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    大道入本源,就相當(dāng)於和這方世界捆綁了。


    就像一顆小樹(shù)苗,在一方土地紮根,從此離不開(kāi)這方土地,但也從土地中得到了養(yǎng)分。


    大道紮根本源之後有諸多好處,會(huì)更穩(wěn)定,成長(zhǎng)更迅速。


    還能借用本源之力。


    但儒聖選擇以自身承載大道本源,就享受不到如上這些好處。


    甚至還會(huì)麵臨一個(gè)尷尬處境……


    拿李修常自己舉例子,他的平等道作為自創(chuàng)大道,若是紮根本源,將來(lái)有後來(lái)者走這條道,都可以幫他完善本源。


    修煉的人越多,湧現(xiàn)的強(qiáng)者和天才越多,大道便也會(huì)越完善。


    相當(dāng)於是“眾籌大道”。


    雖然別人領(lǐng)悟的平等道,補(bǔ)全到本源中,也不等於他直接掌握,但大道本源就擺在那,他可以慢慢參悟。


    別人教科書(shū)寫(xiě)好擺在那讓他學(xué),總比他自編教科書(shū)要簡(jiǎn)單。


    一個(gè)人的智慧是有限的,個(gè)人的智慧永遠(yuǎn)無(wú)法比擬群眾的智慧。


    因此大道紮根本源,就相當(dāng)於邀請(qǐng)所有的後來(lái)者幫他共同完善這條大道。


    而李修常如果學(xué)儒聖,那就是閉門造車,大道能走多遠(yuǎn),全看他個(gè)人能力。


    不過(guò)儒聖屬於既要還要,他自身承載大道之後,也沒(méi)有走閉門造車的路,還是想吸納群眾的智慧。


    所以他幹了一件事,去諸天傳道!


    將儒道傳遍各個(gè)世界,吸引來(lái)無(wú)數(shù)儒修。


    儒聖就是儒道本源,所有儒修的儒道感悟,都會(huì)匯聚到他身上。


    這樣一來(lái),儒修們對(duì)儒道的感悟,都可以補(bǔ)全儒聖身上的儒道。


    儒修越多,儒道越完善,儒聖也就越強(qiáng)!


    可以說(shuō)全天下的儒修都在為儒聖修行!


    不過(guò)承受了這好處,也要有所代價(jià),那就是當(dāng)儒修們向本源借力時(shí),借的其實(shí)是儒聖的力量。


    全天下那麼多儒修,每時(shí)每刻不知道會(huì)有多少儒修同時(shí)動(dòng)用本源之力,這負(fù)荷大到無(wú)法想象!


    旁的不說(shuō),就儒聖手下的十二亞聖,每一個(gè)都實(shí)力不俗,若是一起作戰(zhàn),一起借用儒道本源之力,誰(shuí)能扛得。


    一般人敢這麼做,早就被抽幹了。


    儒聖卻能承受住,足見(jiàn)其實(shí)力之強(qiáng)大,底蘊(yùn)之深厚!


    沒(méi)兩把刷子,他也不敢這麼幹。


    所以大道不入本源世界,而是用自身承載大道,優(yōu)缺點(diǎn)都很明顯。


    缺點(diǎn)一大堆,優(yōu)點(diǎn)主要有兩個(gè),一是自身實(shí)力可以隨同大道本源一同增長(zhǎng),本源越強(qiáng)大,自身也就跟著強(qiáng)大。


    二是可以和這方世界切割,天地給予成長(zhǎng)的土壤,但同時(shí)也是囚籠,大道不入本源,可以有更高的上限。


    可以得知儒聖在諸天傳播儒道之前,就已經(jīng)很強(qiáng)大,他做出這樣的選擇,更多的肯定是出於第二個(gè)原因。


    所以才說(shuō),儒聖的野心很大!


    也很自負(fù)!


    當(dāng)然了,十二亞聖留下的壁畫(huà)和文字中,隻是述說(shuō)了儒聖以自身承載儒道本源的事實(shí),其他更多的部分,都是李修常等人的思維延伸。


    “原以為壁畫(huà)上的內(nèi)容多少會(huì)對(duì)儒聖有誇張和美化,現(xiàn)在看來(lái)都是紀(jì)實(shí)!崩钚蕹8锌宦暎鋈挥行┟靼诪楹问䜩喡}未對(duì)壁畫(huà)做任何保護(hù)。


    想必在留下這些記錄著真相的壁畫(huà)時(shí),他們內(nèi)心也是糾結(jié)的。


    因?yàn)樗麄冎,這些真相會(huì)讓儒聖成為罪人。


    他的身死,讓儒道本源崩潰,害慘了所有世界的儒修。


    尤其是諸天各界最早一批的儒修,他們都是被儒聖引導(dǎo)著進(jìn)入儒門修行。


    結(jié)果到最後,幾千年幾萬(wàn)年的修為一朝化為烏有,前功盡棄,說(shuō)是被儒聖坑了也不為過(guò)。


    那些活了漫長(zhǎng)歲月的老人,突然失去修為,也失去了生命的支撐,很快便衰老而死。


    更慘的是鎮(zhèn)魔界,好不容易自塵埃中崛起,卻又轉(zhuǎn)眼衰落,王朝分崩離析,書(shū)院成為了廢墟,無(wú)數(shù)人死在魔怪口中。


    若是知道真相,當(dāng)年那些人會(huì)有多少仇恨儒聖?


    當(dāng)然了,當(dāng)年他們跌入塵埃中時(shí),是儒聖拉了他們一把。


    若沒(méi)有儒聖,他們也不會(huì)有後麵的輝煌,可能早就在魔怪手下滅絕了。


    儒聖隻是將他們從地獄拉到了天堂,後又將他們親手推進(jìn)了地獄。


    包括其他各個(gè)世界的儒道大能,若沒(méi)有儒聖教導(dǎo),他們不修儒道也未必會(huì)有什麼成就。


    不過(guò)誰(shuí)會(huì)管那麼多,人倒黴的時(shí)候就隻想罵人,而且這事的複雜,很難說(shuō)個(gè)對(duì)錯(cuò)。


    那些後來(lái)的儒修又何其無(wú)辜,他們懷著對(duì)儒門的憧憬,對(duì)聖人的崇敬,選擇了修習(xí)儒道,最後卻是個(gè)蹉跎一生的下場(chǎng)。


    十二亞聖們也不想自己敬愛(ài)的老師背上罵名,但另一方麵又覺(jué)得有義務(wù)將真相告訴後人,起碼要給那些受這件事影響的人一個(gè)交代。


    於是就留下了這未做保護(hù)的壁畫(huà),選擇聽(tīng)天由命。


    李修?焖賿哌^(guò)剩餘幾幅壁畫(huà)和零零散散的文字,唯一有價(jià)值的是一段文字,記載了儒聖死後,十二亞聖封印儒聖遺體的事。


    其中寫(xiě)到,儒聖封魔失敗身隕之後,被魔氣入侵,有失控征兆。


    而十二亞聖在儒聖隕落之後,實(shí)力便受到影響,開(kāi)始以可以清楚感知的速度在下跌。


    他們十二人沒(méi)有任何考慮的時(shí)間,一旦實(shí)力跌落到一定程度,他們將無(wú)法對(duì)抗聖人魔屍,而讓魔屍逃出去,定然禍亂蒼生,甚至不光是鎮(zhèn)魔界,就連上界也會(huì)被禍及。


    所以,十二亞聖當(dāng)機(jī)立斷,聯(lián)手用最後的力量將聖人魔屍封印在大山之下,並立下十二塊無(wú)字碑,永鎮(zhèn)魔屍。


    完成這一切後,十二亞聖的修為漸漸跌落穀底,壽命也走到盡頭,最後坐化在聖人魔屍身旁。


    死後也要鎮(zhèn)壓魔屍,以防其出去作亂。


    “原來(lái)如此!


    三人看完所有壁畫(huà)和文字,總算大致搞清楚了鎮(zhèn)魔界的情況。


    不過(guò)實(shí)際上還有許多問(wèn)題,從這裏並未找到答案。


    比如說(shuō)聖人的身份。


    對(duì)十二亞聖來(lái)說(shuō),聖人就這麼從天而降,不知他從何處來(lái),隻知道他最終死在了鎮(zhèn)魔界。


    再比如鎮(zhèn)魔界問(wèn)題的源頭,那原魔力從何而來(lái),也不得而知。


    隻知道原魔力強(qiáng)大到能搞死聖人。


    不過(guò)儒聖當(dāng)年麵對(duì)的原魔力,肯定比李修常他們從魔怪那兒收集來(lái)的層次更高。


    “儒聖的身份,你那位釋天兄弟肯定知道。”陳長(zhǎng)生看向張萬(wàn)知。


    張萬(wàn)知攤了攤手:“他肯定知道,但他不說(shuō)啊,我能有什麼辦法!


    李修常猜測(cè)道:“聖人自一出現(xiàn)就十分強(qiáng)大且神秘,釋天對(duì)於他諱莫如深,很可能他們是來(lái)自同一個(gè)地方!


    “你是說(shuō)第七層世界?”


    張萬(wàn)知略作思索,點(diǎn)了點(diǎn)頭,感覺(jué)很有可能。


    李修常問(wèn)道:“還要不要去找剩下的幾塊無(wú)字碑?”


    無(wú)字碑一共十二塊,他們目前隻發(fā)現(xiàn)九塊,還有三塊沒(méi)找到。


    “可以找找看,說(shuō)不定還能發(fā)現(xiàn)一些關(guān)鍵信息。”陳長(zhǎng)生點(diǎn)頭道。


    於是三人準(zhǔn)備繼續(xù)分頭行動(dòng),尋找剩下的三塊無(wú)字碑。


    陳長(zhǎng)生臨走前對(duì)穩(wěn)穩(wěn)訓(xùn)斥道:“吃一塹長(zhǎng)一智,希望你能吸取教訓(xùn)!”


    穩(wěn)穩(wěn)垂頭喪氣,要是平時(shí)它肯定要和陳長(zhǎng)生針?shù)h相對(duì)爭(zhēng)吵幾句,但這次丟了龜殼,它實(shí)在是沒(méi)心情。


    張萬(wàn)知半開(kāi)玩笑半認(rèn)真道:“不過(guò)一副王八殼而已,迴頭我給你打造個(gè)仙器龜殼,穿上身保證比以前更氣派!


    “再厲害的仙器也比不過(guò)本龜長(zhǎng)了千年的龜殼啊!”


    陳長(zhǎng)生皺眉:“又不是不會(huì)長(zhǎng)出來(lái),有什麼大驚小怪的。”


    “再長(zhǎng)出來(lái)那也是新殼,本龜還是忘不了老殼!


    李修常提議道:“我有個(gè)好方法,你可以去找你的分身,把分身的殼脫下來(lái)給自己穿!


    滾。


    什麼破方法!


    穩(wěn)穩(wěn)氣得大罵:“要不是你不靠譜的送敵千裏,本龜怎麼可能丟了龜殼!”


    李修常嘴硬道:“那是你運(yùn)氣不好,和我有什麼關(guān)係,而且每次都是你自己要求讓我對(duì)你用‘送敵千裏’,出了問(wèn)題可別賴我。”


    穩(wěn)穩(wěn)一想還真是如此,每次都是它上趕著去求李修?铀D時(shí)更覺(jué)悲憤:


    “你這法術(shù)一定有問(wèn)題,它針對(duì)我!”


    張萬(wàn)知也幽幽道:“這法術(shù)對(duì)我也不太友好,試過(guò)一次之後我是不敢再試了。”


    他隻嚐試過(guò)一次李修常的“送敵千裏”,還是用的分身,結(jié)果分身直接被送進(jìn)仙蔭,經(jīng)曆重重困難才殺了出來(lái)。


    陳長(zhǎng)生若有所思道:“我大概知道修常這‘送敵千裏’的規(guī)律了!


    “什麼規(guī)律?”


    禍害三人組滿臉好奇。


    穩(wěn)穩(wěn)更是有些不服氣,它倒是想聽(tīng)聽(tīng)看,到底什麼規(guī)律能每次都針對(duì)它!


    難不成規(guī)律就是每次對(duì)龜使用,都會(huì)清空氣運(yùn)?


    陳長(zhǎng)生不答反問(wèn),道:“修常幾次用這法術(shù)對(duì)敵,都給敵人造成了很大的麻煩,比如天香老祖被送到了斬月仙朝皇宮,血雲(yún)老祖被送到了歡喜魔宗,而這次穩(wěn)穩(wěn)被送迴聖人懷裏,有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什麼共同點(diǎn)?”


    共同點(diǎn)已經(jīng)很明顯了。


    “師兄的意思是,我的‘送敵千裏’可以將人送到對(duì)他來(lái)說(shuō)最危險(xiǎn)的地方?”


    天香老祖最怕斬月仙朝的老太監(jiān)們,結(jié)果就被送到了斬月仙朝皇宮。


    血雲(yún)老祖心中最忌憚歡喜魔宗,結(jié)果被直接送到了歡喜魔宗核心區(qū)域。


    穩(wěn)穩(wěn)剛剛在逃命時(shí),對(duì)它來(lái)說(shuō)最危險(xiǎn)的地方就是聖人魔屍麵前,結(jié)果直接被送進(jìn)聖人懷裏。


    這麼一看,也說(shuō)得通。


    陳長(zhǎng)生搖了搖頭:“你兩次將穩(wěn)穩(wěn)送到了籠子裏,可籠子裏並沒(méi)有危險(xiǎn),這說(shuō)明和危不危險(xiǎn)無(wú)關(guān),應(yīng)該是將目標(biāo)送到當(dāng)下最不願(yuàn)意去的地方!


    “不過(guò)你這送敵千裏不能穿越上下層世界的界壁,所以應(yīng)該是將目標(biāo)送到同層世界中他最不想去的地方!”


    陳長(zhǎng)生一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人,李修常腦海中快速閃過(guò)數(shù)次使用“送敵千裏”的畫(huà)麵,發(fā)現(xiàn)好像真是如此。


    穩(wěn)穩(wěn)也怔住了。


    之前它最怕的就是迴到籠子裏被關(guān)著,結(jié)果兩次被送迴籠子。


    剛剛它最怕的是落入聖人之手,為此寧願(yuàn)被送迴東庚區(qū)的籠子裏,雖然無(wú)法跨越世界層級(jí),實(shí)際不可能迴到籠子裏,但隻要能逃離聖人的抓捕,送去哪它都願(yuàn)意。


    結(jié)果偏偏被送到了聖人懷裏。


    都對(duì)上了!


    張萬(wàn)知也眉頭舒展開(kāi)來(lái),顯然認(rèn)可了這個(gè)說(shuō)法。


    他對(duì)仙蔭是有不小的陰影的,所以上次他的分身被送到了仙蔭核心區(qū)域。


    “可是……”李修常撓了撓頭,“可是陳師兄,你的分身該怎麼解釋?”


    李修常發(fā)現(xiàn)也不是每次都能解釋的通。


    他之前沒(méi)往這方麵想,就是因?yàn)樽铋_(kāi)始拿鄰居師兄師姐們的分身實(shí)驗(yàn)“送敵千裏”,找不出明顯的規(guī)律。


    按照陳師兄的說(shuō)法,他第一次將陳師兄的分身送到異界還可以解釋。


    因?yàn)殛愰L(zhǎng)生雖然嘴上說(shuō)要去探索異界,可他骨子裏就是小心謹(jǐn)慎的人,因此其實(shí)不願(yuàn)去完全陌生的異世界冒險(xiǎn)。


    對(duì)他來(lái)說(shuō)不確定性,就是最大的危險(xiǎn)。


    可後麵每次對(duì)陳長(zhǎng)生的分身使用“送敵千裏”,都能將其送到異世界,這是為什麼?


    第一次,陳長(zhǎng)生可能心底潛意識(shí)抗拒去異世界。


    第二次,第二十次,二百次,難道還抗拒?


    後麵明明是陳長(zhǎng)生主動(dòng)要求李修常傳送的,異世界肯定不是他當(dāng)時(shí)最不想去的地方。


    陳長(zhǎng)生之前也在考慮這一點(diǎn)。


    現(xiàn)在他已經(jīng)想出了一個(gè)合理的解釋:


    “雖然你傳送的是我的分身,但分身和我本體,其實(shí)是共用一個(gè)意識(shí),我想去異界,也隻是想讓分身去探索,實(shí)際本體並不願(yuàn)意去。


    “所以你的‘送敵千裏’針對(duì)的是本體的想法,哪怕是傳送分身,也是將其傳送到本體最不願(yuàn)去的地方!


    一旁,張萬(wàn)知聞言也點(diǎn)頭:“沒(méi)錯(cuò),我雖然很抗拒去仙蔭,但如果隻是派一具分身去,其實(shí)也沒(méi)那麼抗拒,但我的分身當(dāng)初還是被傳送到了仙蔭的核心區(qū)!


    原來(lái)是這樣……李修常思路豁然貫通。


    陳長(zhǎng)生不願(yuàn)去未知的地方冒險(xiǎn),所以分身都被他送到了異世界。


    張萬(wàn)知不願(yuàn)去仙蔭,所以分身被送到了仙蔭中心區(qū)。


    穩(wěn)穩(wěn)不想迴籠子裏,結(jié)果不管是本體還是分身,都被他送迴了籠子裏。


    而夏思筠師姐,李修常上次也將她的分身送到了異世界。


    現(xiàn)在一想,便明白了,夏師姐最不想的應(yīng)該是和魯陽(yáng)師兄分開(kāi)!


    還有什麼比分隔兩個(gè)世界更遙遠(yuǎn)的呢?

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