審訊室裏，


    韋恩作為一個(gè)“墮落者”，有幸親眼圍觀了一次聖靈教會(huì)的淨(jìng)化儀式。


    聖靈教會(huì)畢竟是所謂的“正神教會(huì)”，所以?xún)x式的畫(huà)風(fēng)看起來(lái)倒還挺正常。


    法陣、燭臺(tái)、聖水、精油，一些作為“祭品”的非凡材料，


    還有站在地麵上、法陣裏，神聖三角徽記對(duì)應(yīng)位置中的三位驅(qū)魔牧師。


    隨著驅(qū)魔牧師們的讚頌和祈求，


    在韋恩簡(jiǎn)約線條的視野裏，法陣裏描繪出輪廓的那些“線條”逐漸虛化，


    代表祭品中蘊(yùn)含著的靈性力量的那些“小點(diǎn)點(diǎn)”，則逐漸在法陣中心上方的位置匯聚。


    最後在驅(qū)魔牧師們不約而同地提高音量和聲調(diào)的時(shí)候，


    一道燦爛如正午陽(yáng)光的金色光芒，突然從虛空中投射了下來(lái)。


    被綁在法陣中心位置椅子上的羅伊·斯坦普勒，一開(kāi)始先是掙紮和呻吟，隨後眼珠子就開(kāi)始亂跳，


    等到被那道金光“照射”過(guò)之後，審訊室內(nèi)的光線再次恢複正常，羅伊就昏厥在了那裏，


    而作為祭品的那些非凡材料，靈性力量也似乎被消耗殆盡。


    整個(gè)過(guò)程中，


    沒(méi)有慘叫聲——這可能跟羅伊的嘴巴已經(jīng)被東西給堵住了有關(guān)係，


    也沒(méi)有奇怪的血肉——如果不把那些作為“祭品”的非凡材料包括在內(nèi)的話，


    甚至還有肉眼可見(jiàn)的“特效”。


    應(yīng)該能算是那種大人小孩都能看的，積極、健康、向上的畫(huà)麵。


    那一邊，


    驅(qū)魔牧師們念誦著《聖典》中的經(jīng)文，用帶葉子的翠綠樹(shù)條蘸著聖水，往羅伊的身上、臉上潑灑，正在進(jìn)行“淨(jìng)化”後的收尾工作。


    韋恩則在這邊的牆角下，偷偷跟湯姆·哈根和大衛(wèi)·米爾斯問(wèn)問(wèn)題。


    其實(shí)就是在問(wèn)湯姆·哈根，因?yàn)榇笮l(wèi)·米爾斯這會(huì)兒，似乎還是在為主教大人選擇了支持巴齊尼牧師而感到困惑和不滿(mǎn)。


    所以韋恩是直接偏著頭看向了湯姆·哈根的：


    “我對(duì)淨(jìng)化儀式不太了解，像這樣‘淨(jìng)化’完了之後，具體會(huì)對(duì)他產(chǎn)生什麼樣影響？”


    湯姆·哈根是看起來(lái)比較隨性的類(lèi)型，一些他願(yuàn)意說(shuō)出來(lái)的情報(bào)並不難套：


    “淨(jìng)化儀式也分等級(jí)。有些高等級(jí)的淨(jìng)化儀式，據(jù)說(shuō)甚至能直接‘剝奪’墮落者的位格和位階，就是致死率稍微有些高，通常是作為消滅高位階墮落者的‘武器’來(lái)使用的。


    “像這樣的簡(jiǎn)易儀式，一般則用於消除他人對(duì)目標(biāo)施加的非凡能力影響。雖然也會(huì)對(duì)普通人或者墮落者造成傷害，不過(guò)應(yīng)該是能逐漸恢複和痊愈的�！�


    韋恩想了想大衛(wèi)·米爾斯之前說(shuō)過(guò)的話，“我聽(tīng)說(shuō)，如果對(duì)方?jīng)]有受到非凡能力影響的話，淨(jìng)化或許會(huì)對(duì)人造成不可逆的意誌損傷？”


    湯姆·哈根聳肩：


    “淨(jìng)化就類(lèi)似‘洗滌’，針對(duì)的是其中最容易被清除的‘雜質(zhì)’。如果目標(biāo)沒(méi)有被其他的非凡力量影響，那麼淨(jìng)化就會(huì)直接作用於目標(biāo)本人。當(dāng)然了，如果目標(biāo)的心智不夠堅(jiān)強(qiáng)的話，也會(huì)受到淨(jìng)化的影響。這算是一點(diǎn)小小的副作用。”


    “可是像類(lèi)似光明教會(huì)那樣的組織，他們應(yīng)該也算是所謂‘神聖’領(lǐng)域的。淨(jìng)化儀式對(duì)他們也能起作用嗎？”韋恩問(wèn)。


    “把聖靈和其它邪神放到‘同一類(lèi)’中去進(jìn)行對(duì)比，在教會(huì)裏可是異端言論。”


    湯姆·哈根先是瞟了韋恩一眼，然後繼續(xù)說(shuō)道，“不過(guò)如果僅從神秘學(xué)的學(xué)術(shù)角度而言，那麼答案是肯定的。神聖領(lǐng)域的力量具有排他性，凡是不被聖靈所接納的，都會(huì)被淨(jìng)化。”


    這時(shí)候羅伊已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)醒，


    坐在審訊桌這邊主位上的巴齊尼牧師迴頭示意了一下，然後這邊的三人就老實(shí)地過(guò)去配合審訊，分別坐在巴齊尼牧師左側(cè)、右側(cè)，和旁邊過(guò)道中的椅子上。


    韋恩選擇了最路人的位置，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)已經(jīng)不能算是坐在“審訊桌前”了，


    不過(guò)他這時(shí)候看著羅伊，感覺(jué)對(duì)方幾乎就像是換了一個(gè)人似的。


    也不能說(shuō)“換”，


    如果說(shuō)之前羅伊坐在法陣裏的時(shí)候，像是一個(gè)有雙重人格的精神分裂患者的話，


    那麼眼下的羅伊，就想是被剔除掉了那個(gè)“壞人格”，這會(huì)兒眼神清澈得就像是一個(gè)連期末考卷的試題都看不太懂的翹課學(xué)生。


    旁邊的那幾位教會(huì)高階神職人員，似乎在這方麵有著豐富而成熟的應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)，


    先是詢(xún)問(wèn)了一些常規(guī)問(wèn)題，大致確認(rèn)羅伊目前的記憶、認(rèn)知和邏輯思維情況，


    然後就迅速把問(wèn)題導(dǎo)向了案件本身。


    巴齊尼牧師拿起了從羅伊住處找到的、據(jù)說(shuō)帶著“褻瀆”內(nèi)容的書(shū)籍，表情和藹：


    “羅伊，你還記得自己是從哪裏得到這本書(shū)的嗎？”


    因?yàn)椴皇墙虝?huì)的內(nèi)部成員，所以韋恩沒(méi)去翻過(guò)那本書(shū)，不過(guò)如果單從封麵上看的話，它和普通版本的《聖典》並沒(méi)有多大的區(qū)別。


    羅伊這時(shí)候，看起來(lái)仿佛是個(gè)連撒謊都還沒(méi)學(xué)會(huì)的乖寶寶，甚至還有點(diǎn)害怕：


    “我記得，巴齊尼牧師。這是我在教堂的舊書(shū)櫃裏找到的�！�


    “哪個(gè)舊書(shū)櫃？什麼位置？”巴齊尼牧師麵無(wú)表情，隻是繼續(xù)提問(wèn)。


    “就是在側(cè)廳裏供信徒們?cè)诘却龝r(shí)閱讀的那個(gè)書(shū)櫃。我問(wèn)過(guò)輔祭了，他說(shuō)可以帶迴住處去慢慢翻閱�！绷_伊縮著脖子迴答道。


    巴齊尼牧師接著問(wèn)：“你有跟別人談?wù)撨^(guò)這本裏的內(nèi)容嗎？還有，你是從什麼時(shí)候開(kāi)始，發(fā)現(xiàn)自己能看到別人身上的‘罪業(yè)’的？你發(fā)現(xiàn)自己的‘獲得’能力又是什麼時(shí)候？”


    ……


    韋恩他們?cè)趯徲嵉倪^(guò)程中一直都沒(méi)插嘴，


    於是在巴齊尼牧師和羅伊·斯坦普勒的一問(wèn)一答中，嫌疑人被初步確定為教堂裏的一位輔祭。


    輔祭，顧名思義就是輔助祭祀的人。


    按照聖靈教會(huì)裏的分類(lèi)，算是廣義上的“會(huì)吏”中的一種，


    就連唱詩(shī)班裏和布道時(shí)帶著聖油香爐開(kāi)路的兒童，在某種意義上也可以被稱(chēng)為“輔祭”。


    不過(guò)要是從狹義上來(lái)講的話，


    在“主教-牧師-會(huì)吏”三階正品神職人員中的“正祭輔祭”，那就是牧師們?cè)诓嫉罆r(shí)的“副手”，同時(shí)也是“牧師”這個(gè)正品神職的預(yù)備役。


    從“消除事件對(duì)教會(huì)的不良影響”這個(gè)角度而言，


    這時(shí)候有問(wèn)題的人，從羅伊這樣的一個(gè)“底層會(huì)吏”，變成了一個(gè)“正祭輔祭”，


    並不是一件好事。


    或者直白地說(shuō)，其實(shí)是變得更糟糕了。


    不過(guò)韋恩這會(huì)兒作為事件處理的配合者，反而更喜歡這樣目標(biāo)明確、直來(lái)直去的任務(wù)，


    於是他按照巴齊尼牧師的安排，拉著大衛(wèi)·米爾斯，叫上偵探社的大夥，


    就直奔教堂去了。


    抓人刷業(yè)績(jī)嘛，這個(gè)業(yè)務(wù)我更熟。