“妖魔鬼怪入我圖 ()”！


    吳奇一路慢慢走著。


    六道廟裏，戢水龍女透露出不少重要情報(bào)。


    目前可以確定的是，在古仙之上，還有得道至人這一群體，他們才是婆娑世界真正頂層。


    「至人無(wú)己，神人無(wú)功，聖人無(wú)名」。


    儒道修行到頂點(diǎn)為成聖，聖人等同古仙，卻是不如得道至人。若按這邏輯，婆娑世界頂層從高到低或許是至人、神人、聖人。


    不是所有至人都會(huì)反哺婆娑世界，大多得道後就離開(kāi)這一界，對(duì)幽鬼入侵似乎也並不特別在意。


    吳奇對(duì)此有兩個(gè)猜想。


    一是幽鬼對(duì)至人不是災(zāi)難，因此他們並不出手遏製。


    二是幽鬼可能是一種特定現(xiàn)象規(guī)律，難以徹底避免，至人們又不願(yuàn)如六道那般支撐婆娑世界天道，索性離去，規(guī)避這周期性災(zāi)難。


    但由於情報(bào)實(shí)在太少，這兩種都僅僅是憑空聯(lián)想，缺乏足夠證據(jù)支撐。


    再一個(gè)讓吳奇在意的是道祀。


    即竹，米，茶，瓷，絲，鹽這六種特定之物。


    根據(jù)戢水龍女所說(shuō)，吳奇稍微歸納梳理：道祀是類似於一種特定群類的定義，符合六道定義的竹，米，茶，瓷，絲，鹽就是道祀，能借六道合天道，殺傷幽鬼。


    道祀這一詞匯，又讓他想到神桃樹(shù)裏的祀果。


    也不知兩者間是否有什麼聯(lián)係。


    吳奇歎了口氣。


    要驗(yàn)證這一點(diǎn)，得是元神之後的事了，目前想得過(guò)多，反而容易迷失了麵前方向。


    另一方麵，戢水龍女不論學(xué)識(shí)、能力、眼界都極為不凡，強(qiáng)硬又不失分寸。有這樣一個(gè)司都尉坐鎮(zhèn)，對(duì)成都府與劍南道都是好事。


    返迴分棟山時(shí)，吳奇見(jiàn)山間溝渠與水田裏水流緩緩，伴隨濃鬱草木清香，不由心中一動(dòng)。


    他伸手一招。


    李宓從無(wú)常圖中出來(lái)，她一到外界就精神了起來(lái)，拖著裙子?xùn)|張西望：“今天放假麼？天好熱。”


    “不是放假，是幹活。”


    吳奇從三爪奩裏摸出一頂草帽，扣在她腦袋上：“戴上帽子，準(zhǔn)備幹活。”


    然後他又丟了一草帽給後麵夜叉。


    李宓穩(wěn)了穩(wěn)頭頂草帽，免得壓亂鬢發(fā)：“尊者真體貼。家母以前就說(shuō)，女人最需要保護(hù)肌膚了，尤其是臉和脖子，不能被曬傷……”


    “別廢話，做事。”


    “做什麼啊？”


    “找食材。”


    吳奇脫了十方鞋，挽起袖口與褲腿，撩起道袍壓在腰帶裏。他赤腳踏入水田，感受略顯冰冷的緩慢水流，手指在水下一陣摸索，抓出一枚沾了泥的田螺。


    “抓這個(gè)，越多越好。”


    夜叉黃四郎利索地脫了鞋，紮起褲腿就下水摸田螺。他常年混跡山間，上山下水輕車熟路，幾乎一摸一個(gè)準(zhǔn)。


    李宓就要狼狽笨拙得多，裙子都被浸濕了一大段，但她很興奮，赤腳踩水，手在水下胡亂搗騰。田螺沒(méi)摸著，手指倒是被螃蟹夾了，痛得她直齜牙。


    “不要著急，一點(diǎn)一點(diǎn)摸。”


    吳奇身先士卒，也在水中捕獵：“不止田螺，泥鰍、河蝦、魚(yú)、螃蟹都可以。”


    三人頭戴草帽頂著太陽(yáng)，忙碌大半個(gè)下午，提了小半竹簍的河鮮。其中絕大多數(shù)都是黃四郎的功勞。


    返迴無(wú)常觀，吳奇馬不停蹄，直奔後廚。


    他口中下令：“四郎，去菜園子裏取來(lái)蔥、薑、蒜、野芹和韭菜，再去我屋裏拿曬幹的茱萸果，都認(rèn)識(shí)麼？”


    “認(rèn)識(shí)，這就去拿。”


    夜叉放下竹簍，匆匆奔向菜園。


    “李宓，清洗田螺，洗幹淨(jìng)，殼子上麵的絨毛要搓掉，廚房後麵有一條小溪，在那洗。”


    李宓從竹簍裏抓了一把田螺，就要去洗。


    “你抓那麼幾個(gè)幹什麼？”


    “洗啊，一個(gè)個(gè)來(lái)。”李宓不解。


    “那得洗到猴年馬月……用銅盆。”


    吳奇不得不手把手教她，如何用豬毛刷，再如何用抹布擦拭。


    這龍女小姐到底是沒(méi)幹過(guò)家務(wù)活，很多都是一知半解，憑空想當(dāng)然，洗田螺還想著就用手指搓幹淨(jìng)。


    不過(guò)李宓雖然沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，但學(xué)起來(lái)很虛心，她也很有耐性，甚至洗田螺還有幾分開(kāi)心。


    一個(gè)人在冥地孤獨(dú)百年，出來(lái)後什麼都覺(jué)得新鮮，這勁頭還沒(méi)過(guò)去。


    吳奇已管不了那麼多，他讓重陽(yáng)監(jiān)督李宓，自己開(kāi)始備菜。


    廚房如戰(zhàn)場(chǎng)，不僅要做好充足準(zhǔn)備，還得精準(zhǔn)掌控時(shí)間。


    他套上麻布圍裙，雙手在後腰係上活結(jié)，清洗菜板與菜刀。


    夜叉此時(shí)將各種菜送來(lái)。


    “去幫李宓，剪掉田螺尾部，再用鹽給田螺吐沙，確定不再吐沙再端過(guò)來(lái)，要讓田螺吐幹淨(jìng)。這關(guān)係到能不能吃，明白麼？”


    “明白，確保幹淨(jìng)。”


    黃四郎一聽(tīng)就懂，拿了鹽巴和小刀就過(guò)去。


    吳奇心裏感歎，窮人家的妖鬼早當(dāng)家。黃四郎就是一個(gè)典範(fàn)，早早出來(lái)討生活，什麼都得會(huì)點(diǎn)。


    他開(kāi)始專注於處理食材。


    薑蔥蒜洗淨(jìng)後片成小段。


    芹菜切成小截。


    用菜刀輕壓幹花椒，方便入味。


    再?gòu)膲�子裏舀出小半碗豆瓣醬，倒上一小碗米酒，一小把桂皮。


    趁田螺吐沙的功夫，吳奇又蒸上米飯。他到菜園裏拔了一把空心菜，洗淨(jìng)泥後掐成段，瀝幹水，熱鍋冷油，熗炒出鍋。


    這時(shí)李宓人合力處理好了田螺，端了銅盆迴來(lái)。


    “沒(méi)想到田螺這麼難處理，它們肚子裏好像全是沙子，這種東西真的能吃麼？”李宓一臉懷疑人生。


    重陽(yáng)怒斥道：“豬還很喜歡吃屎呢，豬不能吃麼！”


    “好像是啊……大哥說(shuō)得對(duì)。”少女恍然：“吃沙子的想來(lái)也沒(méi)問(wèn)題。”


    夜叉一臉欲言又止。


    不過(guò)想到這兩個(gè)一個(gè)是大哥，一個(gè)是三姐，都比自己地位高，還是不要找不自在。


    “都讓開(kāi)，廚房不大，你們出去玩兒去。”


    “好耶！”李宓忍不住歡唿。


    重陽(yáng)不爽道：“好什麼好，還不好好修行，成天想玩！成何體統(tǒng)！”


    夜叉：“……”


    三名道兵離開(kāi)廚房。


    吳奇用樹(shù)枝和幹柴生起火。


    冷油熱鍋，下花椒，炒出香氣，再倒入薑蒜、桂皮與豆瓣醬。


    爆炒田螺和小魚(yú)小蝦後倒一點(diǎn)點(diǎn)米酒，加入適量豆醬清，大火煮半刻鍾後收汁炒出鍋氣，放入韭菜，稍微翻轉(zhuǎn)起鍋。


    一盆爆炒田螺擺上了浮雲(yún)閣的大堂八仙桌，旁邊還有一盤(pán)炒空心菜，幾碗米飯，熱氣撲麵，麻香誘人。


    陳皋最先聞味奔來(lái)：“師弟，師弟……竟然有大菜！今天有口福了！”


    嚴(yán)長(zhǎng)老也從裏麵走出，一看桌上田螺，吸了吸鼻子，喉嚨聳動(dòng)：“這味道的確不錯(cuò)……”


    倒是趙晟、戴奕兩位師兄，都入山修行，卻是沒(méi)這口福。


    李宓、夜叉兩個(gè)，一左一右站在吳奇身後，都直勾勾盯著桌上菜肴。


    夜叉眼睛死死盯著菜，李宓則是偷偷舔下唇。


    吳奇早已看穿一切：“都坐。”


    黃四郎麵有難色：“尊者，按規(guī)矩，妖鬼道童是不能上桌的，尊卑有別……”


    吳奇皺眉：“在我這，人、妖、鬼都一視同仁，坐下，好好吃飯。”


    李宓和夜叉趕緊坐下，各自捧了碗米飯，但沒(méi)碰筷子。


    吳奇眼神一動(dòng)，三清像上香火加身。


    ——得妖兵夜叉香火，獲十年修為。


    此前黃四郎拜入自己門(mén)下，是為謀個(gè)出生和機(jī)緣，今日一餐中，夜叉才真正拜服了自己。


    這時(shí)，嚴(yán)長(zhǎng)老抬起筷子：“吃。”


    眾人這才筷箸紛飛，就著米飯，田螺嗦得嘖嘖作響。飯桌上無(wú)人聊天，隻有扒飯嗦螺聲。


    吳奇慢慢咀嚼米飯，心中略微可惜，婆娑世界還沒(méi)出現(xiàn)辣椒，豆瓣醬也是大豆與麵粉釀造，始終差了一點(diǎn)味兒。


    他目光掃過(guò)吃飯眾人。


    陳皋，嚴(yán)長(zhǎng)老，黃四郎，李宓，都吃得極認(rèn)真。


    大家混跡紅塵，uu看書(shū) .uuksh很多時(shí)候身不由己，口不言心，吃飯是少有口舌誠(chéng)實(shí)的時(shí)刻。


    這仿佛是一個(gè)默契。


    不論決鬥尋仇還是修行，都會(huì)給吃飯留有餘地，再偽善虛假的人，也有一個(gè)迴歸真實(shí)的果腹之所。


    褪去浮躁，得見(jiàn)本心。


    吳奇心思。


    也不知道有沒(méi)有飯道至人。


    每一個(gè)人隻要好好吃飯，就能得天道相助。


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