東域。
中州真定山。
此處便是‘道德宗’的山門所在了。
真定山居?xùn)|域九州正中，方圓數(shù)萬裏之內(nèi)靈機盎然，元氣沛實，一年四季風(fēng)調(diào)雨順，是蔚藍界最適宜人類居存的地方。
修仙者未曾離開界域之時，此地原本是修行界九大宗門之一‘天都教’的道場。
‘道德宗’崛起之後，用了八百年的時間將這裏建設(shè)成一方福地洞天，同時也自然而然成為了真定山之主。
此刻，真定山山頂‘量天閣’四周，成百上千的浮空飛舟絡(luò)繹不絕於一道道鏈空法幕中穿梭而出。
經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，蔚藍界對於傳送陣的研究有了很大的突破。
數(shù)百年前，張克以‘?dāng)嗫胀附缈臻g錨’鎖定牽絆磐空界，再以‘如意符籙魔方’折疊空間，配合白石所推衍的‘鏡像天地’神通，將蔚藍界各地域宗門通過空間傳送門傳送到南域插天峰。
這一‘鬥轉(zhuǎn)星移’的手段當(dāng)時震驚了天下所有的宗門及修行者。
調(diào)運宗門隨意降臨指定位置，這天下豈不是就在張克指掌之中。
受此刺激，天下無數(shù)宗門開始投入精力推衍傳送陣法。
此時‘道宗聯(lián)盟’各宗門從各自宗門直接來到真定山的鏈空法幕就是‘道德宗’近百年來各類研究中最大的成果。
在這些形態(tài)各異，大小不一的浮空飛舟艦首處，一道道顯示宗門象征的靈光旗幡煜煜生輝。
空中隨處可見身穿淡金色法袍的‘道德宗’弟子駕馭飛劍引導(dǎo)各宗門飛舟有序滯停。
隨著一朵朵七色雲(yún)霞自一艘艘飛舟中騰起，眾多服飾各異的宗門代表腳踏祥雲(yún)飛入‘量天閣’。
無論是‘道德宗’弟子駕馭的‘飛劍’，還是各宗門代表腳下踩踏的祥雲(yún)，其實都是‘先天一氣南宗’所煉製出來的飛行法器，並非劍修所修持的飛劍及神通秘法。
倒不是說宗門代表們無法踏雲(yún)而行。
數(shù)百年來，蔚藍界由於不斷融入各方秘境、界域，天道法則被不斷的完善，靈機暴漲，元氣充沛，不但修行的門檻降低了很多，且境界桎梏也變的鬆弛薄弱。
修行者的數(shù)量近百年來呈現(xiàn)出階梯勢的提高，高階修行者的數(shù)量也隨之增加無數(shù)。
為何‘先天一氣南宗’如今會有超過三千之?dāng)?shù)的元神真君及兩千四百萬宗門弟子，除了自身發(fā)展迅速，界域不斷延伸擴展也是一個關(guān)鍵性的原因。
此時被【震天鼓】召喚而來的各宗門代表，元神境界是最低的一道門檻。
他們之所以不自行禦氣飛行，而是選擇了‘祥雲(yún)’飛行法器，其實和世俗間達官貴人出門乘車而行是一個道理。
不僅僅是為了方便，更多的為了身份與麵子。
隻從飛行法器普及天下且深入人心這一點，便能看出‘先天一氣南宗’對修行界的影響是何等的巨大。
從遠處看，但見空中七色雲(yún)霞交相輝映，無數(shù)修行者頭頂高冠，身著長袖袍服，成群結(jié)隊踏雲(yún)而行。
衣袂飄飄間靈光溢灑，雲(yún)卷雲(yún)舒間隱約可聞輕笑之聲，一時之間，真定山大有萬仙來朝之勢。
若有世俗之人於地麵之上望到空中景象，當(dāng)會以為有仙人神遊三界，譜寫萬千華章流傳後世。
‘量天閣’建於八十年前，樓高九十九丈，共三十三層，主體以漢白玉建成，但層與層之間嵌著一圈黑曜石，就如矩尺一般。
其形狀並非塔狀或圓柱體，而是長方體結(jié)構(gòu)，遠遠望去，‘量天閣’就好像一根尺子插在真定山山頂。
當(dāng)然，這隻是‘量天閣’的外在顯示，實則內(nèi)部另有乾坤，以空間折疊、拓展、延伸法陣設(shè)立禁製，比外在看起來大有百倍之多。
‘量天閣’是‘道德宗’用來接待‘道宗聯(lián)盟’各宗門代表的地方。
而‘量天閣’的名字也代表著‘道德宗’的心意與野心。
何為‘量天’？
執(zhí)天道法則，丈天量地，定規(guī)立矩！
三十三層樓閣象征著三十三重天，這一點在道家引用甚多，無需多言。
關(guān)鍵在於三十三層樓閣是按照九品宗門製的法度進行安置的。
上三層為上品宗門起居之地，中九層為中品宗門落足之地，至於剩下的二十一層則是下品宗門匯聚之所。
上層之宗門成員可隨意出入下層，而下層所居之宗門弟子卻無法通過樓中法禁進入上層樓閣。
其樓內(nèi)上下層的待遇也不一樣，越是往上，資源、待遇、服務(wù)越好，顯示出層次分明的上下階級。
這一點頗為‘道宗聯(lián)盟’中的下品宗門詬病，但‘道德宗’給出的解釋是：
天地有規(guī)，萬物有矩，一切都是遵照天道法則運行！
隨著‘量天閣’各層法禁被打開，眾多‘道宗聯(lián)盟’的宗門代表根據(jù)樓閣法禁所透射而出的靈光分別進入自己宗門所在的位置。
短暫歇息後，各宗門代表紛紛通過臨時開放的樓閣法禁前往‘量天閣’最高一層。
‘量天閣’的頂端，第三十三層大殿之內(nèi)，此時正有數(shù)千人聚在一處討論著域外之?dāng)橙肭种隆?br />
昔日破滅道君化山鎮(zhèn)壓張克，閑雲(yún)、銀河、無鋒三位道君被青眉斬殺，抱虛道君作為‘天道宗’與‘明德宗’資曆最老，修為最高的一人，接掌了並合後的‘道德宗’，成為‘道德宗’新一任的掌教。
可六十年前抱虛道君與‘先天一氣南宗’九仞道君於虛空之中偶然相遇，仇人相見分外眼紅，二人就此展開大戰(zhàn)。
戰(zhàn)鬥的結(jié)果是九仞道君被抱虛道君一記‘虛無之手’打成重傷，而抱虛道君也被九仞道君以‘九仞重山’砸的筋斷骨折，二人所受的皆是本源傷勢，因此各自休養(yǎng)了六十年還未能痊愈。
此時端坐在大殿主位之上的是‘道德宗’內(nèi)名望僅次於抱虛道君的守真道君。
大殿之內(nèi)則是‘道宗聯(lián)盟’所屬各宗門的元神真君代表。
由於這裏聚集了太多不同宗門的修行者，每個人出於警戒心態(tài)所散發(fā)出來的靈機碰撞在一起，致使殿內(nèi)不時有元氣顯化出龍吟虎嘯、山林湖海、璀璨星空及天花亂墜等異象。
距離‘道德宗’敲響【震天鼓】已有兩個時辰，每一秒都有‘道宗聯(lián)盟’所屬的宗門代表通過樓閣法禁穿入大殿。
雖然知曉有域外之?dāng)城秩耄顑?nèi)眾人卻並不是太過緊張，反倒是各自顯露出一臉的輕鬆快意模樣。
自信來自於實力，自數(shù)百年前‘融界計劃’開啟後，蔚藍界的實力一直處於階梯式的增長之中。
與‘融界計劃’之前相比，修行界的整體綜合實力至少增長了百倍。
雖然近百年來‘南宗聯(lián)盟’與‘道宗聯(lián)盟’征伐不斷，也因此損傷了無法計數(shù)的修行者。
但是，修行界的總體力量非但沒有倒退，反倒呈現(xiàn)出增強之態(tài)。
同時也因為久經(jīng)戰(zhàn)亂殺伐，蔚藍界的修行者被磨煉出了自信與殺氣。
此刻蔚藍界的修行者就像一柄被磨礪出鋒芒的利劍，對於域外之?dāng)尺M犯，大多數(shù)的修行者不但沒有恐懼與擔(dān)憂，反倒是有一種渴望與期盼。
持續(xù)數(shù)百年的‘破界行動’給無數(shù)宗門帶來了堪稱無量的好處，故此當(dāng)?shù)弥杏蛲庵當(dāng)臣磳⑶秩霑r，他們才會有所期待。
在他們的眼中，這又是一場潑天的饕餮盛宴。
這不單單是眾多修行者的想法，就連各上品宗門乃至‘道德宗’也是如此看法。
守真道君端坐主位之上，身姿挺拔，神態(tài)放鬆，其頭戴紫金冠，穿著金色八卦法袍，雙手合抱一柄【量天尺】，腦後光輪綻放出一圈圈金色光暈，儼然如供奉的神靈一般。
今日由於敲響了【震天鼓】，‘道德宗’特意在‘量天閣’頂層打開法禁，可以允許各宗門代表入殿。
但是，規(guī)矩卻不能沒有，故此殿內(nèi)座位也是有著等級分列的。
最前端的三排，共六十個席位是給蔚藍界五大地域六十家上品宗門設(shè)立，其後則是超過兩萬之?dāng)?shù)的中下品宗門席位。
隨著時間一點一點過去，大殿之內(nèi)已然聚集了近六千餘各宗門的代表。
‘雲(yún)霄三十三天宮’拓海道君如一尊石像端坐在屬於天宮的座位上。
與當(dāng)年天華道君每逢會議必定端坐前列不同，現(xiàn)如今‘雲(yún)霄三十三天宮’的位置在三排上品宗門席位的最後一排，且還在右側(cè)最末端。
修行界以左為尊，隻這一個座位的排序，便能看出如今雲(yún)霄天宮的境況是何等窘迫。
拓海道君閉目沉思，琢磨著此次域外之?dāng)城秩胫隆?br />
一百二十年前，‘雲(yún)霄三十三天宮’天華道君被‘八景宮’兜率道君一把兜率神火燒成灰燼。
自身宗門也徹底與‘先天一氣南宗’決裂，若非靠上了‘道德宗’，怕是百年前就被覆滅了。
可即便如此，與‘先天一氣南宗’同處萊州的‘雲(yún)霄三十三天宮’也就此一蹶不振。
現(xiàn)如今，天下幾乎所有宗門的實力都出現(xiàn)了階梯式的增長，唯有雲(yún)霄天宮呈現(xiàn)出實力倒退之像。
修行界有傳言，就算‘先天一氣南宗’不對‘雲(yún)霄三十三天宮’下手，等拓海、覆地兩位道君寂滅之後，雲(yún)霄天宮也會土崩瓦解。
這一點‘雲(yún)霄三十三天宮’也有所覺，因此現(xiàn)在雲(yún)霄天宮之人到哪都隻帶耳朵不帶嘴巴，極為低調(diào)。
正當(dāng)拓海道君思索著如何在這一次的域外之?dāng)尺M犯中為宗門獲取利益，忽地腦中傳來一道傳音。
“拓海道友，可否聊聊？”
‘嗯？’