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    這也解釋了為何曆史上的扶蘇更多倚重六國來投的官員。


    老秦人的氏族根本不承認(rèn)他半秦半楚的血統(tǒng),即使宣太後的血係同樣來自楚國,但她多年來與秦人關(guān)係融洽,贏得了人們的尊敬。


    他們的忠心僅在於純粹的秦人嬴斯年。


    這就是這些年始皇不斷重用六國官員並且持續(xù)打擊和分化舊氏族的原因。


    盡管如今的扶蘇是最有力的大秦繼承者候選人之一,但他們?cè)谇楦猩先圆唤邮埽活?yuàn)意輔助他。


    始皇因此采取了一係列措施來壓製他們。


    當(dāng)年嬴斯年的突然離世對(duì)他們打擊甚重,特別是他母親羋雪,以及這些老秦國的宗親氏族。


    當(dāng)時(shí),整個(gè)秦國都視為其為嫡出。


    支持嬴斯年的不僅是華、宣兩派,還有秦地的老氏族諸如白、甘、馮、司馬與楊等氏族以及王家、蒙家等大姓。


    他們的合力力量無比龐大。


    但令人震驚的是,在秦始皇二十年時(shí),嬴斯年離世了!


    此消息震驚了朝堂。他們?cè)蚴蓟寿|(zhì)問,並引發(fā)一係列紛亂,迫使始皇請(qǐng)王翦主持軍隊(duì)大局。最終事態(tài)平息,這些秦國老宗族也受到了殘酷的清洗。


    現(xiàn)在他們?cè)诔?nèi)的聲勢大不如前。


    他們逐漸不再幹涉關(guān)於繼位者的問題,但是依然表明他們無法認(rèn)可任何非正統(tǒng)出身的人選如扶蘇等公子。


    華聿表示:「阿翁,我沒有撒謊,但那兩人長得太像,就像……就是同一個(gè)!」


    華阜眼神微凝,注視他的孩子。他知道華聿並不擅於撒謊而且擁有極好的記憶能力。


    華阜接著詢問:「他為什麼要去曹官那裏?」


    華聿搖首迴答:「不確定,我隻看到那時(shí)他去了財(cái)務(wù)廳,這些日子案件繁重,我實(shí)在無暇細(xì)究,待明日稍有空餘再去詢問。」


    華阜同意說:


    「明白了。但在沒有證實(shí)他是否為斯年前,請(qǐng)保持此事秘密,不要告知你兄弟與丘嫂。他們沒有必要再擔(dān)憂這個(gè)。」


    猶豫的華聿問道:


    「阿翁,我能理解這一點(diǎn)。但是萬一他確實(shí)為斯年,我們是否應(yīng)該將這事告知其他舊宗?畢竟當(dāng)時(shí)事態(tài)與他們有關(guān),且如今儲(chǔ)君的位置還懸而未決。」


    「而且…」


    「大秦國太子之職還虛席以待呢!」


    華阜深吸了一口氣,拳頭緊握然後放鬆說道:


    「等等再說吧。」


    「形勢早已不同。」


    「如果十年前斯年沒有遭遇不測,在我們的輔助下肯定能成為太子,沒人能提出質(zhì)疑。」


    「然而這些年變化很大。我們的老氏族在朝廷的影響已被逐步弱化。」


    「現(xiàn)今朝廷由李斯等外來官員掌控,而王家與蒙家與我們表麵友好而實(shí)際上已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。其餘宗族也各自站隊(duì)。」


    「扶蘇現(xiàn)在實(shí)力雄厚。他得到了華陽太後的庇護(hù),並且一直試圖團(tuán)結(jié)六國的官員。他在朝中的支持不容小覷。而且其他公子也各自得到了不少的支持者。」


    聽罷,華聿一時(shí)無言,深知當(dāng)今的宮廷局勢如何艱難。


    直到華聿離去,華阜癱倒在地。他在口中低聲反複


    從學(xué)室出來的秦吏並不是一般的官員。


    他們相當(dāng)於現(xiàn)代社會(huì)的專業(yè)人士,地位天生就高於其他官員,並且他們的升遷機(jī)會(huì)比其他官員更加廣闊。


    他們有可能進(jìn)入朝堂,位列 ** 。


    而且《內(nèi)史雜律》明確規(guī)定:‘候、司寇及其他下屬官吏,不得擔(dān)任官府的佐官、史官及禁苑的監(jiān)督員。’


    也就是說,那些沒有進(jìn)入學(xué)室進(jìn)修的一般官員無法擔(dān)任重要的高級(jí)職務(wù),隻能做一些基礎(chǔ)或沒有什麼實(shí)際權(quán)力的工作。


    在秦朝,


    所有握有實(shí)權(quán)的官員都需要在學(xué)室接受進(jìn)修。


    進(jìn)入學(xué)室的好處不僅僅是將來為官更為有利,在此期間,史子可以享受豁免徭役等優(yōu)惠。


    這也是為什麼在那個(gè)時(shí)期會(huì)有大量士兵和平民冒充史子,或是一些學(xué)室內(nèi)的史子不願(yuàn)按期辦理畢業(yè)手續(xù),因?yàn)檫@些手段可以幫助他們躲避徭役或軍役。


    學(xué)室內(nèi)教授的內(nèi)容大致分為四個(gè)方麵:


    習(xí)字、作文、軍事以及數(shù)學(xué)。


    秦王朝推行‘以法治教,以吏為師’。


    在學(xué)室內(nèi)的習(xí)字,所學(xué)並不是後來常見的三字經(jīng)之類的內(nèi)容,而是《倉頡篇》《博學(xué)篇》《爰曆篇》等啟蒙讀本。


    結(jié)業(yè)時(shí)也有明文規(guī)定:


    《說文解字》中記載,“史律: 學(xué)生十七歲以上方開始測試,需要默寫出小篆五千字後才能成為官員。”


    這就意味著必須具備至少五千漢字的讀寫能力才能夠畢業(yè)。


    秦統(tǒng)一前,嚴(yán)禁儒生入學(xué)室。


    對(duì)於儒家的排斥態(tài)度顯而易見。


    《商君書》甚至直指《詩》《書》禮樂之類均為‘六虱’之弊病。


    秦在統(tǒng)一後雖然漸漸接受不同學(xué)術(shù)門派並允許諸學(xué)派 ** 進(jìn)入學(xué)室學(xué)習(xí),但仍不允許史子接觸儒家知識(shí),更禁令在學(xué)室內(nèi)傳揚(yáng)儒家文化。


    因此,並不存在想象中儒生教你音樂禮儀,道家學(xué)者教導(dǎo)哲理之類的狀況。


    在這種情形中,不可能在學(xué)室內(nèi)進(jìn)行文學(xué)修養(yǎng)或者哲理性思辨的學(xué)習(xí)。


    官辦學(xué)室僅著重於實(shí)務(wù)和實(shí)際技能訓(xùn)練,教導(dǎo)學(xué)生們?cè)觞N去做個(gè)優(yōu)秀的官員。


    諸如未來可能涉及到的研究和審美素養(yǎng),對(duì)於官府來說,都是無用的。


    所需的僅是有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)且具專業(yè)技能的人選。


    寫公文,則要求行文清晰且無誤。


    即所謂“文無礙”。


    即邏輯嚴(yán)謹(jǐn)沒有缺陷的書麵表達(dá)。


    文書中主要是法律訴訟文件。


    如其中內(nèi)容有任何遺漏,將會(huì)直接造成不公平審判,這對(duì)於秦朝的官吏而言是最忌諱的。


    這是他們?nèi)粘9ぷ髦凶詈诵牡囊豁?xiàng)工作之一。


    軍事!


    在當(dāng)時(shí)官職分文武兩類。


    關(guān)於文科人員,毋庸多言;然而,武官人員例如縣尉遊徼亭長和負(fù)責(zé)緝查犯罪分子的角色都集中在治安維持職責(zé)。


    秦人實(shí)行圈 ** 備製。


    成年男子隻要沒有殘疾均須服役。


    此外,違反法例的人都有著良好的戰(zhàn)鬥力因此, 在這種條件下,想勝任一名勝任武官,則必須擁有強(qiáng)大的軍事訓(xùn)練能力,不然很難控製那些強(qiáng)橫的匪盜。


    因此,對(duì)於軍事方麵的練習(xí),秦長青感到很濃厚興趣。


    山裏成長的生活使得他的體格非常出色。


    然而他在射擊、騎術(shù)等專業(yè)軍事技藝方麵卻不擅長。


    對(duì)於這一部分的提升,他也充滿了期盼感。


    總有一日……男人都向往那勇者的刀劍之舞吧?


    當(dāng)看到學(xué)室設(shè)有數(shù)學(xué)科目前時(shí),起初,秦長青是驚訝萬分的;可後來他明白,作【敏感內(nèi)容較多,無法繼續(xù)輸出】


    將食物遞給少女後,秦長青也好奇地打量了她幾眼。


    少女的家庭背景不一般,至少不是普通的百姓。因?yàn)樵谇爻b的顏色和樣式都有嚴(yán)格的規(guī)定,少女身上的深衣大衺通常是士人或貴族這類地位較高者所穿的。


    秦朝崇尚黑色。


    尋常百姓大都穿著黑色的衣服。


    即使是士人或貴族,大多也以黑色為主。


    而這名少女竟然身穿紅黑色的衣服!


    在戰(zhàn)國時(shí)代,五行理論廣受歡迎,各個(gè)戰(zhàn)國時(shí)期的七雄為了彰顯自己的正統(tǒng)地位,選擇不同顏色代表各自國家。


    三國分晉後,


    魏崇尚火德,因此紅色盛行;


    韓崇尚木德,於是偏愛綠色;


    韓和魏兩國分別占有木德和火德的位置後,趙國也進(jìn)行了新一輪的五行理論推演,並製定了「火主木輔,木助其勢,火旺不息」的新五行論,使得其色變?yōu)槠叻旨t三分藍(lán)。


    齊國由田氏取代薑氏成為新主人,也推出了「金煉火生,王氣長久」這種理論來維護(hù)自身的正統(tǒng)性,使得國色轉(zhuǎn)為紫色。


    至於被視為蠻夷的楚國,


    起初並不理會(huì)五行理論。但隨著其試圖融入中原文化和為了吞並周邊小國做準(zhǔn)備,也采納了土德的稱號(hào),並將主色調(diào)定為土黃色。


    而燕作為最接近宗室的諸侯國,則直接繼承火德。但是他們認(rèn)為,火德已顯疲態(tài),繼續(xù)傳承下去可能導(dǎo)致衰敗,於是提出了以水德為主的「燕臨北海,天賜水德」的說法,並推崇藍(lán)色為主色調(diào)。


    秦朝則以水德為根基,尊崇黑色。


    在實(shí)際秦朝時(shí)期,並未正式宣告自己信奉的是水德,而是以黑色為代表。而那時(shí),六國都知曉秦國的實(shí)際信仰。一直到秦始皇嬴政統(tǒng)一六國以後,秦國才正式確認(rèn)自身是屬於五行的“水德”。


    當(dāng)看到她的紅黑服裝時(shí),秦長青不禁問道:“你是原魏國人嗎?”


    長青


    聽到這個(gè)問題,少女稍微猶豫了一下才迴答道:“小女子名叫薄姝。”


    “確實(shí)是出自魏地會(huì)稽。”


    “近幾年全家居於鹹陽城中。”


    “家中尚能維持富裕生活。可這段時(shí)間城裏糧食稀缺,我們家裏也出現(xiàn)了糧食短缺的問題,所以這幾日我不得已出門覓食。讓您見笑了,也非常感謝您的救助。”


    秦長青微點(diǎn)頭讚同。


    雖女孩所說頗為含蓄,但他心裏了解實(shí)際情況大概如此。隨後他說:


    “我叫秦。”


    “別再稱唿我公子了,我就是一位普通的秦民而已。”


    雖然他對(duì)自己的才華充滿信心,不輸給當(dāng)時(shí)的高等學(xué)者。

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