這特麼的都不是玩耍了，這簡直就是在侮辱三教的智商。


    但這口氣，三教還真就咽下去了。


    至於為什麼，那就得說說三教在這一年裏發生的事兒了，首先呢說說佛門。


    佛門分裂了。


    就特麼的很神奇，無欲無求的佛門居然分裂了。


    分裂的主角還是那個被稱之為佛子的蓮生。


    要不說人家這個奇奇怪怪的法門催生出來的存在，那是真的強大無比啊。


    就在東疆域佛門最重要的地方，安國寺裏麵，佛子居然通過一場**，一場辯論，收羅了至少一半的信徒。


    不單單是凡俗中人，就是那些個正兒八經的修佛之人，居然都有將近一半對蓮生心悅誠服。


    那一日，就在久寧城，蓮生雙手合十一臉平和的說


    “阿彌陀佛，我之佛法脫胎與你之佛法，故而我願稱你為大乘佛法，如何？”


    對麵的慧空盤膝坐在法壇之上，看著蓮生


    “阿彌陀佛，在我看來，佛法就是我法，沒什麼大小，你入了魔道了。”


    蓮生微微一笑


    “師兄，你我可入塔林一敘？”


    圍觀的吃瓜群眾，自然以為蓮生和慧空真的就是去塔林聊天去了。


    但佛門中人自然知道，這是去塔林論道去了。


    安國寺的塔林，自有數代高僧的舍利，佛氣濃鬱。


    但凡是入了魔道，在塔林這樣的地方，那真的是寸步難行。


    三天，整整三天。


    兩人在塔林呆了整整三天，三天之後，蓮生麵色有些蒼白的出來，雙手合十說到


    “從今日起，我立自在佛教，感念根源，故而我自離開，既然大乘佛教在東，那我當去西方。阿彌陀佛，善哉善哉。”


    蓮生雙手合十，當先出城朝著西邊的方向而去，身後是半數僧侶默默跟隨。


    沒人知道蓮生和慧空誰贏了。


    若說是蓮生贏了，可他偏偏走了。


    若說是慧空贏了，可蓮生再說大乘佛教的時候，慧空沒有出來反駁。


    不過，不管是誰贏了，這東疆域的佛門終究是變味了。


    簡單而直白的說，本來佛門從西疆域傳過來的時候呢，那帶著的就是西疆域的教義。


    從有些個角度來說，其實並不符合東疆域的人文環境。


    蓮生所創的佛教呢，則是更好的結合了東疆域的風土人情，簡而言之，更接地氣。


    至於蓮生走西方，目的也很簡單，他要做擋住西疆域的第一道屏障。


    生而為人，總要做一些自己想做的事兒，蓮生想做的就是，擋住西疆域的佛教，或者他可能會去西疆域也說不定。


    佛門如此，儒家也不好過。


    人王終究是去了，別管十方鬼王吹到了多少壽數，可這個玩意兒那真的是不可逆的。


    別管你是人王也好，還是大乘期的修者也好，壽元到了就是到了。


    或者你可以轉生重修，但你要延長壽元，那真的是比登天還難。


    坦率的書，真要能延長壽元，人家不會給自己用嗎？


    還能給你個凡人？


    所以，人王駕崩了。


    人王駕崩不算什麼，但這後宮之中有一女子，卻扶搖直上。也不知道是怎麼滴，居然得了人王之子的寵幸。


    一時之間，權傾朝野。


    再加上這女子，雖是女兒身，但一身的才學絲毫不弱於男子，在有些地方比男子更強上幾分。


    故而那人王之子呢，就讓女子來主持朝政。


    這個事，才一發生，魏如齡就察覺到了儒家的浩然正氣，居然隱約有潰散之勢。


    這讓他頭疼不已。


    儒家講究的就是個男尊女卑。


    說是那一聲浩然之氣的根本也不為過，可現在突然就有個女子把持朝政。


    不單單如此，這女子還啟用了好些個有才女名望的女子入朝為官。


    這如何使得？


    但是儒家的人上書呢，也上了！


    禦史大人們就差一頭撞死在當代人王麵前了，可人家就是不管那麼多，人家就是要讓自己的愛妃主持朝政。


    你喜歡說，那就好好說。


    反正你說一千道一萬，你就是改變不了當代人王的這個思想。


    至於說動用一些個手段除掉那女子。


    儒家的人倒也不是沒想過。


    但那隻朱雀居然認認真真的護持起了那女子，簡單的說，若是行人間道，起兵討伐或者別的什麼，朱雀或者不會管。


    但是，你若是打算走鬼魅伎倆，那不好意思啊，人家朱雀也不是吃素的。


    也不知道是不是冥冥之中自有天意。


    那女子居然下令改造整個久寧城，最終愣是把一座久寧城改了個七七八八。


    雖然旁人看不出來，但魏如齡看的出來，這改過的久寧城，居然和那氣運朱雀形成了一種特殊的勾連之勢。實在可怖。


    到了這種地步，魏如齡自然也能猜到，這是氣運朱雀生了靈識，打算借人化身了。


    所謂的借人化身，說的簡單一點，那就是類似於龍脈啊，氣運啊之類的天地靈氣，因為一些個莫名其妙的緣故呢就開了靈智。


    從而尋到一個人身，開始培養，等培養的差不多了，氣運朱雀就會借著這個人的身子，從虛無的狀態，轉化成實體的狀態。


    當然這法子不算奪舍，畢竟這個法子算的上是相輔相成，朱雀入體之後，自然會大幅度的提高這個人的底蘊和修為。


    而這個人底蘊和修為高到一定程度的時候，uu看書 uanshu 自然就可以煉化分身。


    到那個時候，朱雀就可以正兒八經的自由咯。


    其實不單單是朱雀，所有走了神道，氣運道的靈物，若想由虛變實，那都繞不開這一步。


    這就是為什麼很多流派有請神上身的法子，還有總會給自己的傳人們留上一句‘請神容易送神難’的至理名言一樣。


    當然了，借人化身的法子，可比請神上身的法子高端多了。


    前者呢是靈物主動的培養一個寄生體，或者說共生體出來。


    而後者呢，則是後者自己揣摩靈物所需要的一些個特征，或者說特製，之後在朝著這個方向去鍛煉和改造自己的身軀，從而達到一種契合的狀態。


    一個主動，一個被動。


    一個呢，你隻能得到人家的身子，一個呢是解鎖了所有姿勢，哪個高端你自己想。