或許是因?yàn)槠�爾卡頓是赤手空拳，白手起家的。


    大師從年輕的時(shí)候就養(yǎng)成了高效的辦事習(xí)慣。


    或許也是因?yàn)槌鲮秾?duì)好朋友亨利·拉卡米耶的關(guān)心，大師為他的困境憂(yōu)慮已久。


    如今既然從寧衛(wèi)民這裏好不容獲得了有可能解決問(wèn)題的鑰匙，大師很是希望能馬上和他的這位好朋友當(dāng)麵會(huì)談，想要盡快把接下來(lái)的行動(dòng)方案確定下來(lái)。


    於是乎，時(shí)不我待，大師馬上撥打電話(huà)設(shè)法聯(lián)係上了亨利·拉卡米耶。


    然後就帶著寧衛(wèi)民驅(qū)車(chē)趕往，與之會(huì)麵。


    至於鬆本慶子，大師也隻能滿(mǎn)懷愧疚地改變?cè)��?jì)劃，延遲了接風(fēng)宴，對(duì)她說(shuō)聲抱歉，先讓高田美帶她迴酒店休息了。


    亨利·拉卡米耶居住的鄉(xiāng)間別墅在巴黎西郊，位於凡爾賽宮以西。


    具體地點(diǎn)是巴黎大區(qū)伊夫林省聖萊熱，因?yàn)榫嚯x巴黎的市中心足有五十公裏遠(yuǎn)，哪怕是馬上開(kāi)車(chē)過(guò)去，也需要一個(gè)半小時(shí)左右。


    這個(gè)別墅是一棟五百平方米的住宅，位於朗布依埃森林的中心地帶，有一條被樹(shù)木環(huán)繞的林間小路。


    雖然不能算是太大，但這樣的別墅卻是個(gè)莊園。


    不僅有美麗的房屋和花園，還有綠色森林和池塘，已經(jīng)能夠滿(mǎn)足很多人的夢(mèng)想。


    更神奇的是這一路上，寧衛(wèi)民都沒(méi)有見(jiàn)到普通的人家。


    從巴黎的第七區(qū)開(kāi)始，出城之後就隻能見(jiàn)到豪宅和別墅、莊園，可以說(shuō)瀏覽而過(guò)的上百處宅邸統(tǒng)統(tǒng)是高門(mén)大戶(hù)，就沒(méi)有小老百姓的住所。


    哪怕是最普通，最破舊的房產(chǎn)，也擁有豪闊的大門(mén)和廣闊的圍牆。


    這不免讓他倍感蹊蹺，心說(shuō)難道法國(guó)人在八十年代已經(jīng)富庶到這個(gè)地步了嗎？


    總不會(huì)連普通人也能擁有這樣的大宅院了吧？


    這也太讓人羨慕了。


    幸好大師在他的身邊。


    作為一個(gè)已經(jīng)在巴黎生活了大半輩子的人，而且已經(jīng)在歐洲時(shí)尚領(lǐng)域功成名就，和歐洲上流社會(huì)牽絆頗深的人、


    皮爾卡頓在了解到寧衛(wèi)民的不解之後，送算為他做出了合情合理的解釋。


    敢情巴黎根本就是「東貧西富」的格局。


    無(wú)論從城市還是郊區(qū)，都是西邊住權(quán)貴，東邊住平民。


    所以城市發(fā)展也是極不均衡。


    而造成這一切的根本原因都是因?yàn)轱L(fēng)向！


    說(shuō)白了，近兩百年來(lái)，幾乎所有歐洲主要城市的風(fēng)都是從西和西南部吹向東和東北部。


    所以在黑色濃煙滾滾的近代，歐洲的富人階層為了遠(yuǎn)離煤炭氣體的汙染，隻會(huì)選擇上風(fēng)口——西部，來(lái)作為生活的地方。


    所以說(shuō)都不是僅僅限於巴黎一地了，其實(shí)在整個(gè)歐洲地區(qū)，「東貧西富」的城市發(fā)展格局都是這樣定下來(lái)的。


    直到兩百多年後的今天，依然如此。


    對(duì)此，寧衛(wèi)民還真的不能不承認(rèn)「存在即是合理」。


    看來(lái)即便是再不可思議的現(xiàn)象，如果去仔細(xì)了解，也終會(huì)找到符合現(xiàn)實(shí)邏輯的解釋。


    這還不算，為了消磨時(shí)間，放鬆神經(jīng)，皮爾卡頓甚至一路上借助這些豪宅和莊園給寧衛(wèi)民詳解了更多的歐洲「老錢(qián)」做派。


    說(shuō)來(lái)也有意思如果根據(jù)大師的觀點(diǎn)去觀察和分析的話(huà)，甚至可以明顯的看出這些富人之間的差異，以及財(cái)富和社會(huì)等級(jí)的差距來(lái)。


    就比如住宅來(lái)說(shuō)根本不用看住宅的外觀和內(nèi)部，隻憑車(chē)道、圍牆、草坪……就能知道哪棟豪宅的主人地位更高，財(cái)富更雄厚，或者是新貴，或者是悠久曆史的老錢(qián)世家。


    究其原因，就是因?yàn)榘凑掌�爾卡頓的理論，富人的


    階層裏用以衡量這個(gè)群體等級(jí)高低的就是「不實(shí)用」原則。


    越不實(shí)用也就越能體現(xiàn)財(cái)富的雄厚，地位的超然。


    反之亦然。


    具體來(lái)說(shuō)，社會(huì)等級(jí)和財(cái)富等級(jí)越高人家，他們的車(chē)道也就越長(zhǎng)。


    長(zhǎng)而曲折的車(chē)道，遠(yuǎn)比長(zhǎng)而直的氣派，其功能僅僅是為了炫耀和賣(mài)弄。


    最有檔次的車(chē)道就是在「平坦的地麵上拐來(lái)拐去的車(chē)道」了，這是標(biāo)準(zhǔn)的「老錢(qián)」門(mén)麵。


    倘若地麵高低不平，存在小丘，迂迴繞行便增添了實(shí)用價(jià)值故而要差上一等，不足以往前體現(xiàn)主人社會(huì)地位的超然。


    這往往是大銀行或者曆史悠久公司的的掌管者，又或是基金會(huì)的管理者才會(huì)喜歡這樣的車(chē)道，畢竟他們的身上還難以完全脫離實(shí)用性。


    而擁有又長(zhǎng)又直筆直車(chē)道的人，恐怕隻會(huì)是毫無(wú)底蘊(yùn)的新貴暴發(fā)戶(hù)，這就是深藏在骨子裏的價(jià)值觀念和從小養(yǎng)成的認(rèn)知來(lái)決定的。


    且不光是車(chē)道樣式，車(chē)道的路麵材料也是一個(gè)不可忽視的因素。


    淺褐色的礫石車(chē)道最佳，白色的稍遜，因?yàn)獒嵴哌`背了要避免醒目和鮮明對(duì)的原則。


    但礫石肯定優(yōu)於瀝青而這無(wú)關(guān)於材料是否來(lái)自於自然，主要是因?yàn)槭�子需要�?jīng)常更換，花費(fèi)又多，還很麻煩。


    瀝青柏油路是最下乘的，就因?yàn)樘��?jīng)濟(jì)實(shí)用，有錢(qián)人絕對(duì)不會(huì)用這種東西為自家鋪路。


    至於圍牆，由於注重隱私是最高階層的標(biāo)誌，不但說(shuō)明了這個(gè)階層其實(shí)普通人是看不到的，他們?yōu)槭颤N會(huì)稱(chēng)為「隱形富豪」的原因，同樣也說(shuō)明了圍牆的等級(jí)是如何反應(yīng)出住宅主人的層次的。


    凡高於六英尺的圍牆就表明了主人是「老錢(qián)」，而矮牆和可以透視的圍欄則宣告了主人不可能是最頂級(jí)的社會(huì)層次。


    如今甚至就連車(chē)庫(kù)也成了主人身份的標(biāo)誌，四輛車(chē)以上的車(chē)庫(kù)基本可以劃為名門(mén)望族的所屬物，在普通人的眼裏和這些人看不見(jiàn)的宅邸一樣變得隱蔽無(wú)蹤了。


    當(dāng)然，最後還有汽車(chē)。


    由於「老錢(qián)」喜歡循古的原則，而汽車(chē)的曆史又過(guò)於短暫，還不配進(jìn)入古典風(fēng)範(fàn)的行列，所以頂層富人對(duì)汽車(chē)的選擇是比較隨性的，也不太在乎品牌。


    除了考慮舒適性和安全性外，壓根就不會(huì)把汽車(chē)太當(dāng)一迴事。


    這個(gè)群體唯一遵循的原則就是，階級(jí)地位越高，車(chē)速就越慢。


    位居社會(huì)頂層的人是從來(lái)不需要趕時(shí)間的。


    在大師眼中，喜歡快車(chē)的人無(wú)非兩種。


    一種是為了想帶給女孩子刺激感的小夥子。


    另一種就是充滿(mǎn)階級(jí)焦慮，自以為富足的中產(chǎn)者。


    這兩種人看賽車(chē)的電影看太多了，所以認(rèn)為開(kāi)快車(chē)富有浪漫情懷，性感而刺激。


    但實(shí)際上，要做上等人，就得開(kāi)得慢，開(kāi)得穩(wěn)，悄無(wú)聲息沿著道路中央駕駛。


    而且也要知道，哪怕在那些讓普通人豔羨和向往的那些汽車(chē)品牌裏，也是有高低不同的。


    像奔馳是格調(diào)最糟糕的選擇。


    盡管汽車(chē)廠商標(biāo)榜「高級(jí)」，但這種「高級(jí)」是庸俗的，是專(zhuān)供比弗利山的牙醫(yī)和非洲內(nèi)閣部長(zhǎng)，還有日本雅庫(kù)紮乘坐的汽車(chē)品牌。


    所以哪怕是中產(chǎn)階層，也隻有混得最糟糕的那種人才會(huì)買(mǎi)奔馳汽車(chē)。


    至於比奔馳還要差勁的那就是越野車(chē)，無(wú)論多高級(jí)，但格調(diào)低，往往會(huì)傳達(dá)這樣的暗示——車(chē)主的居住地交通條件糟糕，就是最俗的高級(jí)轎車(chē)也不一定開(kāi)得過(guò)去。


    總之，頂層富人的核心精神就是奢侈和浪費(fèi)，目的是維持體麵和炫耀。


    經(jīng)常花掉本可以不花的錢(qián)，這就是社會(huì)地位的


    象征。


    聽(tīng)完大師這番話(huà)，寧衛(wèi)民實(shí)在忍不住哈哈大笑起來(lái)。


    盡管大師話(huà)裏話(huà)外算是把他給「罵」了，好像是在從許多方麵揭示他是個(gè)窮胚的真相。


    但其實(shí)大師自己就是和他一樣務(wù)實(shí)的人，他們坐的車(chē)雖然有司機(jī)為他們架勢(shì)，但車(chē)子很普通，不過(guò)是輛半舊的雪佛蘭。


    大師的真意也不難理解，其實(shí)不外乎是在為他描述客觀的基礎(chǔ)上，譏諷那些高高在上華而不實(shí)的群體罷了。


    想想看，兩個(gè)白手起家的窮人，居然能有幾億美元來(lái)救高高在上的世襲貴族老爺，這是多麼好笑的事兒。那到底是誰(shuí)愚蠢誰(shuí)聰明呢？


    而且最重要的，是大師用最簡(jiǎn)單的歸納和例子，就為寧衛(wèi)民揭示出了歐洲富人群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和審美。


    也讓寧衛(wèi)民一下豁然開(kāi)朗，忽然間領(lǐng)悟到了許多前世不解問(wèn)題的答案，並且感到受益匪淺。


    說(shuō)破了，對(duì)於喜歡奢侈品的人群而言，追求的肯定不是使用這些物品的實(shí)用價(jià)值，而是一種「可以炫耀的價(jià)值」。


    人們肯在明顯昂貴的東西上所花費(fèi)的錢(qián)，其實(shí)全都是虛榮的代價(jià)。


    所以奢侈品的經(jīng)營(yíng)重點(diǎn)是必須給顧客炫耀的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大產(chǎn)品的知名度，營(yíng)造出高門(mén)檻來(lái)，讓人買(mǎi)了就能擁有「有錢(qián)人的感覺(jué)」。


    管什麼實(shí)用性，用什麼高端材料，都沒(méi)用，也沒(méi)必要。


    隻有越容易讓人看得見(jiàn)，認(rèn)得出的奢侈品，才越好賣(mài)，而這也是路易·威登成功的訣竅。


    不管最早lv的產(chǎn)品是不是講究實(shí)用性的，但未來(lái)不斷漲價(jià)的lv才是走在成為奢侈品最正確的路上。


    畢竟沒(méi)有什麼東西，比每天女人都要帶出們的手提包和標(biāo)誌性的logo花紋，更容易讓人一眼辨認(rèn)出來(lái)的了。


    如果再眾所周知，一個(gè)包的價(jià)格能頂上一輛豪車(chē)，可知這種包對(duì)虛榮的人的吸引力多大？


    而從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，寧衛(wèi)民真該感謝皮爾卡頓，不管是有意還是無(wú)意，反正這老爺子給他上了頗有啟發(fā)的一刻。


    目前還隻叫做時(shí)尚業(yè)的奢侈品行業(yè)，要是說(shuō)穿了，賣(mài)的根本不是產(chǎn)品，隻是一種感受。


    所謂物以稀為貴和饑餓營(yíng)銷(xiāo)術(shù)，不外乎就是廣而告之後營(yíng)造出一根高端標(biāo)誌物，讓蠢人們看得見(jiàn)吃不著，以至於廢寢忘食也要得到，好讓別人來(lái)羨慕自己。


    為這個(gè)，寧衛(wèi)民真的好好謝謝大師，讓他對(duì)這個(gè)行業(yè)的訣竅領(lǐng)悟的更深刻了。


    不過(guò)即便如此，寧衛(wèi)民似乎也低估了皮爾卡頓的用意，因?yàn)楹芸焖�就意識(shí)到了，大師其實(shí)想要委婉告訴他的還有亨利·拉卡米耶這個(gè)人和大師本人迥然不同的性格和偏好。


    等於是提前給他打了一針預(yù)防針。


    因?yàn)檎f(shuō)實(shí)話(huà)，等到了地方寧衛(wèi)民才發(fā)現(xiàn)，這位lv的四代目生活環(huán)境太奢侈了些，實(shí)在是把「老錢(qián)」的風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大到了極點(diǎn)了。


    首先讓寧衛(wèi)民吃驚的是這棟別墅隻有一條用黃色石子鋪設(shè)的私人道路可以進(jìn)出，圍牆是石頭砌成的，又高又大，還爬滿(mǎn)了藤蔓植物。


    一個(gè)設(shè)計(jì)考究的大鐵門(mén)，從門(mén)後的木屋裏出來(lái)了兩個(gè)專(zhuān)門(mén)的安保人員打開(kāi)了這扇大門(mén)，皮爾卡頓和寧衛(wèi)民共乘的車(chē)才得以進(jìn)入。


    然後就是彎彎曲曲的車(chē)道，在平坦的路上蜿蜒，諾大的草坪上還跑著幾頭鹿和幾十隻白色的鴿子，池塘裏遊著幾隻天鵝。


    無(wú)論實(shí)質(zhì)還是潛質(zhì)，這些非同一般的家畜，都沒(méi)法讓人想到粗俗和謀利性。


    當(dāng)他們把車(chē)停在別墅門(mén)前，有專(zhuān)門(mén)的管家來(lái)為他們開(kāi)門(mén)，走進(jìn)別墅後，寧衛(wèi)民發(fā)現(xiàn)這間別墅最明顯的特點(diǎn)，就是無(wú)論在壁角板，門(mén)的鑲板，以及類(lèi)似的地方，都飾有不必要的曲線。


    凡是看得見(jiàn)木頭的地方，都用深色而非淺色，力圖給人古舊的感覺(jué)。


    屋裏的地板肯定是硬木地板，而且還是拚花的。


    地上鋪著手織的東方地毯已經(jīng)到了差不多磨出線的地步，一看就是流傳了許多代的東西。


    而無(wú)論大理石廊道，雕花的欄桿和扶手，黃銅門(mén)把手，都得需要人天天擦拭。


    而這一切都如同大師路上所講述的那樣，體現(xiàn)出了房屋主人奢靡且華而不實(shí)的上流社會(huì)氣派。


    但最讓寧衛(wèi)民感到震撼的還是等候主人的起居室，這裏裝潢精致而別致，簡(jiǎn)直就是一個(gè)小型的博物館。


    除了牆上有著威登家族四代家族成員的畫(huà)像之外，在角落裏，還鋪有獸皮，陳設(shè)著來(lái)自世界各地的毛皮裝飾和箭。


    用熟悉這裏的皮爾卡頓的話(huà)說(shuō)，這是一種貴族風(fēng)格與天然格調(diào)的統(tǒng)一。


    除此之外，還有洋溢著文藝複興古趣的硬石杯群藏，正是舊時(shí)名流華風(fēng)的重要見(jiàn)證。


    以寧衛(wèi)民的判斷來(lái)看，恐怕贗品不多，都是些價(jià)值不菲的真東西。


    到這個(gè)時(shí)候起，他已經(jīng)有了明顯感覺(jué)了，就是即將要見(jiàn)麵的這位主人，應(yīng)該是個(gè)以自己顯赫家世和家族傳承為榮，卻又與世隔絕，有點(diǎn)不食人間煙火的人。


    恐怕也正是這些因素，導(dǎo)致這個(gè)人眼界雖高，卻有點(diǎn)不通世事，所以分辨不出誰(shuí)是朋友，誰(shuí)是敵人，才會(huì)上了別人的惡當(dāng)。


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