待張克再次清醒後，天光早已大亮。


    通過(guò)昨天的觀察，張克發(fā)現(xiàn)自己身處密林之內(nèi)。


    雖然不知道為什麼會(huì)出現(xiàn)在樹(shù)杈上，但總比落在地上要好出數(shù)倍。


    薄霧如紗籠罩四野，整座密林像是剛剛睡醒。


    鳥(niǎo)雀嘰喳，走獸穿林，植被萌發(fā)，萬(wàn)物蘇醒，勃勃生機(jī)從密林的每一寸土地透出。


    張克心曠神怡地感受著這一切，一唿一吸間都沁透著靈動(dòng)與清新。


    如鏡般的心神似被水洗一樣，清冽而又振奮。


    張克沒(méi)有入定，也沒(méi)有調(diào)息運(yùn)轉(zhuǎn)法力修煉。


    此刻，他就像一個(gè)普通人，放空心神，唿吸著密林中略帶草木味道的氣息。


    靜靜地感悟著大自然的博大與包容。


    它不會(huì)因?yàn)槔浅匝蚨�產(chǎn)生憐憫把狼趕出密林，也不會(huì)因?yàn)橐巴闷茐闹脖欢鴮⒁巴抿?qū)逐。


    無(wú)聲無(wú)息間，張克的心神徹底沉寂，感受著大自然的脈動(dòng)與唿吸。


    他的心神似乎化作了一道風(fēng)，吹拂過(guò)密林的每一寸角落，觀察著每一個(gè)生命體的生存與拚搏。


    螻蟻爭(zhēng)食，妖物群鬥，就連植物之間也會(huì)搶奪陽(yáng)光與雨露！


    這是生與死的較量！


    物競(jìng)天擇，適者生存！


    大自然的包容與殘酷在這一刻完全凸顯。


    張克也對(duì)‘道法自然’這四個(gè)字有了新的理解。


    如果沒(méi)有受到重傷，張克可能永遠(yuǎn)也沒(méi)有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到這些。


    這種感悟不會(huì)增加他的實(shí)力，隻是將他浮躁的心重新沉澱。


    在虛空之中，張克輕鬆玩弄蟲(chóng)族半領(lǐng)主於股掌，這使得他的心態(tài)極度膨脹。


    其結(jié)果卻是蟲(chóng)族半領(lǐng)主隻一道殘念就將他幾乎置於死地。


    生而為人，自當(dāng)敬畏！


    這是張克此刻心中最深刻的感悟！


    一連七天，張克沒(méi)有移動(dòng)分毫，漸漸地，他似乎與這片山林融為一體。


    直到第八日，天際突然傳出的一聲炸雷將張克從神遊狀態(tài)中驚醒。


    看著上空垂落的雨線，張克深深吸了口氣，像是要將這片天地納入唿吸之中。


    身體一個(gè)側(cè)翻，整個(gè)人如一根羽毛輕盈地從樹(shù)杈上落到地麵，七天未動(dòng)的身體完全沒(méi)有一絲僵硬與滯澀。


    身上的傷勢(shì)雖然沒(méi)有完全複原，但基本已經(jīng)不影響行動(dòng)。


    神魂上的裂紋也在逐漸減少，一身的道法神通還不能盡情施展，不過(guò)，總算有了些許的自保之力。


    大雨傾盆，密林處水霧彌漫。


    張克攜風(fēng)帶雨一步一步向著林外走去。


    半個(gè)月後。


    紅葉集。


    張克混雜在街道上紛紛攘攘的人群之中。


    此刻的他換了一副模樣。


    二十幾歲的年齡，普普通通的五官，不胖不瘦的身材，背後背負(fù)一柄四尺長(zhǎng)刀，在人群中毫不起眼。


    早在十天前，張克便走出了密林。


    可當(dāng)他找到一處村落稍作打探後才發(fā)現(xiàn)，自己此刻居然在南域。


    實(shí)力未曾恢複的他別說(shuō)迴到虛空參戰(zhàn)了，連地域天塹都無(wú)法通過(guò)。


    既然身處異地，傷勢(shì)又沒(méi)有完全恢複，受到教訓(xùn)的張克決定低調(diào)行事。


    蔚藍(lán)界五大地域各有特點(diǎn)。


    東域算是修行界的祖庭，有著最多的宗門(mén)與傳承。


    中域昔日由於天地元?dú)獾奶厥庠�因，適合普通人居住，卻並不太適合傳統(tǒng)修行者修行。


    故此在這裏，世俗界建立起夏、梁、蒼、嵐、楚、昌、代七大國(guó)度，由七大上品宗門(mén)暗自把持。


    另有兩大上品宗門(mén)則隱匿於山川大澤之間，世俗間幾乎無(wú)人知曉。


    中域的修行宗門(mén)一般采取入世修行之法，將門(mén)人弟子按照地域派入不同的國(guó)家，促進(jìn)國(guó)力發(fā)展反饋?zhàn)陨怼?br />

    西域很少與其它地域接觸，這裏屬於佛門(mén)的自留地，數(shù)不清的佛門(mén)流派在此匯聚。


    世俗界幾乎人人禮佛，家家供奉！


    不是西域不想對(duì)外發(fā)展，而是因?yàn)榉痖T(mén)對(duì)世俗界有著太強(qiáng)的渲染性。


    六千年前，道門(mén)與佛門(mén)在天穹海論道辯經(jīng)。


    結(jié)果道門(mén)以壓倒性的武力優(yōu)勢(shì)逼迫佛門(mén)不得在西域之外傳經(jīng)布道。


    自那時(shí)起，佛門(mén)便退居西域。


    數(shù)千年來(lái)，隻有零星的佛門(mén)弟子外出遊曆，故此很少在外域見(jiàn)到佛門(mén)中人。


    北域地理位置獨(dú)特，常年冰雪覆蓋，自然環(huán)境惡劣，不太適合普通人生存。


    因此這裏無(wú)論是修行宗門(mén)還是普通人，其數(shù)量在天下五大地域之中是最少的。


    但艱苦的地域條件也造就出了性情堅(jiān)韌，彪悍善戰(zhàn)的北域人。


    若論個(gè)人武力之強(qiáng)，天下五大地域之中，北域中人是公認(rèn)最能打的。


    南域又與其它地域不同。


    這裏天氣炎熱，植被茂密，瘴氣橫生，蛇蟲(chóng)鼠蟻?zhàn)钍欠笔ⅰ?br />

    八千年前，人族修仙者離去之後，人族整體實(shí)力大降。


    於是，天下除人族之外的第二大種族妖族感覺(jué)到機(jī)會(huì)，強(qiáng)勢(shì)向人族發(fā)起反擊。


    在最初的一百年裏，城寨破滅無(wú)數(shù)，大量的人族落入妖物之口，那是人族最黑暗的一段時(shí)間。


    直到兩百年後，人族修行界恢複元?dú)猓�才將妖族擊退�?br />

    現(xiàn)如今蔚藍(lán)界諸多的異界裂縫基本都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人、妖兩族混戰(zhàn)導(dǎo)致。


    有妖族大能看出人族崛起勢(shì)不可擋，便提出與人族休戰(zhàn)，唯一的要求便是將南域劃分給妖族。


    那個(gè)時(shí)候，人族還處?kù)断嘛L(fēng)，隻能勉力與妖族對(duì)抗。


    幾百年的爭(zhēng)戰(zhàn)，人族也早已堅(jiān)持不住，況且當(dāng)時(shí)人心思定，所有人都厭倦了廝殺。


    於是便在兩界山，人族與妖族簽訂了互不侵犯的條約。


    當(dāng)然，這種條約基本沒(méi)什麼作用，這從當(dāng)時(shí)人、妖兩族並未發(fā)下天道誓言就可以看出這隻是權(quán)益之計(jì)。


    這是種族存滅之爭(zhēng)，總有一日，人、妖之間會(huì)再起征伐。


    無(wú)論是人族還是妖族對(duì)於這一點(diǎn)都心知肚明。


    隻不過(guò)幾千年來(lái)，人族發(fā)展快速，妖族如今已是隻能龜縮於南域不敢向外踏出一步。


    由於人族勢(shì)大，南域的妖族也不敢過(guò)於苛待生活在此的人族宗門(mén)百姓。


    幾千年下來(lái)，南域現(xiàn)在已是人、妖混雜的局麵。


    張克之所以如此低調(diào)行事，也是擔(dān)心自己被南域妖族發(fā)現(xiàn)行蹤。


    想必它們不會(huì)介意斬殺一名人族元神來(lái)削弱人族修行界的力量。


    紅葉集。


    這裏不是普通人的集市，而是修行者的坊市。


    在此出入的都是附近千裏之內(nèi)的修行者與妖族。


    妖族與蟲(chóng)族一樣，它同樣是一個(gè)多種族混居的體係。


    由於人族勢(shì)大，幾千年的文化與思想入侵，妖族也受到人族的一些影響。


    除了沒(méi)有神智的妖物，誕生靈智的妖族在體貌上逐漸向人族靠攏，除了一些明顯的種族特征，已經(jīng)非常接近人族。


    同樣直立行走，同樣穿著衣物，甚至就連日常交流也都以人族語(yǔ)言對(duì)話。


    當(dāng)然，這也是沒(méi)有辦法的事情。


    妖族分支無(wú)數(shù)，每一個(gè)種族都有自己的語(yǔ)言。


    很容易出現(xiàn)雞與鴨講的情況。


    除了使用人族語(yǔ)言這種蔚藍(lán)界的通用語(yǔ)，其實(shí)它們也沒(méi)有更多的選擇。


    此刻，張克行走在集市上，看著一個(gè)個(gè)頂著豬頭、驢臉的妖族斯斯文文地與一旁的人族修行者用人族語(yǔ)言對(duì)話交流，心中不免想要大笑。


    侵略就該從文明開(kāi)始！


    盡管看到在這種種都交易當(dāng)中，人族多半處?kù)读觿?shì)，但張克的心情依然極好。


    笑吟吟、施施然地順著街麵閑逛。


    時(shí)不時(shí)還購(gòu)買(mǎi)一些南域獨(dú)有的小物件作為紀(jì)念。


    在路旁的這些攤子中，多數(shù)的交易物品是蟲(chóng)族肢體。


    蟲(chóng)族是靠本能來(lái)攻擊的，所以它會(huì)強(qiáng)化自己常用的肢體，久而久之，這些肢體便與眾不同，蘊(yùn)含特殊的力量。


    這些東西對(duì)人族沒(méi)有太大的用處，對(duì)妖族卻算得上是寶物。


    它們可以通過(guò)食用具有特殊力量的肢體使自身獲得成長(zhǎng)，有機(jī)緣的妖族甚至能夠覺(jué)醒一些天賦神通。


    張克在坊市中轉(zhuǎn)了一圈，發(fā)現(xiàn)擺攤的大多是人族修行者。


    其貨物除了蟲(chóng)族肢體，還有就是各種寶石、珠玉及絲綢布帛。


    妖族喜好豔麗，故此大多喜歡閃亮發(fā)光的金銀器皿與寶石飾物。


    而顏色鮮豔，層次豐富的漂亮的絲綢布帛更是女妖的最愛(ài)。


    正順著人群走著，忽地張克感覺(jué)有一隻手朝自己背上探來(lái)。


    ‘嗯？’


    張克豁然迴頭，隻見(jiàn)背後一名長(zhǎng)著狽臉的妖族探手抓向自己背上的長(zhǎng)刀。


    見(jiàn)自己迴過(guò)頭，那妖族依然毫不收斂，繼續(xù)抓了過(guò)來(lái)。


    張克轉(zhuǎn)身，朝著抓來(lái)的手掌屈指一彈。


    “嘣——！”


    如弓弦震鳴。


    那狽臉妖族右掌頓時(shí)崩起，骨節(jié)寸寸斷裂。


    “啊——！”


    狽臉妖族發(fā)出一聲慘叫，身體跌跌撞撞退出幾步。


    此等變故頓時(shí)引起周圍人、妖的注意。


    一頭長(zhǎng)著熊臉的妖族一把將不停倒退的狽臉妖族提了起來(lái)。


    甕聲甕氣地道：


    “阿裏郎，怎麼了？”


    那狽臉妖族痛的眼淚都流出來(lái)了，聽(tīng)聞熊臉妖族詢問(wèn)。


    眼中閃出一絲狠毒之色，指著張克道：


    “白星大哥，這人族偷了我族中的寶貝，我來(lái)討取，他不但不還，竟然還敢行兇。”


    此熊臉妖族的額頭上有一塊白色菱形印記，應(yīng)該就是其名字的來(lái)由。


    熊白星一把將狽臉妖族拋出幾丈遠(yuǎn)，大步來(lái)到張克近前。


    七尺高的巨大身軀居高臨下地看著張克，甕聲甕氣地道：


    “道歉！”


    張克抬起頭看了看熊白星，慢條斯理地道：


    “要是我不呢？”


    熊白星雙眼看向張克後背，熊掌伸開(kāi)一指。


    “那就把刀留下！”