如果王雲(yún)誌能從姐弟二人手中奪走那座山的承包權(quán)，他不用做什麼別的，隻需要把有溫泉資源的消息散播出去，就會(huì)有許多的開(kāi)發(fā)商過(guò)來(lái)找他。


    然後他隻需要挑選一個(gè)肯開(kāi)高價(jià)給他的老板，餘下的事情就不要他再管了。


    如果真能順利拿到這筆錢，他的下半輩子就不需要奮鬥了，更不需要像隻哈巴狗一樣，圍在唐沁、陸均壹甚至李牧遙身邊，他的身價(jià)會(huì)大大提高，過(guò)去那些瞧不起他的人，也會(huì)對(duì)他刮目相看。


    王雲(yún)誌從來(lái)都是一個(gè)有野心的人，他不會(huì)止步於眼前的些許利益，他會(huì)永遠(yuǎn)盯著最有價(jià)值的方向去努力。


    車上三個(gè)人都沉默了。


    李牧遙當(dāng)初說(shuō)出溫泉資源這件事的時(shí)候，或許都沒(méi)有想過(guò)他的身後，僅剩的至親身邊，那個(gè)人還在虎視眈眈。


    車子很快拐過(guò)拐角，轉(zhuǎn)過(guò)去是老街通往村子的那條土路，也叫萬(wàn)佛路。


    視野裏，王雲(yún)誌並沒(méi)急著逃離，他慢慢的走在路上，全然沒(méi)注意到有一輛車子向他駛來(lái)。


    或許是最近村裏進(jìn)進(jìn)出出的遊客太多，他們大都會(huì)選擇開(kāi)著車進(jìn)村，在村口下車後再步行轉(zhuǎn)上一圈。


    他們可能也留意到了路邊古老的佛像，但除了佛像也確實(shí)沒(méi)有其他值得駐足的理由，所以很多人就隻是放慢車速，坐在車上看看就離開(kāi)了。


    王雲(yún)誌聽(tīng)到身後的馬達(dá)聲，向路旁讓了讓，他看到一尊石像下雜草有點(diǎn)多，便蹲下來(lái)將它們拔掉丟在一旁，然後雙手合十，拜了一拜。


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    他的身形微胖，看上去特別虔誠(chéng)，不知道為何，他站在這裏，卻與周圍格格不入。


    車子在他身邊停下，陸均壹第一個(gè)跳下車：“王雲(yún)誌！”


    白曉星很快跟上去拉住了陸均壹，然後臉上恢複笑嘻嘻的樣子對(duì)王雲(yún)誌道：“呀，四姨夫，你怎麼在這兒呢？”


    或許是因?yàn)榘讜孕沁@些日子都在村裏住，整日裏也是同陸均壹出雙入對(duì)，所以對(duì)於二人的一同出現(xiàn)，王雲(yún)誌並無(wú)意外。


    他看到白曉星因?yàn)檫B日的奔波，肉乎乎的臉蛋都小了一圈，還很慈愛(ài)的對(duì)她道：“曉星啊，你最近可是比上學(xué)那會(huì)兒還努力呢！要注意身體呀，迴頭讓你四姨給你做點(diǎn)好吃的！”


    白曉星麵不改色，依舊笑嘻嘻的問(wèn)道：“四姨夫，你還沒(méi)迴答我，你怎麼在這裏呢！”


    “哦？”王雲(yún)誌本想隨便應(yīng)付她一句，卻見(jiàn)陸均壹臉色不太好，而且唐沁也從後座下來(lái)了。


    看樣子，倒是像有備而來(lái)。


    “唐總也來(lái)了啊，嗬嗬，”王雲(yún)誌一邊笑著，一邊飛速的轉(zhuǎn)動(dòng)著腦子，他不知道這三個(gè)人的“備”是什麼準(zhǔn)備。但看架勢(shì)，一定是和今天的事有關(guān)。他不願(yuàn)意“參與”進(jìn)去，於是說(shuō)道，“我剛從水庫(kù)那邊的更地上迴來(lái)，這不是最近有點(diǎn)幹旱，我看看莊稼。”


    ‘可以說(shuō)，村民們深受祥雲(yún)寺的熏陶濡染，在政治上依靠、經(jīng)濟(jì)上依附、文化上依賴，先於其他村落完成了經(jīng)濟(jì)水平的提升。


    玉簪村出現(xiàn)許多大戶人家，平均財(cái)力水平直逼京郊地主。


    在祥雲(yún)寺的遊客基礎(chǔ)上，推動(dòng)鄰鎮(zhèn)王府文化，將這一帶的旅遊文化整體串聯(lián)起來(lái)，為陸鈞壹家的事業(yè)發(fā)展也起到了很大助力，首先提出“一寺、一廟、一府、一街、一院、一庫(kù)、三塔、兩鎮(zhèn)”的融合理念，分別對(duì)應(yīng)的是祥雲(yún)寺、


    廟是為王爺修的，相傳有一任王爺是幾世活佛，但因要管理王府事務(wù)，還要修行，所以在家附近修建了家廟。又說(shuō)是王爺為母親修的，也是弘揚(yáng)孝文化，規(guī)模不及祥雲(yún)寺，但也有自己的曆史。


    一院是玉簪村的老人會(huì)平時(shí)聚會(huì)和評(píng)判事務(wù)的場(chǎng)所，就在蓮花塔附近，也曾舉辦過(guò)學(xué)堂，小學(xué)，曾是抗戰(zhàn)指揮所，兼具紅色文化底蘊(yùn)。


    一直為喀喇沁旗政治文化中心。光緒二十四年（1898年），喀喇沁右旗劄薩克旺都特那木濟(jì)勒病逝，子貢桑諾爾布襲王位，曾於光緒二十八年（1902年），辟西衙門(mén)，創(chuàng)立“崇正學(xué)堂”，後又相繼在現(xiàn)大西溝門(mén)村之公城，辦起“守正武學(xué)堂”，在王府辦“毓正女學(xué)堂”。並在坯場(chǎng)子辦起工廠，生產(chǎn)肥皂、蠟燭，並織布、印染、織地毯。還首次架通王府至圍場(chǎng)的有線電報(bào)線路。辦郵政、設(shè)警察、辦報(bào)紙。後因經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，係列正女學(xué)堂、守正武學(xué)堂和工廠相繼停辦。


    王爺府鎮(zhèn)西接世界最大皇家園林———承德，東鄰內(nèi)蒙古貢格爾草原，總麵積500平方公裏，總?cè)丝?萬(wàn)人，為近


    代蒙古族文明發(fā)祥地和富集地。赤茅一級(jí)公路橫貫全鎮(zhèn)，距赤峰60公裏，距北京350餘公裏，是京津通往內(nèi)蒙古地區(qū)的交通樞紐。王爺府鎮(zhèn)旅遊資源得天獨(dú)厚。主要人文景觀有喀喇沁蒙古親王府、福會(huì)寺景區(qū)等；主要自然景觀有印山、十八羅漢山。福會(huì)寺景區(qū)位於鎮(zhèn)西一公裏處。


    喀喇沁蒙古親王府始建於康熙十八年(1679年)，原占地麵積8.6萬(wàn)平方米，由府邸、後花園和東、西跨院四部分組成。是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存王府建築中建成年代最早、建築規(guī)模最大、規(guī)格等級(jí)最高、保存最好的清代蒙古王府建築群，具有濃鬱的民族、宗教和地域特色。


    為保護(hù)珍貴的曆史文化遺產(chǎn)，1997年，喀旗政府共投入資金1000餘萬(wàn)元，對(duì)王府現(xiàn)存的33幢古建築進(jìn)行了保護(hù)性維修。並對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)做了全麵改善，建成了目前國(guó)內(nèi)最大的“清代蒙古王府博物館”，博物館由文物陳列、文物保護(hù)、業(yè)務(wù)研究、事業(yè)管理、公共服務(wù)、輔助設(shè)施六部分組成，館內(nèi)分別開(kāi)設(shè)了“喀喇沁親王府曆史陳列”、“塞北明珠”、“蒙古親王”、“先民故園”、“貢王辦學(xué)”、“建築藝術(shù)”、“蒙古民俗”等20個(gè)展室，珍藏了喀喇沁親王府傳世文物精品數(shù)百件，展室總麵積4500餘平方米，完全具備了日接待遊客千餘人的條件。


    王府家廟福會(huì)寺，距親王府1.5公裏，始建於清康熙年間，建築風(fēng)格古樸、典雅，原為喀喇沁王的家廟，是清代喀喇沁右旗大喇嘛寺廟之一，現(xiàn)存各式古建築15幢，總麵積2063.06平方米，所有建築布局嚴(yán)謹(jǐn)，築造精細(xì)，是保存完好的清代早期藏傳佛教寺廟。