“皮影論？”
簡簡單單的三個字，一下就吸引住了黎洛的目光。
帶著好奇心，黎洛點進了這個標題。
皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇，並在現代出現了多種類型的新式演繹。
表演時，藝人們在白色幕布後麵，一邊操縱影人，一邊用當地流行的曲調講述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。
其流行範圍極為廣泛，並因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。
在深淵入侵之前，皮影戲被視作一種文化遺產，受到多方麵的保護，但在深淵到來之後，由於保護不當，出現了大範圍的失傳。
雖然在社會穩定之後，皮影戲再次被重視了起來，但這種戲劇形式已經隨著科技的發展和關注方向的原因，逐漸脫離了人們的視線。
黎洛在課外的曆史書上，見到過皮影戲的記載，書上也隻是寥寥幾筆帶過，並沒有對這種傳統的文化有多麼深入的探討。
深淵入侵之後，人們談論的都是遺物與未來、新興科技與前沿應用，這些曆史文化逐漸退居資料庫之中，成為無人問津的數據。
娛樂，有更新奇，更方便的娛樂方式。
傳承，深淵都打上來了，還惦記什麼傳承。
藝術，在注重實際運用的社會，也沒人會去了解這種簡單的光影藝術。
可為什麼搜索永夜的時候，會出現“皮影”這個標題呢？這也是黎洛好奇的緣故。
“淵孔，為什麼要把來自永夜上方的光擋住呢？是篩選嗎？”
“並不是，是因為‘必須’要把光擋住。”
“就像是皮影戲的幕布一樣，把光攔在幕後，才能讓真正想要表現的東西表現出來。”
文章的開頭，就讓黎洛的好奇心湧了上來，她連忙看了下去……
“淵孔的作用是篩選，篩選對深淵有意義的東西，這是人們一貫的認為，很多研究也證明了這一點，但‘光’為什麼會被篩選掉呢？”
“光是非常重要的東西，深淵四層以上，包括地球，所有生命的能量都來自於太陽，陽光是賦予整個世界能量的來源，有了光，才有了地球上的一切。”
“這麼重要的東西，到了淵孔，卻被篩選掉了，是因為光對深淵沒有意義嗎？”
“當然不是，是因為光在淵孔之上，比進入淵孔之下更有意義，深淵需要將光控製在淵孔之上，用這些光製造的影子，來填充淵孔之下的混沌。”
“如果一個世界全都是‘有意義’的東西，是無法組成一個世界的，就像是一個遊戲的地圖一樣，如果隻有主線和npc，是無法構成這個遊戲的，還需要一些‘無意義’的點綴和填充，一些數據的冗餘。”
“這些冗餘是讓世界不至於崩潰的關鍵，如果‘草木’是有意義的，而‘泥土’是無意義的，淵孔隻挑選有意義的‘草木’來構成世界，就會像無根浮萍一樣，構成的世界散亂而無序。”
“這時候，就需要讓無意義的‘泥土’也來到這個世界，讓它們作為‘草木’的依托，穩定這些‘草木’的存在，可是，這樣又帶來了新的問題，‘泥土’都來了，‘砂石’是不是也要放進來呢？”
“草木依托泥土，泥土摻雜砂石，砂石碎成塵埃，塵埃飄進空氣，空氣攜帶各種氣體，這些氣體又參與各種各樣的化學反應，在無意義的角落，將‘遊戲’的內存占得滿滿的，導致深淵的正常運行都受到影響。”
“世間萬物是有聯係的，無法將有意義的部分與無意義的部分完全區分開，如果強行穩定，淵孔的篩選就毫無作用了，所有東西都會放進來，讓無意義的事物把這個世界填得豐富多彩，這時候，和淵孔之上的世界也毫無差別了。”
“不把這些無意義的東西放進來，就會造成世界崩潰，把它們放進來，又會導致淵孔無效，篩選失敗，這就是深淵在麵臨的難題。”
“為了解決這種難題，深淵隻能放棄將重要的‘光’也帶到淵孔之下，讓‘光’停留在淵孔之上，承擔更加重要的作用。”
“這個作用，就是——投影。”
“那些無意義的事物，淵孔之上都有，隻要讓它們在光的作用下，映射在幕布上，然後將這幕布之上的內容傳遞到淵孔之下。”
“這樣，不管是‘草木’，還是‘泥土’，還是‘砂石’，又或是那些亂七八糟的東西，在經過幕布之後，都會變成同一種東西——圖像。”
“不參與正常交互的事物，都弄成貼圖就好了，遠處無法爬上去的山脈、夜空中的飛鳥、偶爾路過的蜥蜴、讓人看到就想遠離的大裂穀……這些東西甚至都不需要加上‘碰撞模型’，隻需要播放一段移動或者靜止的圖像就能搞定了，反正也沒人會去在意。”
“本就是無意義的東西，不會產生交互，也當然不會穿幫，沒有人會真的跑去幕布前，觸摸那些根本不存在的皮影。”
“就這樣，光被攔在了淵孔之上，成為了投影的光源，淵孔再利用光，將想要構成世界的圖像投射到淵孔之下，用這些沒有意義的事物拚拚湊湊，組成一個簡單的世界。”
“反正一片漆黑，也不會有人去仔細觀察那些圖像的細節。”
“因為隻需要一個簡單的圖像，投影也很隨便，想要投影一座山脈，可以用淵孔之上的一座山脈來投射，也可以隨便找一塊小石頭，在光影的放大作用下，投射出一座巨大的山脈。”
“又或者找一個巨大生物的屍體，將這個屍體投影到遠處，當作一座無法到達的山脈，這山脈看起來猙獰恐怖，反倒比一座真正的山脈投影更加逼真。”
“投影的自由度很高，可以解決大部分世界構成的問題，但還是有一個難題無法繞過——”
“有意義事物與無意義事物的銜接。”