走入道觀，浮光先是帶著楚泰向上方供奉的三清神像上香，而後指著下方坐著的四位道人一一介紹。


    浮光先是示意楚泰看向左手邊首位一位身穿黃色道袍的中年道人，道：“這位是我們金華宗三代初平祖師。”


    然後浮光道人又看向右手邊首位身穿青色道袍的青年道人，道：“這位是四代誌和祖師。”


    接著是左手邊次座和右手邊次座，分別是老學(xué)究模樣的六代祖師丹溪和孩童模樣的八代祖師履祥。


    楚泰一一見過之後，三祖初平道人率先開口：“好了，這些繁文縟節(jié)也就第一次見麵的時(shí)候擺弄一下，你現(xiàn)在已經(jīng)入了四品，日後說不準(zhǔn)就要飛升上來，成為我們的同道。說起來，今日本該由恩師赤鬆子來主持，可惜恩師職務(wù)特殊，一時(shí)間找不到代替的人，便由我來主持。”


    聽到這話，楚泰有些好奇，問道：“大羅天中也要任職？也有煩惱？”


    誌和道人開口解釋：“都說仙家逍遙，當(dāng)以太上忘情最佳。但是人非草木，孰能無情？人既有心，自然也有欲望和煩惱，少不了爭鬥和牽絆，就好像你現(xiàn)在神遊大羅天來詢問事情，我和幾位道友難不成還能不管不成？”


    “既然管了，那就難免涉及人間的事情，少不得和其他道友有所衝突，因此諸位道君是不建議我等對人間幹涉太多，轉(zhuǎn)而立下諸多規(guī)矩，分散我等精力。”


    “你別聽他胡說，這些話糊弄一下那些對大羅天有幻想的人也就罷了，這孩子非比尋常，遲早是我等同道，和他直言便是。”


    初平道人打斷四祖誌和的話語，但他也沒有馬上為楚泰解釋其中緣由，而是先反問了一句。


    “你先前借著大羅天光來到此地的時(shí)候，應(yīng)該在下麵見到一重雲(yún)光仙境，你看到了什麼？”


    “仙山靈境，修士仙真，無邊殊勝風(fēng)景。”


    “哦！你看到的竟然是這個(gè)嗎？倒也不差，得了仙家三分真意。”


    初平道人聞言，露出一絲絲的笑意，楚泰更加好奇，問道：“敢問二祖，你們看到的是什麼？”


    “道經(jīng)有言：五色令人目盲，五味令人口爽。佛經(jīng)則說：受想行識，亦複如此。那下方雲(yún)光仙境也被稱之為空靈仙界、清靈天界，當(dāng)然它還有一個(gè)你更加熟悉的稱唿，天界七十二府。”


    “那便是七十二府？”


    楚泰有些驚訝，畢竟天仙道修行的下乘道果，需要依照天符召令，入七十二府為天官，經(jīng)過層層選拔，便可升入中乘。


    先前他一直以為七十二府應(yīng)該是在大羅天內(nèi)，沒想到竟然是在大羅天下。


    似乎看出了楚泰的疑惑，初平道人繼續(xù)開口。


    “你不要以為那裏就不是大羅天，此天最初是元皇大道君開辟而成，後得太上道祖符籙，又有諸多道君、天真入駐，已經(jīng)蘊(yùn)含無窮奧妙，如今我們看到的一切，都是受限於我們個(gè)人的修為境界。”


    “不同人眼中的差異，就如盲人摸象，隻能獨(dú)見耳、鼻、腿，難窺全貌。你若是想知道大羅天的真實(shí)樣貌，還是要自身親自體驗(yàn)才行。”


    聽到這裏，楚泰總算有些了解，又問道：“敢問祖師，那入七十二府為天官，同在大羅天中任職又有何區(qū)別？”


    “嚴(yán)格上來講，二者並無本質(zhì)上的區(qū)別，入七十二府為天官本質(zhì)上是通過層層遞增，讓修行之人逐步脫離凡人的視角，能夠看到更加廣袤的天地，並學(xué)會諸多術(shù)法神通，擁有對應(yīng)的心性和能力。而在大羅天內(nèi)任職，聽上去不錯(cuò)，實(shí)際上也是為了修行，最多那七十二府涉及到的隻是我等大天，而大羅天內(nèi)的職務(wù)則是涉及到大羅天下所有大天。”


    初平道人剛說完，邊上的履祥祖師便開口道：“就比如我，你猜猜我的職務(wù)是什麼？”


    履祥祖師看上去像是一個(gè)七八歲的孩童，渾身氤氳之氣繚繞，隱隱有些許香火氣，楚泰有些不確定道：“同香火有關(guān)？”


    “我在披香殿任職，職務(wù)也有些意思，喚做拾香童子，每日需要處理自人間傳遞上來的諸多駁雜願力，將其一一分類之後，衍生出諸多變化，方便後續(xù)天命運(yùn)轉(zhuǎn)，生出變化。”


    說著，履祥祖師手掌攤開，浮現(xiàn)出一個(gè)小小的世界，其中有天地人三道運(yùn)轉(zhuǎn)，但正值朝廷末年，人間災(zāi)禍橫生，諸多願力升騰而上，匯聚入上方一座小小的宮殿之中。


    祖師將宮殿遞給楚泰，問道：“這方天地是我處理過的一件往事，天地內(nèi)道則法理容易受到香火願力影響，人心變壞，就會引起天災(zāi)不斷，人間安寧，便會四海升平，你見到此等場景，會如何處理，衍生出何等變化，輔佐天命運(yùn)轉(zhuǎn)？”


    楚泰看了一眼那天地內(nèi)的景象，思索了一下，伸手一點(diǎn)，在宮殿之中演化出一座十丈高米山，讓一隻巴掌大的小雞慢慢啄食，一座十丈高的麵山，讓一隻巴掌大的小狗慢慢舔吃，然後抽取願力化作一把一尺長，半尺寬的鐵鎖掛在半空中，在下麵點(diǎn)燃一盞油燈，用豆大的火苗去燒灼。


    有意思的是，那鐵鎖的下麵還懸掛著一根金線，同樣被豆大的火苗燃燒，那金線的兩頭則是分別懸掛著無數(shù)刀斧，懸掛在半空，一旦金線被燒斷，刀斧必然落地。


    見此場景，初平和履祥兩位祖師麵露讚許之色，誌和祖師若有所思，而丹溪祖師則是皺緊眉頭。


    從見麵到現(xiàn)在一直沒有開口的丹溪祖師忍不住問道：“這是何故？”


    “道友你任職之地甚少涉及香火願力，不清楚倒也正常，這孩子是取巧了。”


    初平道人麵色平淡，指了指履祥祖師衍生出的天地，道：“你看看這天地之中雖民不聊生，但諸多世家大戶之中還有無數(shù)糧食，哪怕他們的消耗於自己儲存的糧食，宛如小雞啄米，小狗舔麵，也不願意將其拿出來救濟(jì)民眾。這等心念便成了那鐵鎖，而豆大的火苗指代的應(yīng)當(dāng)是民心。”


    履祥祖師接著道：“民心微弱，看似燒不動鐵鎖，卻不曉得，鐵鎖之下還有金線，一旦金線斷裂，刀斧之下，便是改朝換代，踩踏公卿骨的時(shí)候了……”


    “你的處理比我當(dāng)初還要好一些，也罷，這東西便送給你吧。”


    說著，履祥祖師伸手一指，那披香殿的虛影落入楚泰的手中，冥冥之中他發(fā)現(xiàn)自己竟然學(xué)會了三門神通，分別是米麵之山，不壞鐵鎖和金線刀斧。


    就對敵殺伐而言，這三門神通都不適合，但其中運(yùn)行的原理非常有意思，也蘊(yùn)含諸多玄妙，讓楚泰頗為在意。


    最重要的是，這等傳授之法，竟然宛如天生天成，不見絲毫煙火氣息。