齋堂內(nèi)。


    在眾人慷慨激昂的說(shuō)完真心話後。


    雖然不至於立即頓悟，但也感覺(jué)心中舒暢不少，彼此相視而笑。


    就像冬日時(shí)節(jié)。


    原本畏畏縮縮的蜷縮在房間內(nèi)。


    然後出門(mén)碰到暖陽(yáng)一般。


    看到這一幕，李慕玄心中自然欣慰，他能做的也就隻有這些了。


    三一門(mén)對(duì)他而言跟家沒(méi)什麼區(qū)別，這些師兄弟不管怎麼說(shuō)都是自家人，修為上如果能有精進(jìn)，他也很高興。


    隨後，師兄弟們又聊了一會(huì)兒。


    便各自迴去繼續(xù)修煉。


    而李慕玄也準(zhǔn)備尋個(gè)偏僻寂靜的地方，好好琢磨下修煉陽(yáng)神的路子。


    陸瑾?jiǎng)t跟個(gè)好奇寶寶似的跟了過(guò)來(lái)。


    “師兄！”


    “有什麼事麼？”


    聽(tīng)到聲音，李慕玄好奇的問(wèn)道。


    “倒也沒(méi)什麼事。”陸瑾摩挲著下巴，上下打量一眼對(duì)方後，直言不諱道：“就是感覺(jué)師兄你突破之後，好像變得比以前要活潑一點(diǎn)。”


    “雖然話還是很少，但跟以往相比卻要好太多，”


    作為整個(gè)三一門(mén)內(nèi)最懂師兄的人。


    一直以來(lái)，師兄在他眼裏都是超然物外的存在，感覺(jué)除了師父、洞山師兄.再加上自己以外，師兄跟身邊所有人都仿佛隔著一道無(wú)形的屏障。


    而現(xiàn)在不一樣了。


    師兄就像是徹底放下了某些東西，開(kāi)始慢慢融入進(jìn)三一門(mén)了。


    “原來(lái)如此。”


    聽(tīng)到陸瑾的話，李慕玄頓時(shí)明白過(guò)來(lái)，說(shuō)道：“可能是經(jīng)曆的多了吧。”


    “世上沒(méi)有亙古不變的人，沒(méi)有亙古不變的事，人在適應(yīng)不同環(huán)境、身份的過(guò)程中，本身看待事物的心態(tài)就會(huì)發(fā)生一些改變，但隻要本性真靈不變就行了。”


    對(duì)於自身的狀態(tài)，李慕玄一清二楚。


    在夢(mèng)中磨礪了數(shù)十年光陰。


    經(jīng)曆了一次生死。


    他看待事物的心態(tài)和眼光自然會(huì)發(fā)生了變化，算是更加渾圓通透了吧。


    “哈？”


    聞言，陸瑾瞬間有些懵圈。


    經(jīng)曆的多了？


    師兄你也就比我大兩歲而已，這話說(shuō)出來(lái)會(huì)不會(huì)有些不太合適？


    不過(guò)後麵一句，倒是有師兄那味了。


    還是如以往那麼晦澀。


    除此之外，師兄變得比以前活潑，他倒是挺樂(lè)意看到的。


    畢竟要是換做以前，師兄可能就嗯、啊兩句，然後隨便說(shuō)點(diǎn)什麼敷衍自己，而現(xiàn)在同樣是敷衍，但顯然要認(rèn)真幾分。


    隨後，陸瑾也就沒(méi)再這件事上多想。


    而是問(wèn)出最關(guān)心的問(wèn)題。


    “師兄，你現(xiàn)在突破了逆生第二重，下一步伱準(zhǔn)備做什麼？”


    “山上靜修，還是下山曆練？”


    “下山。”李慕玄簡(jiǎn)單直白道：“我準(zhǔn)備去一趟燕京白雲(yún)觀。”


    如果隻是修煉逆生三重，他在山上還是山下其實(shí)都無(wú)所謂，因?yàn)榘凑諑煾刚f(shuō)的，逆生第二重本質(zhì)上就是水磨工夫，把大象給硬塞進(jìn)去就可以了。


    但既然決定要修陽(yáng)神。


    那麼自然就要去全真龍門(mén)派祖庭，看看能不能求到功法。


    不能也無(wú)所謂。


    全當(dāng)是積累自身閱曆了。


    畢竟即便他前世修的是全真心法，可想把心法推衍成功法，不可能說(shuō)枯坐山中就行，總要多見(jiàn)識(shí)下外麵相似的法門(mén)。


    “白雲(yún)觀？”


    此時(shí)，陸瑾眼前突然一亮，笑道：“師兄，帶我去吧。”


    “我那有一兄弟，很熟！”


    “可以。”


    李慕玄直接一口答應(yīng)下來(lái)。


    對(duì)現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō)。


    即便碰到白鴞梁挺那樣大宗師級(jí)的修行者，也能不落下風(fēng)。


    一路上保護(hù)好師弟應(yīng)該不是問(wèn)題。


    再者，師弟出身名門(mén)陸家，人脈上肯定要比自己廣泛的多。


    尤其他還在白雲(yún)觀有熟人，這點(diǎn)真不是師弟吹，漫畫(huà)中他跟白雲(yún)觀的人確實(shí)挺熟的，對(duì)方好像是叫方洞天吧？


    “好！我這就去收拾行李！”


    見(jiàn)師兄痛快答應(yīng)，陸瑾臉上頓時(shí)露出興奮之色。


    他好久沒(méi)到燕京那邊玩了。


    “這倒不急。”


    李慕玄攔下興高采烈的師弟，“我們過(guò)兩天再出發(fā)也不遲。”


    他雖然想修陽(yáng)神之法，但還沒(méi)到說(shuō)走就走的地步，畢竟他現(xiàn)在才剛到逆生第二重，還要多熟悉熟悉自身的變化。


    “好。”陸瑾點(diǎn)頭答應(yīng)，“師兄你出發(fā)前跟我說(shuō)一聲就行。”


    說(shuō)完，兩人又閑聊了幾句。


    便各自分開(kāi)。


    時(shí)間很快來(lái)到晚上。


    房間內(nèi)。


    李慕玄盤(pán)腿坐在床上，腦海中開(kāi)始琢磨前世與陽(yáng)神有關(guān)的理論。


    在修陽(yáng)神之前。


    首先要分清楚元神與識(shí)神的差別。


    元神居靈臺(tái)方寸間。


    而識(shí)神居下心，形如大桃，有肺以覆翼之，肝佐之，大小腸承之。


    假如一日不食，心上便大不自在，至聞驚而跳，聞怒而悶，見(jiàn)死則悲，見(jiàn)美色則眩，受肉身的七情六識(shí)所製。


    當(dāng)然，這句話不是真說(shuō)元神和識(shí)神，放在人體兩個(gè)不同位子。


    而是借此來(lái)說(shuō)出識(shí)神的特性。


    真要比喻的話。


    可以將元神看作一片大海，識(shí)神就是海麵的波濤。


    雜念妄想一起，海麵上就掀起波濤，那便是識(shí)神在做主，心無(wú)雜念，靈臺(tái)清靜則海麵平靜，那便是元神顯現(xiàn)。


    元神，簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是人之本性。


    隻是在這個(gè)基礎(chǔ)上。


    全真北派以元神為魂，以識(shí)神為魄。


    他們認(rèn)為魂乃純陽(yáng)，元神藏於其內(nèi)，魄乃純陰，識(shí)神寄托於上。


    而陽(yáng)神之法的本質(zhì)，就是要煉養(yǎng)陽(yáng)魂，同時(shí)煉盡陰魄，將識(shí)神給徹底煉化掉，隻留下陽(yáng)魂，如此便算修成陽(yáng)神。


    至於具體該怎麼煉盡陰魄。


    同樣是走內(nèi)丹法。


    這點(diǎn)不管是全真南派，還是全真北派，大家思路上都是共同的。


    隻是南派這邊，積精累氣以成真，由後天轉(zhuǎn)先天，先把命給練好，然後煉氣化神突破到煉神還虛時(shí)，直接一步到位，以陽(yáng)丹之火將陰魄給煉盡。


    也就是元嬰出丹室。


    元嬰就是陽(yáng)神。


    而北派則提前那麼一步。


    在煉氣化神圓滿時(shí)，陰魄就被全部除掉，元神就已經(jīng)複返乾陽(yáng)。


    接下來(lái)突破。


    直接將精炁神相合後的元神，放入祖竅內(nèi)不停複煉就好了。


    其實(shí)說(shuō)實(shí)話，不管是南派，還是北派，大家最後都是陽(yáng)神來(lái)主宰身體，使身體徹底化作元神的一部分，聚散自如。


    這才叫完整的先天一炁。


    而逆生三重則有點(diǎn).搶跑的意味，直接就想把整個(gè)人練成先天一炁。


    按照理論來(lái)說(shuō)。


    就算人家最後到了煉神還虛。


    身體還是有實(shí)質(zhì)的，需要不斷凝練陽(yáng)神，煉而複煉，煉出陽(yáng)火，把身體給煉掉，才算真正的精氣神三寶合一。


    這也是李慕玄想修陽(yáng)神的原因。


    因?yàn)樗�覺(jué)得。


    逆生三重這種偷跑的方式。


    其失敗的原因，很有可能就是元神不夠強(qiáng)大，從而無(wú)法掌控炁化的身體。


    “煉盡陰魄，該從何處下手呢.”


    此時(shí)，李慕玄閉目沉思，腦海中迴想前世的理論，但都太過(guò)駁雜，而且在這個(gè)世界也沒(méi)什麼參考對(duì)象，對(duì)錯(cuò)根本不知道。


    總不能閉著眼睛直接瞎煉吧？


    “還是積累太少了。”


    “先把有用的東西梳理起來(lái)，等過(guò)兩天去白雲(yún)觀的時(shí)候再說(shuō)吧。”


    “正好，中途還可以去趟龍虎山。”


    “天師應(yīng)該是知道什麼。”


    “即便嘴嚴(yán)。”


    “但說(shuō)不定能得到一些對(duì)他而言不重要，對(duì)我卻至關(guān)重要的信息。”


    李慕玄心中如此想著，決定先增長(zhǎng)下自己的閱曆，否則這陽(yáng)神之法，就好似霧裏看花，根本不知道從那入手。


    (本章完)