原來(lái)如此。
所謂神術(shù)原來(lái)是這麼迴事。
估計(jì)這個(gè)所謂的豐收之神,就是雅克本堂的精神力獻(xiàn)祭對(duì)象。
他替豐收之神修煉精神力,豐收之神給他一定的請(qǐng)求權(quán)限,讓他可以通過(guò)豐收之神施法。
這麼說(shuō)來(lái),主位麵一定也發(fā)生了非常嚴(yán)重的變故。
就像柚子說(shuō)的,在奧術(shù)法師群體的世界觀中,這的確是非常邪惡的行為,不啻於那些邪惡的吸血生物。
如果奧術(shù)法師群體還存在,不可能允許這種事情的發(fā)生。
但現(xiàn)在看,這個(gè)豐收之神居然還是獲得廣泛認(rèn)可的正神?
這個(gè)世界出了什麼問(wèn)題?奧術(shù)法師們真的都死絕了嗎?
這個(gè)世界還有那麼多的神祇,他們也都是用這種手段收納信徒的的嗎?
如果是的話,是不是意味著現(xiàn)在主世界所有的超凡者,都是各個(gè)神明飼養(yǎng)的肉雞?
方豫突然聯(lián)想到魔網(wǎng)節(jié)點(diǎn)的異常。
在這種環(huán)境下,如果連柚子想要施法,延遲都這麼嚴(yán)重,那就幾乎沒(méi)有人能再修煉奧術(shù)了吧?
節(jié)點(diǎn)都連接不上,觀想不出來(lái),又該怎麼冥想呢?
自己的施法不受影響,應(yīng)當(dāng)是魔方的作用,魔方直接奪去了周邊節(jié)點(diǎn)的控製權(quán),自己才能如平常一樣使用法術(shù)。
我剛來(lái)這個(gè)世界不到六小時(shí),就讓我接觸到這個(gè)世界的底層秘密,這不好吧?
好怕怕。
好在剛剛柚子分析了一下,隻有星界的高位生物,才能通過(guò)魔網(wǎng)抽取人類的精神力。而星界生物無(wú)法幹涉主位麵,隻能通過(guò)投影與主位麵產(chǎn)生似是而非的聯(lián)係,自己還不用過(guò)於擔(dān)心。
否則方豫還真有點(diǎn)擔(dān)心這個(gè)豐收之神突然蹦出來(lái),搶自己的機(jī)緣。
此時(shí)老雅克也已經(jīng)完成了施法,隨著原本屬於自己的精神力被重新抽迴,老雅克原本已經(jīng)變得清亮的眼眸重新恢複了渾濁。
可能是剛剛的吟唱消耗了老雅克太多的精力,雅克本堂一言不發(fā)的高舉木杖,重重的敲擊了一下祭壇。
祭壇下麵的村民們一片歡唿,隨後在老貝托的帶領(lǐng)下,每個(gè)人都往祭壇上投擲了一把麥粒和幾縷亞麻。
麥粒投進(jìn)祭臺(tái)的泥土中越多的,臉上的表情就越高興,好像這樣他家的田地就能受到更多的祝福一樣。
實(shí)際上這個(gè)自然祝福的效果究竟好不好,就看那些村外那些農(nóng)田下麵埋了雨神石,還有就是處在法陣運(yùn)行線路上的地塊受到的祝福效果也會(huì)比較好。
估計(jì)這法陣每年都得維護(hù)一次,那塊插進(jìn)祭臺(tái)中的雨神石現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始褪色,逐漸變得像水晶一樣透明。
它作為施法材料的命運(yùn)已經(jīng)終結(jié)了。
在所有人都投擲過(guò)麥粒後,這個(gè)儀式法術(shù)才算徹底結(jié)束。
這樣做能讓所有人都有一點(diǎn)參與感,不是牧師一個(gè)人唱獨(dú)角戲,可以堅(jiān)定信眾對(duì)神廟的信仰。
儀式結(jié)束後,維普萊恩會(huì)進(jìn)行一場(chǎng)狂歡,各家各戶都會(huì)拿出去年釀製的果酒和剛剛烤製的麥餅,在穀倉(cāng)前載歌載舞,又唱又跳。
了解了這個(gè)法術(shù)究竟是怎麼迴事,方豫這次來(lái)到主世界的目的也算達(dá)成了一部分。
其他的事情下次來(lái)的時(shí)候再說(shuō)吧。
站在人群之外的方豫看了看手中的露營(yíng)車。
裏麵放著這次主位麵之旅最大的收獲,小針銀柏的果實(shí)。
之前已經(jīng)采摘了一部分銀月草和博裏納之根放在g500裏,這次迴去後,就要嚐試製作一環(huán)治療藥劑!
4枚金杜克在方豫和村裏交割狼屍時(shí),小貝托已經(jīng)拿給了方豫。
這是一種厚度不超過(guò)1毫米,直徑1.5厘米左右的圓形硬幣。
應(yīng)該不會(huì)超過(guò)4克。
而銀裏爾,則是同樣重量的銀金屬製成,銅丹拿也是一樣。
咦?如果這樣換算的話,現(xiàn)在白銀也就三塊多一克,金杜克和銀裏爾1:12的比率下,搞一批白銀做成銀裏爾,到這邊換金杜克,豈不是最簡(jiǎn)單的生意?
不到1000%的利潤(rùn),還是太低,沒(méi)啥意思。
如果再加上自己開(kāi)啟位麵通道的300魔晶以及去法師塔的100魔晶,那利潤(rùn)就更低了。
下次再過(guò)來(lái)時(shí),把藍(lán)星的一些特產(chǎn)帶過(guò)來(lái)點(diǎn),看看什麼東西在這邊能賣上價(jià)。
另外,鑽石現(xiàn)在在這邊還有用嗎?
既然鑽石可以替代大多數(shù)施法材料,現(xiàn)在主位麵又有牧師這種奧術(shù)代理人的存在,那就應(yīng)當(dāng)還是有用的。
“年輕的冒險(xiǎn)者。”已經(jīng)結(jié)束施法的雅克本堂一臉嚴(yán)肅的叫住拉著露營(yíng)車想要離開(kāi)村子的方豫。
“有什麼事嗎,雅克本堂?”已經(jīng)知道牧師底細(xì)的方豫根本不虛,如果現(xiàn)在主位麵的超凡者都是這種類型,他估計(jì)自己到了5級(jí)法師,在這地方就差不多能橫著走了。
“你剛剛說(shuō)你叫吉斯對(duì)吧,看你的年紀(jì),應(yīng)該剛剛開(kāi)始冒險(xiǎn)生涯。你可能還不太清楚,冒險(xiǎn)的世界雖然有趣刺激,但也充滿了危險(xiǎn)。”
“默克福雷的冒險(xiǎn)者行會(huì)中,每年都會(huì)有十幾個(gè)新人加入其中,每年又都會(huì)死掉十幾名冒險(xiǎn)者。”
“冒險(xiǎn)者生涯並不像你想象的那麼精彩,反而充滿了殺戮和欺騙,迴家去吧,孩子,這條道路並不適合你。”
果然啊,雖然豐收之神的手段在奧術(shù)法師看來(lái)非常邪惡,但教義不可能邪惡,否則也不會(huì)成為正教。
方豫剛感歎完,就聽(tīng)到雅克本堂繼續(xù)道:“當(dāng)然,你這樣的年輕人,根本不會(huì)聽(tīng)我們這種老頭子的話。唉,既然如此,你不想放棄冒險(xiǎn)者生涯,那就要有更強(qiáng)大的力量來(lái)保護(hù)自己。”
“我這裏有6張一環(huán)神術(shù)荊棘糾纏的卷軸,隻要50金杜克一張,你有興趣嗎?”
“你想一想,當(dāng)你正在探索一個(gè)金盞花王朝的遺跡,突然出現(xiàn)3隻狗頭人揮舞著骨頭製成的戰(zhàn)斧追趕你,你怎麼辦?”
“如果這時(shí)你有一個(gè)荊棘糾纏,就很簡(jiǎn)單了,隻需要撕開(kāi)它,指定30米內(nèi)的一片地方,你指定的地點(diǎn)周圍10平方米,就會(huì)生長(zhǎng)出強(qiáng)壯的荊棘藤蔓,將這幾個(gè)狗頭人纏住,讓他們沒(méi)辦法動(dòng)彈。”
“怎麼樣?隻要50金杜克,就有可能會(huì)救你一命,非常值吧?”
邪教,絕壁是邪教。
這種錢(qián)串子牧師,不可能是什麼好東西。
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