有了這個(gè)心態(tài)，其他的似乎也就沒那麼重要了，反正都誤打誤撞的錯(cuò)了，也不怕一錯(cuò)再錯(cuò)，隻要，對(duì)過一次，那就行！
於此事而言是這樣，於人一生而言，又何嚐不是這樣呢？！
蘇離沉吟了片刻，終於開始動(dòng)手了，她圍繞著機(jī)關(guān)匣轉(zhuǎn)了一周，先後起手三次，最後又落下三次，可見她此刻究竟有多麼的慎重與掙紮，最後，她在機(jī)關(guān)匣上人形頭部位置站定，這一剎那，她的眼神堅(jiān)定了下來，抬手“啪”的一下子將一個(gè)方塊按鈕摁了下去，那個(gè)按鈕的位置在人形頭部位置。
哢嚓哢擦……
偌大的殿堂四周開始傳來一陣陣機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)的聲音。
蘇離這一指，所點(diǎn)位置相對(duì)應(yīng)人體而言，應(yīng)當(dāng)是任督二脈之運(yùn)行周轉(zhuǎn)的起始點(diǎn)。
她選擇了小周天。
“元?dú)庾咝≈芴欤僮叽笾芴欤藶檠h(huán)往複修行之道的最深?yuàn)W義！”
蘇離如此說道，然後她開始飛快在機(jī)關(guān)匣上忙活了起來。
聽她這麼一說，我才對(duì)她的算盤心中了然。
在修行的周天之?dāng)?shù)裏，她並未在大小周天之中擇一而動(dòng)，而是將之串聯(lián)了起來，因?yàn)榇笮≈芴靻我粨癯鰜矶挤谴蟪芍溃舜巳趨R通達(dá)，才是不生不息之道！
隻是，在那機(jī)關(guān)匣上的人體圖中要將這周天之?dāng)?shù)演繹的淋漓盡致，太難了，但不得不說，她這麼做是有道理的。此地的設(shè)局者手段非凡，我們?cè)谒O(shè)下的生死關(guān)中闖蕩，對(duì)其手段深有體會(huì)，這一定是個(gè)有大氣魄的人，對(duì)修行這一途的理解也定然是極高的，他斷然不會(huì)像一部分修行者一樣，認(rèn)為打通小周天，或者氣行大周天便是通了天人之境，那樣的看法是可笑的，就是在我看來也是可笑的，隻不過是自欺欺人的自得罷了。畢竟所謂的大小周天乃是天文之?dāng)?shù)，這二者天地兼而有之，方才是天地，廣博浩淼，可容納萬物。人在修行路上要想站在上乘，必定是要以天地為師才能行正道，這便是所謂的天人之境。
這一點(diǎn)，設(shè)局者不可能不知，他若以人體運(yùn)行之道來定義機(jī)關(guān)匣的話，肯定也是大格局，大小周天兼而有之！
可以說，蘇離是站在了設(shè)局者的角度來思考這機(jī)關(guān)匣，才得出了這個(gè)定義。
那麼，話又轉(zhuǎn)迴來了。
這大小周天究竟是何物呢？
實(shí)際上，所謂周天，是古時(shí)的天文術(shù)語。
古時(shí)候的人，通過天象的觀測(cè)，進(jìn)而掌握了諸多天體運(yùn)行的規(guī)律，譬如天道、地道、中道、黃道等。
其中，天道為天上日月星辰的運(yùn)行之道。
地道是指順天而行的地理生成變化之道。
中道指的是天地陰陽二氣交感之道。
黃道，則是地球上的人看太陽一年內(nèi)在恆星之間所走的路徑。
沒錯(cuò)……古人對(duì)於天體的認(rèn)識(shí)確實(shí)已經(jīng)達(dá)到了這樣的程度，智慧程度比之西方而言不知道超越了多少年……
也正是基於這些對(duì)天地的認(rèn)識(shí)，道門中人得到了啟發(fā)，將這些天地的規(guī)律應(yīng)用到人的身上，掌握人身上的元?dú)猓M(jìn)而以天地規(guī)律進(jìn)行運(yùn)行，這便是所謂的周天了！
周天，也是最初的修行法門。
以周天之?dāng)?shù)運(yùn)行體內(nèi)元?dú)猓梢詨汛笕梭w內(nèi)的元?dú)猓@是最基本的修行規(guī)律，隻是在這個(gè)規(guī)律之上，後世的修行者又再一次的發(fā)揚(yáng)光大，開辟出了無數(shù)修行之法，不過，都是以此作為理論基礎(chǔ)的。就說我們守夜人，我的修行之法是掠奪性的，以大陣凝聚天地靈氣，進(jìn)而攝入體內(nèi)，壯大體內(nèi)的元?dú)猓墒窃獨(dú)馊塍w，最後還是要以周天之?dāng)?shù)運(yùn)行，以此來強(qiáng)壯己身。說白了，這人體元?dú)獾闹芴煲?guī)律，還是我的根本，隻不過在元?dú)獾膲汛笊鲜情_了掛了，另辟蹊徑，取了巧，其他修行者也差不多都是這個(gè)做法，隻要是以靈氣為基礎(chǔ)的修行法門，都逃不脫周天運(yùn)行的規(guī)律。
《周易》上有卦象，曾提到周天之?dāng)?shù)實(shí)是陰陽交合之?dāng)?shù)。坤象以六起數(shù)，六六三十六，此為陰之成數(shù)；幹象以九起數(shù)，六九五十四，此為陽之成數(shù)。一六一九，合為十五，這個(gè)“十五”在內(nèi)丹周天火候中就是“一氣之?dāng)?shù)”。
這些東西說起來玄之又玄，實(shí)際上當(dāng)真正在修行之路上登堂入室以後，則是基礎(chǔ)功，也沒有那麼的複雜，人體就有天地幹坤之?dāng)?shù)，一氣往來即一小周天，依時(shí)進(jìn)火，與時(shí)偕行，達(dá)於三百六十度，則幹坤數(shù)足而成大周天。
說的再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這一氣往來，實(shí)際上就是氣走任督二脈，便是一小周天。
以任督二脈放射而達(dá)人體奇經(jīng)八脈，這便是人體內(nèi)的一大周天。
如果走到這一步，便算是真正進(jìn)了修行的大道了。
我，現(xiàn)在就走到了這一步！
這與我本身靈氣的強(qiáng)弱無關(guān)，而是基礎(chǔ)功紮實(shí)與否，我身邊有名師，老瞎子、藥師等人都指點(diǎn)過我，以北鬥清微陣的巨量靈氣衝擊百脈，幾乎一夜之間就打通任督二脈，進(jìn)而氣走大周天，可謂是非常驚人，要不老瞎子說我在這條路上是奇才呢？或許也是我命中注定就該走這一行！
而有些人呢，基礎(chǔ)功不紮實(shí)，可能靈氣強(qiáng)度已經(jīng)達(dá)到了玄境，但仍舊隻是打通了任督二脈，一直在氣走小周天，所以他們也注定是這條路上的失敗者，永遠(yuǎn)不可能達(dá)天人之境，體驗(yàn)到修行的極深?yuàn)W妙處。
說的難聽點(diǎn)，這輩子也就那樣了。
他們就壓根兒沒明白修行到底是怎麼一迴事兒，修行根本不是力量是否強(qiáng)大，而在於境界，在於對(duì)法天則地，在於對(duì)宇宙萬靈之間彼此依存的那種規(guī)律的體驗(yàn)和理解，如此才能走到機(jī)高深處，這叫做大格局！
做個(gè)很簡(jiǎn)單的比方。
有的人，他很有錢，可實(shí)際上，他對(duì)於人生的理解僅僅局限在了錢上，因?yàn)樗绣X就可以得到社會(huì)上更多的資源，得到更多的交配權(quán)……
僅此而已，他很滿足於這些，但，他這輩子也就那樣了，就是泡在了酒色之中。
而有的人呢，他沒錢，但是，他才華橫溢，誌存高遠(yuǎn)，品德厚重，對(duì)人生和生活都有著極其深刻的理解。
這兩者是有區(qū)別的，但有一點(diǎn)可以肯定，相同的機(jī)遇下，第二種人絕對(duì)走的比第一種人遠(yuǎn)。
修行者，亦是如此，力量如金錢，而境界格局如心智。
當(dāng)然，融會(huì)貫通了大小周天之後，還有更遠(yuǎn)的路要走。
據(jù)我所知，有的人在貫通大小周天之後，開始去體察外界的大周天，嚐試著以體內(nèi)的大周天去唿應(yīng)外界的大周天，彼此融匯相連。
藥師就是這樣一個(gè)人，他就卡在了這一道門檻上。
上次哈市一聚時(shí)，他曾與我徹夜長(zhǎng)談，告誡我不要極端追求力量，而要把握自身的境界，如果境界達(dá)到極高深處，將得到更多，那才是大力量，可以藐視紅塵中的一切，若體內(nèi)大周天真能與天地大周天融匯，那時(shí)，我即天，天即我，近乎於神！
這是他走的路，我一直奉為至理。
……
此時(shí)，蘇離就是在以自己對(duì)大小周天的理解在破解機(jī)關(guān)匣，剛開始的時(shí)候她下手還是非常謹(jǐn)慎的，可是越到後麵，她就越來越自信，下手也就越來越快。
哢嚓哢嚓哢嚓……
偌大的殿堂裏麵，機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)的聲音幾乎將這裏的一切全都給吞噬掉了一樣，耳中也隻剩下的這樣的聲音。
我看的如癡如醉，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，蘇離對(duì)於大小周天的理解，遠(yuǎn)勝於我，她在破解機(jī)關(guān)匣的過程中本身就是在演繹她對(duì)大小周天的理解，觀之實(shí)際上就是在向她取經(jīng)，也是在竊取她的精神財(cái)富，這樣的機(jī)會(huì)可不多見，我自然不會(huì)放棄。
很快，一小周天已經(jīng)完成！
轟隆！
這時(shí)候，地下陡然傳來一聲巨響。
不過，巨響一閃而逝，也未曾見到四周有什麼其他的變化。
“看來我所猜不錯(cuò)。”
蘇離的臉上流露出一絲笑意，輕聲說道：“我有信心破解這機(jī)關(guān)匣了。”
說完，她進(jìn)而演繹起了大周天……
結(jié)果，就在此時(shí)，萍子竟忽然一把抓住了我的胳膊。
“昭哥，好像不太對(duì)勁呀……”
萍子縮頭縮腦的，神神叨叨的給我來了這麼一句。
我錯(cuò)愕了一下，就問道：“咋的了？”
“好像……”
萍子欲言又止，最後狠狠咽了口吐沫，道：“我剛剛瞅著……那些個(gè)金人兒，好像是動(dòng)了一下子哎！”
……
作者楚墓說：第一更