沈約不用經(jīng)書,所為何來?


    不想經(jīng)書雖卷成筒狀,可其上光芒更盛。


    剎那間,一卷經(jīng)書通體明亮,竟照的乾元殿前亮如白晝。


    韓企先、合剌等人都如看到神仙鬥法般,動(dòng)彈不得。


    沈約卻是驀地拋書,如同拋畫般。


    經(jīng)書至空,尚在天河之上,然後如滾軸般從河上滾過。


    有無數(shù)道光線從經(jīng)書中射出,射到天河之上,有高山起、城闕突...


    那一刻,經(jīng)書就如盤古、女媧般,開天辟地,將大好山河投入天河之中。


    沈約微有展眉,似有所悟。


    他經(jīng)曆了月亮門創(chuàng)世一事,對這物質(zhì)世界的形成有了常人不具備的見解,眼看山河現(xiàn)、城郭起,他那一刻卻想到自己利用月亮門改造暗界的事情。


    似有相似。


    亦有不同。


    完顏烈卻喝道:"轉(zhuǎn)經(jīng),好手段!"


    他百餘年的壽命,或許不如沈約的悟性,但見識卻不見得差沈約太多。


    世俗中,本有轉(zhuǎn)經(jīng)筒一說。


    很多修行者認(rèn)為,修行在誠,是以對修行真經(jīng)念誦越多,所獲功德亦多。


    這也是念經(jīng)、抄經(jīng)的起源。


    在大雪山那麵的修行者,有的將經(jīng)書、咒語裝於一個(gè)經(jīng)筒中,用手不停的搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒,用意就是轉(zhuǎn)一遍、當(dāng)作念誦一遍。


    但這種方法更像是做一天和尚撞一天鍾。


    心若懶散癡迷,如何開悟?


    完顏烈見沈約倏然以轉(zhuǎn)經(jīng)的手法興起天河中奇景,倒是歎為觀止,振奮不已。


    這片刻間,他落子不過十餘手,不僅因?yàn)閳鳇I變幻波詭雲(yún)譎,還因?yàn)橹茉獾囊磺,都在阻止他落子?br />

    他每下一子,都是極為困難的事情。


    "擊鍾!"完顏晟驀地吩咐道。


    他見完顏烈這般關(guān)頭,拚命落子,又見河有異、經(jīng)轉(zhuǎn)動(dòng)。知道若讓對手布完棋局後,後果不堪設(shè)想。


    擊鍾以亂完顏烈落子。


    鍾聲轟鳴。


    有金衛(wèi)數(shù)戟擊在南詔建極鍾上,不等金帝再說什麼,那幾個(gè)金衛(wèi)已停止揮戟,隻因片刻間,鍾無恙,但完顏烈麵前的棋盤竟然倏然擴(kuò)大數(shù)倍。

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