第46章上善若水
張道陵登上坡來(lái)，按著老樵夫所說(shuō)，從山坡陰處，穿過參差亂石，見一棵鬆樹淩空而長(zhǎng)，枝條斜展、樹冠篷鬆，狀如寶塔。
張道陵由鬆樹處四外望去，見四周草少樹稀，遍地碎石，隻在山坡南麵，有塊大石，如虎臥般立於坡頂。
他觀察了一番，見沒有任何異相，便踩著石頭，小心翼翼地來(lái)到鬆樹近前，依著老人所說(shuō)，對(duì)著朝陽(yáng)投下的鬆樹影子望去，果見陰影中有一株青草，長(zhǎng)有一人高，迎風(fēng)直立，莖呈圓柱形，自上而下長(zhǎng)著層層綠葉，每層各長(zhǎng)著五枚，這葉子無(wú)柄，光滑無(wú)毛、形若線狀披針形。莖中下端後則無(wú)葉生長(zhǎng)，隻留下圓形如雞眼般的莖痕。
張道陵四下觀察了四周，見毫無(wú)異狀，便俯下身來(lái)，對(duì)那草道：“小人張道陵，受人之托，來(lái)挖仙草，隻求用來(lái)能救病治人，不圖成仙得道，如此得罪了。”說(shuō)罷便依老樵夫所說(shuō)之法，用小鋤，小心翼翼地自草莖根部處挖起。
哪知這根長(zhǎng)的極深，並不像老樵夫所說(shuō)的一挖下去，就會(huì)挖到大小不一的雞頭狀根莖。隻是一根細(xì)根，沿著石頭縫向下鑽去，張道陵整整用了兩個(gè)時(shí)辰，才將根下石頭挖了個(gè)深洞，用手摸來(lái)，這才發(fā)根才不往下鑽，而是橫向伸展。根莖也變得肥厚，但摸起來(lái)也隻分長(zhǎng)了兩個(gè)大的、個(gè)頭有拳頭大小，再向左挖，除了少數(shù)根須之外，更無(wú)一物。
張道陵摸清了底細(xì)，這才用小鋤伸到根莖之下，用力一起，將兩個(gè)根莖挖出。隻見這兩塊根狀莖尾部由根部連接，顏色黃白，形態(tài)肥厚，狀如雞頭。
他采了老虎參，將兩塊小心放入懷中，又見那草因他挖的小心仔細(xì)，莖上還有長(zhǎng)有根須，便又將此草在洞中重新埋下種好，又尋了處山泉，用手捧了些山泉水，來(lái)迴十餘次，才將草下泥土澆透，這才攜了兩塊老虎參，下得坡來(lái)。
老樵夫見他采藥平安歸來(lái)，心下甚喜，道：“小道長(zhǎng)，可采著藥了？沒遇到老虎吧？”
張道陵見他無(wú)恙，也是高興，忙上前將那兩塊雞頭狀的老虎參拿出，送與老樵夫道：“沒有，就是挖它是費(fèi)了些功夫，老人家，你看，你說(shuō)的可是此藥。”
老樵夫忙接過來(lái)，隻看了一眼，就笑道：“正是此藥，此根狀如雞頭、色如黃金，在山石中，還能長(zhǎng)這麼大，看來(lái)真長(zhǎng)有千年，小道長(zhǎng)啊，此藥與你有緣啊！”說(shuō)著又將老虎參遞與張道陵，示意他收下。
張道陵不解道：“老人家這是何意？此藥乃老人家所遇，我隻不過是代勞而已，小道可不敢收此靈物。”
老樵夫急道：“小道長(zhǎng)，我這一把年紀(jì)了，要此何用，此物與你，在你手中，正可用來(lái)製藥煉丹，濟(jì)世救人啊！”
張道陵卻道：“老人家此言差矣！此藥與你，一可解你之傷，二來(lái)可以助你度日。我道家知行合一，怎可不解近渴而救遠(yuǎn)火也。”
那老樵夫聽他一說(shuō)，神情一動(dòng)，喃喃道：“知行合一？”又急問張道陵道，“小道長(zhǎng)，你剛才所說(shuō)可是知行合一？”
張道陵沒想到他有此問，而剛才他隨口所說(shuō)，正是自己這些日子來(lái)的所悟，被他一問，有些不好意思，笑道：“是啊！我說(shuō)的是我認(rèn)為這學(xué)道之人心有良知，身體力行。哎，老人家，這藥你就收下吧，我剛才還在那裏將那草兒澆水種下，或許以後還會(huì)長(zhǎng)的。你就莫要再推辭了。”
那老樵夫見他心誠(chéng)，也就不再推辭，小心將老虎參放到自己帶的竹筐，道：“小道長(zhǎng)，我感覺腿已好了大半，咱們現(xiàn)在就迴我家中如何？”
張道陵奇道：“是嗎？”忙上前觀察，隻見昨天還是腫了大半的左腿，現(xiàn)已消褪，隻有骨折處微有淤血青腫痕跡。不由地讚道，“老人家身體真好，我看也好了不少。”說(shuō)著他又用手試著按壓了幾下，見老樵夫都沒喊疼，點(diǎn)頭道，“不錯(cuò)，照這個(gè)樣子，你老人家過兩天就能拄杖行動(dòng)了。”
老樵夫聞言喜笑道：“上天待我老頭不薄啊！要不是遇上小道長(zhǎng)這樣的好人管我救我，沒準(zhǔn)我早喂老虎了。”
張道陵不好意思道：“老人家過獎(jiǎng)了，遇困援手，乃人之常情。老人家不要再說(shuō)這話了。”
“好、好，我不誇你了”，老樵夫笑道，“現(xiàn)在還沒響午，我看咱們就走吧”！說(shuō)著就要拿起那根防身木棍，掙紮著要起來(lái)。
張道陵見狀，忙上前攔住老人道：“老人家，你這腿可不能用力，更不能著地，否則傷會(huì)重。老人家，你稍等，我將東西收拾一下後，我來(lái)背你。”他見老樵夫堅(jiān)持要走，也知此地虎狼出沒，確實(shí)應(yīng)早早離開。當(dāng)下將老樵夫的鋤、斧等放入筐中，放到身前，俯身下去，讓老樵夫上他背。
老椎夫開始執(zhí)意不肯，可張道陵一再堅(jiān)持。實(shí)在沒法，這才用左手持著棍，在張道陵幫助下，上了他背。張道陵背著老樵夫小心地上了山路，在老人的指引下慢慢前行。
老樵夫俯在張道陵背，見張道陵又要負(fù)重前行，又小心注意不觸動(dòng)到時(shí)他左腿，走得很是費(fèi)力，心下著實(shí)不忍，過不多時(shí)，就要張道陵將他放下，由他持拐前行。可張道陵隻是不肯，隻道他不累，累了他們就休息會(huì)，好乘天亮趕迴老樵夫所住村莊。
如此走了一程，老樵夫見張道陵麵上汗水流出，仍不肯休息，心中感動(dòng)萬(wàn)分，歎道：“我這糟老頭子，得小道長(zhǎng)如此相助，無(wú)以為報(bào)，隻有待來(lái)世了。”
張道陵道：“老人家所言差矣！我一個(gè)是要去五臺(tái)山尋金蟬，也沒有甚麼急事，我能與你同行，一路上還能說(shuō)話作伴，我還求之不得呢！你老人家隻管小心不要碰到傷腿就是。”
老樵夫感動(dòng)道：“小道長(zhǎng)如此善心，當(dāng)來(lái)必功德無(wú)量啊！對(duì)了，等我迴到村中，此參一半已夠我換米度日了，剩下一半奉送給你，用以煉丹濟(jì)世救人，好不好？”
張道陵道：“老人家何出此言，小道可不敢當(dāng)，你為采藥受傷，又須養(yǎng)家，得此藥最是有用，而我隻是順便送你迴家，至於濟(jì)世救人，我這些日子才明白了，若不以良知授人，開其心智、啟之善行，縱是多少靈丹，又如何救得了這麼多的世人啊！”
二人邊說(shuō)邊行，路上歇了幾歇，這三十幾裏的山路，直走到夕陽(yáng)西下，又轉(zhuǎn)了個(gè)山坡，老樵夫指著前方道：“小道長(zhǎng)，前方就是我家了。”
張道陵抬頭望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見一簇鬆枝掩映中，內(nèi)有兩間房舍，走近來(lái)看，隻見門垂翠柏，宅近青山。幾棵鬆樹青青而立，一條石徑重漫苔蘚，彎彎曲曲地通向腳下。走近來(lái)看，草門樓，籬笆院，山石徹壁、鬆木做頂，柴門半掩，茅舍獨(dú)待。不由地讚道：“老人家，你住在這裏，真和神仙一般啊！”
這時(shí)那老椎夫歎道：“我這裏就我一人，最近的鄰居，還在二三裏開外呢！自我那老婆子去後，日日夜夜，就我一人枯坐，這種神仙日子，不過也罷啊！”
張道陵小心將老人背進(jìn)屋子，見南牆根有一木床，上有草席，於是將老人小心放在床上。此時(shí)才感到腰酸背痛，一屁股坐在門口一木墩上喘氣。
他歇了片刻，又要問老人有何求，那老樵夫道：“屋後有些核桃，是我前些日子采的，估計(jì)眼下也能吃了，可取來(lái)充饑。”
張道陵依言去取，果見有半筐核桃，上麵青皮已黃，於是找來(lái)斧頭，砸開後來(lái)喂老樵夫，那老樵夫隻吃了幾個(gè)，就說(shuō)飽了，讓張道陵自己吃。
張道陵也不客氣，二來(lái)也是餓了，就又砸了些，吃了個(gè)飽。待他們吃完，天已完全黑了，張道陵在老人北邊，找了個(gè)草墊坐下，他剛下坐下，隻覺睡眼惺鬆，兩道眼皮上下打架，口中哈欠邊天，說(shuō)來(lái)昨夜他幾乎一夜未眠，今天又背老樵夫走了一天，又累又乏，不一會(huì)，就依著牆睡著了。
秋風(fēng)漸起，月落霜花，張道陵迷迷糊糊中，隻覺一陣?yán)滹L(fēng)襲來(lái)，隻冷得又向牆角裏麵縮了縮，但在迷迷糊糊當(dāng)中，好像聽到有人說(shuō)話，但隻是困得睜不開眼，仍是睡覺。過了一會(huì)，就覺得有人用手招唿他醒，他這才努力睜眼一看，卻是老樵夫站在他身旁，他吃了下驚，覺一下子醒了，問道：“老人家，你腿還沒全好，為何要親自動(dòng)身，有事你吩咐我就是了。”
老樵夫笑道：“我沒事了，我看你睡得香，本不想喊你，可是今夜我有山要?jiǎng)樱粫?huì)就走，你且聽我說(shuō)就是了。”
張道陵大奇，張口欲言，卻被老樵夫擺手所止，隻聽他道：“小道長(zhǎng)，你性善質(zhì)真，不貪無(wú)欲，是我年滿千歲來(lái)所見第一好人。哈哈，說(shuō)到這裏，我也不隱瞞了，我名叫愚公，乃此山山神是也。”
張道陵聽了無(wú)比驚訝，睜大了眼，借著月光，上下細(xì)細(xì)打量這老樵夫，隻見他拄杖而立，頭須皆白，雖是白發(fā)老叟，但神彩奕奕，毫無(wú)白天受傷時(shí)委頓神色。又見他手中之杖烏黑粗糙，杖頭處卻有兩點(diǎn)紅光，細(xì)看這杖非是木頭所製，仍是一條黑蛇所化，卻是那日救自己的那條大蛇，隻見它兩隻黃褐的眼睛，正發(fā)出幽幽的紅光，冷冷地望著自己。
張道陵見了再無(wú)懷疑，倒身下拜，道：“小道張道陵拜見尊神。”
愚公用手輕輕地?fù)崦藦埖懒觐^，又將他扶起，笑道：“你不要多禮了，也不要聲張，且聽我說(shuō)。”
張道陵做夢(mèng)也想不到自己日夜所求，今日竟終得遇神仙，隻激動(dòng)的心兒欲跳出嗓子眼，但聽愚公如此說(shuō)，也隻得按下激動(dòng)之心，靜聽愚公述說(shuō)。
隻聽愚公歎道：“我未成神前，原住冀州，因移山而被上天封神，這些住事，你在那塊石頭上也看到了。不過我縱是作了山神，但老毛病也改不了。你瞧。”
說(shuō)著他用手指了指南方道，“你前日在銀杏樹下所見之泉，並不是濟(jì)水之源，這濟(jì)水之源甚多，且多出於地下，再集山水匯流成河後，經(jīng)黃河而不入，獨(dú)自入海。此河在夏秋之際，每逢雨季，往往水大，易生水患。我因此而思之，若能將爛桃山南移，使此河受阻，折而向西流向雍州，一可解水患之災(zāi)，二可解雍州缺水之苦。但我受天規(guī)所限，神力又極微薄，隻能在每年八月初一到八月十五這半個(gè)月內(nèi)移動(dòng)兩次，每次移動(dòng)半丈。但我想積少成多，如此下去，總有一天我能成功。我前兩天已移動(dòng)了兩次，沒想到竟被你看到了，你來(lái)尋我，我本想隱去不讓你尋著，可沒想到你心誌堅(jiān)毅，為尋我不惜涉水，我看你水中危險(xiǎn)，讓這蛇兒下去救了你，本以為你此後或知難而退，可你卻遇挫越奮，竟是找到了我留言之石，不但如此，還能從石中悟出前輩上仙授我之意。我見你如此執(zhí)著，也動(dòng)了愛才之心，這才扮成失足樵夫，試探於你。哎，其實(shí)我也是多此一舉，你能悟得道意，人品又怎能差了。你來(lái)尋那金蟬所遇的仙長(zhǎng)，我是知道的，隻是仙長(zhǎng)喜靜，我未得上仙指示，也不敢隨意將他的仙跡示你。你心善誌堅(jiān)，求道修道，必有所得，隻須記得上善若水就行了。唉！上天所設(shè)有天規(guī)天律，我受天規(guī)所限，隻能幫你這麼多了，今晚是八月十六，我適才得訊，因我擅自移山，上司震怒，向上麵參了本，明天就免去我山神之位，由新任山神楊震接位。對(duì)了，這個(gè)楊震，人也不錯(cuò)，是當(dāng)朝太傅，前些年才去世的。據(jù)灶神說(shuō)，當(dāng)年他調(diào)任東萊太守，在赴任途中，路經(jīng)昌邑時(shí)，他從前推舉的荊州茂才王密正任昌邑縣令，王密為了報(bào)答楊震的恩情，特備黃金十斤，於白天謁見後，又乘更深夜靜無(wú)人之機(jī)，將黃金送給楊震。楊震不但不接受，還批評(píng)說(shuō)：‘我和你是故交，關(guān)係比較密切，我很了解你的為人，而你卻不了解我的為人，這是為什麼呢？’王密說(shuō)：‘現(xiàn)在深夜無(wú)人知道。’楊震卻說(shuō)‘天知、地知、我知、你知怎能說(shuō)無(wú)人知道呢！’受到楊震責(zé)備後，王密十分慚愧，隻好作罷。楊震有德有才，比我這個(gè)隻會(huì)搬石頭的老頭強(qiáng)多了。隻是如今他來(lái)，我不好勉強(qiáng)人家移山，這爛桃山恐怕是無(wú)法南移到位，來(lái)阻濟(jì)水西流了。我今晚再去移動(dòng)一迴，反正也是最後一迴了，索性移動(dòng)大些，能擋住一點(diǎn)就是一點(diǎn)。希望將來(lái)你修成正仙了能幫我實(shí)現(xiàn)這個(gè)願(yuàn)望。咱們就此別過，他日有緣，可到刻我字的那塊大石坐坐。那老虎參送與你了，你今後不管遇到什麼疑難雜病，都可取這參一小塊口服，來(lái)提精長(zhǎng)神。”說(shuō)完身化一陣清風(fēng)，便身影無(wú)蹤。
張道陵大急，正想拜謝愚公，卻是腳下一蹬，一下子從夢(mèng)中驚醒。隻見自己身處茅舍之中，那老人卻已不知去向，他揉了揉眼睛，暗道自己莫不是在做夢(mèng)不成。
就在此時(shí)，身下一震，又如前兩日感覺地而動(dòng)了一動(dòng)。張道陵忙起身出屋，四下張望，但見明月當(dāng)空照，群山巍峨，除了鬆影綽綽外，月下無(wú)一黑影。自己來(lái)時(shí)一人，現(xiàn)在還是一人，這兩日所遇所見，難道是自己在夢(mèng)中不成！
他歎了口氣，忽覺懷中有物，伸手摸來(lái)，卻是那兩塊千年老虎參。張道陵點(diǎn)了點(diǎn)頭，知道自己不是在做夢(mèng)，當(dāng)下向著月亮的方向拜了三拜。
他想起愚公所說(shuō)的上善若水。心想《道德經(jīng)》中所道，“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾於道。”老人家所言，莫不是提示我如何尋道。不過這些話我在經(jīng)中早已讀過了，老子還雲(yún)，“居善地，心善淵，與善人，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤”。
他心道自己嚐在經(jīng)上讀道，當(dāng)年孔聖人曾問道於老子曰：“水有何德？”老子說(shuō)：“上善若水：水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，此乃謙下之德也；故江海所以能為百穀王者，以其善下之，則能為百穀王。天下莫柔弱於水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛，弱之勝?gòu)?qiáng)堅(jiān)。因其無(wú)有，故能入於無(wú)間，由此可知不言之教、無(wú)為之益也。”孔聖人聞此言後道：“先生此言，使我頓開茅塞也。哎！我若是能遇老子，當(dāng)請(qǐng)教我所悟知行合一，可從道否？
他如是想，不禁如癡如夢(mèng)，直想到紅日東升，才又自語(yǔ)道：“《道德經(jīng)》乃我道家聖典，修道人無(wú)不會(huì)背，可是，他老人家又為何單單就說(shuō)了一名‘上善若水’呢？是了，此中必有深意。”也罷，我這此問題，待我尋到金蟬問一問他，看他有何解。想通此節(jié)，他看了看日頭，尋路向北而去。
(本章完)