名詞解釋：
雙修羅大祭祀，不是“祭祀”的頭銜。這六個(gè)字指的是傳說中的一個(gè)祭祀火神殿下的儀式。
在這個(gè)祭祀中，必須向火神殿下獻(xiàn)上最奢華的祭品，可以是偉大的生命體，也可以是豪奢的盛宴，還可以是無與倫比的珍寶。
隻有祭品擁有足夠的分量，火神殿下才會(huì)把自己的力量借給主持祭祀的火祭祀。
――《山海經(jīng).神明》
第75章九步絕殺
對於諾頓、蒙頓這樣的半獸人軍官，就算把阿修羅、修羅同時(shí)擺在他們的眼前，他們也不會(huì)認(rèn)出鼎鼎大名的火神雙修羅法相。
教皇陛下、鐵手?jǐn)r江大公、修達(dá)親王則完全是另外一會(huì)事了！
他們做夢也想不到，竟然……這個(gè)傳說中魔法竟然又出現(xiàn)了，而且，一出現(xiàn)竟然就是四修羅、四阿修羅聯(lián)手的頂級釋放！同一個(gè)魔法，上一次出現(xiàn)是在1300年以前，而當(dāng)時(shí)，隻不過是一修羅、一阿修羅聯(lián)手釋放出的雙修羅大祭祀，根據(jù)史實(shí)記載，一頭四階巨龍一頭五階巨龍成為了那一次大祭祀供桌上的豪華鮮牲。
創(chuàng)世神殿下開天辟地之後，創(chuàng)世神界遊蕩著相當(dāng)多的強(qiáng)大生命體，這些生命有一些是上屆創(chuàng)世神界渡過“天崩地裂”、“開天辟地”兩大劫難的超級物種，還有一部分是開天辟地時(shí)從時(shí)空裂縫中偷偷溜進(jìn)來的生命體。這些生命體的戰(zhàn)力甚至可以與諸神對撼。
為了創(chuàng)世神界的穩(wěn)定，創(chuàng)世神殿下帶著5大精靈使、12位主神耗費(fèi)了整整十萬年，才把這些強(qiáng)大生命體封印的封印、囚禁的囚禁、驅(qū)逐的驅(qū)逐。
在這個(gè)過程中，因?yàn)椴糠治锓N還處於蒙昧狀態(tài)，他們對於火焰有一種天生的懼怕，因此，火神殿下在創(chuàng)世神的幫助下修煉出了第一個(gè)法相――修羅惡相。火神以修羅惡相搏殺了數(shù)以千計(jì)的強(qiáng)大生靈，這也是為什麼火神在諸神中的地位僅次於智慧上神。
再後來，根據(jù)那段曆史，相當(dāng)長的一段時(shí)間裏，人類都喜歡把修羅惡相畫成畫貼在門板上，以驅(qū)趕上古邪靈――事實(shí)證明這種辦法卓有成效。直到第一次魔神大戰(zhàn)後，異界神明大量戰(zhàn)死，死後多數(shù)幻化成實(shí)力強(qiáng)大而失去記憶力的妖靈而不斷襲擊人類城市，人類社會(huì)才逐漸用戰(zhàn)神畫像替代了火神畫像。
在驅(qū)趕上古生命的後期，諸神發(fā)現(xiàn)並非所有的遊離物種都無法用言語溝通，有相當(dāng)一部分強(qiáng)大生命體願(yuàn)意在這個(gè)新生世界中平靜生活，在這種情況下，火神殿下又有了第二個(gè)法相――阿修羅。一字之差，差之千裏。阿修羅相貌俊美，行動(dòng)舉止彬彬有禮，甚至成了神界有名的和平使者，這也是包括創(chuàng)世神在內(nèi)的諸神無法想到的。
後來，火神殿下化身沙漠智者大瑣羅亞斯德殿下創(chuàng)立了偉大的拜火教，並給有幸成為火祭祀的信徒留下了威力直逼禁咒魔法的超級火焰大陣――雙修羅大祭祀。
在理論上，雙修羅大祭祀最高釋放就是四修羅、四阿修羅（合天地八方之?dāng)?shù)）。但是，實(shí)際上，在曆史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的最豪華的雙修羅大祭祀也不過是兩修羅、兩阿修羅聯(lián)手釋放。
原因很簡單：火祭祀的誕生，非常困難。就算拜火教培養(yǎng)出了足夠多的擁有強(qiáng)大精神力和強(qiáng)大戰(zhàn)力的祭祀，火祭祀依舊不可能大量產(chǎn)生――火祭祀產(chǎn)生的瓶頸不在候選者多寡，而在於維持火係力量最高建築物――南明祭壇的力量。
每經(jīng)曆25年，南明祭壇就能積蓄出足夠的力量，為一位忠實(shí)的火神信徒洗浴全身精髓，讓這位火神信徒轉(zhuǎn)而成為一位掌握火焰?zhèn)S最高神聖技能的火祭祀。
也就是，在100年中，最好的結(jié)果是誕生4位火祭祀。按照實(shí)際常理來看，這已經(jīng)足夠了，畢竟，火祭祀的戰(zhàn)力直追火焰?zhèn)S魔導(dǎo)師，而火焰?zhèn)S魔導(dǎo)師100年連一位都不一定能產(chǎn)生。更況且，一旦兩位火祭祀聯(lián)手，釋放出來的雙修羅大祭祀，威力可絕對超過兩位魔導(dǎo)師聯(lián)手釋放的禁咒係火焰魔法。
對於神聖教庭而言，拜火教聖火都已經(jīng)熄滅了1000多年了，在教皇、紅衣大主教的心中，早已經(jīng)把隻有在傳說中才會(huì)出現(xiàn)的火祭祀、雙修羅大祭祀給忘得幹幹淨(jìng)淨(jìng)。
就算在神聖沙漠帝國意圖顛覆王族徹底失敗後，由於池傲天死神軍團(tuán)再度出襲，陰錯(cuò)陽差下，神聖教庭就以為是池傲天遠(yuǎn)征軍的攪局才導(dǎo)致在沙漠帝國行動(dòng)失敗。事實(shí)上，就算池傲天遠(yuǎn)征軍沒有進(jìn)入孟買城，隻要拜火教能撐到聖火重新燃起時(shí)刻，神聖教庭的行動(dòng)也必然會(huì)徹底失敗。
同樣，忘記“拜火教聖火熄滅1000多年”的另外一個(gè)代價(jià)就是――南明祭壇足足醞釀了1000年的力量，這樣龐大的火焰?zhèn)S力量，足以同時(shí)把40多個(gè)拜火教神職人員提升至火祭祀。
當(dāng)然，有心人不會(huì)忘記這個(gè)事實(shí)，這個(gè)有心人當(dāng)然就是――有著邪魔和半師雙料稱唿的塔揚(yáng)殿下。
在梵崗城陰暗的全封閉會(huì)議廳裏，塔揚(yáng)把身體萎縮在一個(gè)大靠背椅上，用很堅(jiān)定的語氣提醒亞當(dāng).平殿下，在拜火教曆史上還曾經(jīng)有過這樣一個(gè)最偉大的活祭。亞當(dāng).平和另外兩位與會(huì)的火祭祀和侯賽因?qū)④婓@訝地差點(diǎn)沒有從椅子上滑到地上。
作為拜火教最高神職人員，他們當(dāng)然聽說過這個(gè)神聖魔法――也僅止於聽說過！事實(shí)上，1000年的間隔實(shí)在太久遠(yuǎn)了，這個(gè)強(qiáng)大的魔法釋放條件、方法在拜火教內(nèi)部已經(jīng)徹底失傳了！亞當(dāng).平殿下喃喃地把這話說了出來。
接著，塔揚(yáng)說了一句話，讓還沒有從地上爬起來的拜火教火祭祀以及侯賽因?qū)④娫俅闻c地麵做了親密接觸――這並非是火祭祀無能，事實(shí)上，除塔揚(yáng)外，所有與會(huì)者聽了這個(gè)消息都腿部發(fā)軟。
“真的？”塔揚(yáng)臉上全是無辜和詫異：“那我這裏怎麼會(huì)有一份釋放雙修羅大祭祀的完整手抄本呢？”
一邊說，塔揚(yáng)一邊從懷裏掏出了一本小薄冊子，在陰暗的屋子裏，這小薄冊子從懷裏掏出來的一瞬間，立刻散發(fā)出淡淡的金色！所有人都清楚地看到，冊子的封皮上有著淡淡的脈絡(luò)！
拜火教亞當(dāng).平首席大祭祀和另外兩位大祭祀眼淚當(dāng)時(shí)就下來了，三個(gè)人已經(jīng)說不出話了，一張一閉的嘴形完全一樣，是三個(gè)字：“火教經(jīng)”。
黑暗中，在金色光芒映射下，塔揚(yáng)的嘴角明顯微微上翹，右手兩個(gè)指頭夾著薄冊子，微微用力向前彈去，淡薄的冊子在空氣中竟然發(fā)出嘶嘶是金屬片破空的聲音，接著叮當(dāng)一聲落在了亞當(dāng).平的眼前――首席大祭祀早已經(jīng)手足發(fā)軟，根本無法舉起雙手接住這神聖的器物。
“這玩意，對我也沒有什麼大用，啊……這就算物歸原主了。”塔揚(yáng)撇了撇嘴，似乎就是把一個(gè)垃圾扔了出去一樣。
三個(gè)火祭祀以及侯賽因?qū)④娧蹨I撲簌簌淌著，咚咚地在地上磕響頭――不是衝塔揚(yáng)，而是這本小薄冊子。
冊子落在地上的時(shí)候，背麵朝天，在北麵的右下角落著三個(gè)古神文字“l(fā).d”。而這……正是沙漠智者大瑣羅亞斯德名字的縮寫。
這本冊子封麵、背麵上淡淡的脈絡(luò)，隻能說明一個(gè)問題――這是拜火教創(chuàng)教之根本，也就是大瑣羅亞斯德殿下親手寫的這個(gè)世界上第一本《火教經(jīng)》。那淡淡的脈絡(luò)，實(shí)際上是黃金書的樹葉脈絡(luò)――這本《火教經(jīng)》本來就是寫在宇宙洪荒時(shí)代就誕生的物種――黃金樹樹葉上的！
在拜火教曆史資料中，這本《火教經(jīng)》在大瑣羅亞斯德殿下辭世後從供奉神殿中莫名其妙地消失得無影無蹤，後來，神殿供奉的是大瑣羅亞斯德殿下手抄的另外一本寫在普通羊皮紙上的《火教經(jīng)》，再後來……這麼多年下來，羊皮紙?jiān)煸缇捅幌x子蠹得千瘡百孔，隻剩下很少一些碎片供後人懷念了。關(guān)於雙修羅大祭祀，本來用得就不多，再加上，這個(gè)祭禮一直靠幾位火祭祀口口相傳，從來也就沒有人擔(dān)心會(huì)失傳……可惜……1000年……
現(xiàn)在，有了原本《火教經(jīng)》，所有的事情好辦了起來，亞當(dāng).平殿下根據(jù)每一位火祭祀精神力的能力，先挑選出實(shí)力最強(qiáng)大的四位做阿修羅，接著又挑出其他四位作修羅。按照塔揚(yáng)殿下的吩咐，魔法曆七年2月2日，日出的一刻，在八個(gè)方位同時(shí)啟動(dòng)雙修羅大祭祀獻(xiàn)禮！
這一次雙修羅大祭祀由於有八位火祭祀同時(shí)主持，因此，控製範(fàn)圍達(dá)到恐怖的前所未有的方圓80裏。
唯一遺憾的是，火祭祀的精神力實(shí)在太弱小了，隻能讓四阿修羅、四修羅構(gòu)架的雙修羅大祭祀維持短短的10息時(shí)間，四條赤火蛇和四頭幻化出來的噴火龍隻來得及連續(xù)噴出兩次火焰，就在即將放亮的夜空中化做點(diǎn)點(diǎn)繁星……漸漸消散了……八位火祭祀全力釋放後的結(jié)果一模一樣：全部摔倒在地上，口吐白沫昏迷不醒。旁邊的沙漠帝國騎士和拜火教下級神職人員把火祭祀大人抱起來放在駝鞍上扭頭就跑――為了釋放雙修羅大祭祀，八位祭祀大人利用夜色靠近了西帝君大營，最近的一位火祭祀距離大營的直線距離隻有200多米！如果一旦被西帝君騎士追了出來，那損失就太大了……
這種擔(dān)心是多餘的！
為了防止遠(yuǎn)征軍強(qiáng)突，長達(dá)百裏的聯(lián)營兩側(cè)全是三條壕溝，壕溝裏還有水，每個(gè)軍團(tuán)進(jìn)入隻能靠一條六米寬由三個(gè)吊橋組成的道路。現(xiàn)在絕大多數(shù)大營裏火光四起，已經(jīng)亂成了一團(tuán)麻，負(fù)責(zé)輪執(zhí)的軍官怕敵人偷襲還來不及，那裏敢放下吊橋殺出大營去追殺？
除了已沒的法諾斯第13軍團(tuán)外，現(xiàn)在，西帝君花語平原集群27個(gè)軍團(tuán)102裏聯(lián)營處處跳躍大火、處處滾動(dòng)著濃煙，赤紅色的火蛇瘋狂地吞噬著一切！
這場大火的規(guī)模是空前絕後的！已經(jīng)超出了任何人的想像能力！
後世，所有軍史學(xué)家研究到這場曠世大戰(zhàn)時(shí)，都是以頂禮膜拜的態(tài)度來看待這場以火作為主要攻擊手段的戰(zhàn)役！而這場戰(zhàn)役的總指揮官塔揚(yáng)閣下，甚至被後人神化。
塔揚(yáng)在這場大戰(zhàn)中，按照先後順序，一共落下了九步棋子：
第一步：從異界神明的血液中轉(zhuǎn)化出一種類似酒的透明**，這種**最大的特點(diǎn)是：易揮發(fā)、易燃燒。
第二步：反複不斷的做出意圖強(qiáng)行突破百裏聯(lián)營的姿態(tài)，迫使西帝君最高指揮官群不斷下達(dá)擴(kuò)大防騎兵壕溝的命令。
第三步：邀請拜火教八大火祭祀主持雙修羅大陣。
第四步：邀請風(fēng)、土兩位魔導(dǎo)師連訣前往花語平原北部的瀾山山脈，在西帝君集群正北方向，開了一個(gè)寬達(dá)60米高達(dá)100米的大風(fēng)口！從冰雪大陸席卷席卷而來的幹燥寒冷的北風(fēng)順著新愛風(fēng)口瘋狂地?cái)D進(jìn)了花語平原！
風(fēng)助火勢，火借風(fēng)威！這麼大的狂風(fēng)中，任何一個(gè)小火星子都有可能造成火災(zāi)！
第五步：派小傭兵團(tuán)狂鷲劍士營帶著足夠數(shù)量的變態(tài)酒，提前進(jìn)入花語平原南側(cè)，最終在1月31日和2月1日之間，打著勞軍的手段混入各個(gè)神聖教庭大營，統(tǒng)一在2月2日淩晨點(diǎn)燃各個(gè)馬廄、草場。
第六步：2月2日淩晨，在梵水河北岸點(diǎn)燃大量濃煙，借著這個(gè)機(jī)會(huì)，派小傭兵團(tuán)狂鷲精靈在2月2日淩晨利用夜色和濃煙，用自燃粉襲擊了梵水河南岸的法諾斯各大營盤要地。
第七步：曲建紅率領(lǐng)的遠(yuǎn)征軍騎士軍團(tuán)在2月1日深夜提前到達(dá)了梵崗城西南20裏處，早在前幾天，8284帶領(lǐng)骷髏軍團(tuán)已經(jīng)偷偷地在這一處的梵水河道做了手腳――無數(shù)大石塊在河道裏填出了寬四米的一條道路――這條道路距離水麵100厘米，從河麵看下去，根本不可能發(fā)現(xiàn)。
第八步：派兩位龍騎士聯(lián)手火攻諾頓大營，讓諾頓沒有精力指揮全局。
第九步：也是板上釘釘?shù)囊徊剑媚除埬橙饲扇『缞Z的卷軸，拾遺補(bǔ)漏。
九步棋，暗合周天九宮之理；五上四下，緊扣大衍五天四地之玄。在已經(jīng)故去的半神塔揚(yáng)妙手?jǐn)[放下，硬生生為梵水河南岸總計(jì)60餘萬強(qiáng)大軍團(tuán)挖下了一個(gè)深不見底的墓穴！