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    “這修真的功法秘籍和世俗的武功秘籍可以說本是一體。一種說法是,先有的武功秘籍,後有修真者在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建了修真功法,而另一種說法則完全相反,是先有的諸多修真功法,但修真需要有仙緣才可修煉,一些無仙緣又想修煉之人就另辟蹊徑,將修真功法簡(jiǎn)化成了武功秘籍。至於二者何為真,何為假,一直是眾說紛紜沒有定論。”。


    候師叔望著下麵大恆幾人有些吃驚的表情繼續(xù)道:


    “但不論誰真誰假,二者關(guān)係密切是一定的了。所以,這也是在煉氣期的修真者和世俗的大武師,後天宗師等在爭(zhēng)鬥時(shí)區(qū)別不大的主要原因,甚至一些高階的武功秘籍像《火焰刀》等其和修真的火係秘術(shù)威能不相上下,並且常常因?yàn)檫@些武功施放的比煉氣期弟子的秘術(shù)快很多,導(dǎo)致煉氣期弟子在爭(zhēng)鬥時(shí)不如世俗武功好手的情況出現(xiàn)。”


    “正因如此,有些煉氣期弟子在築基毫無希望之後,就會(huì)選擇修煉武功秘術(shù),也有一些煉氣期弟子為了在爭(zhēng)鬥中獲勝也會(huì)專門去修一些武功秘術(shù)。甚至一些人按照武功秘術(shù)略加改動(dòng),當(dāng)做修真功法使用的人也是大有人在的。”


    “不過我並不建議你們這樣做,因?yàn)闊捨渲料忍熳趲熞簿褪菬挌獯髨A滿後無法寸進(jìn),但修真一但進(jìn)入築基期,那就不是武者所能比的了。另外修真秘籍在進(jìn)入築基後都有相應(yīng)的後續(xù)功法,而修煉武功則無法築期,並且沒有後續(xù)功法。所以若不是築基無望,還是不要用過多的時(shí)間去修煉武功秘籍。這樣得不償失”。


    候師叔頓了頓繼續(xù)道:“而二者的區(qū)別,則一個(gè)是煉氣入體,形成所謂的內(nèi)力,一個(gè)吸天地間的靈氣入體,在體內(nèi)形成真元之力,也因此有人將靈氣也稱為真元,也有稱其為仙元的,這也就是有人稱我們?yōu)樾拚嬲撸灿腥朔Q修仙者的緣由了。”


    “候師叔,那就沒有一種武功在修煉到極至後仍可轉(zhuǎn)修真的嗎?”這時(shí)臺(tái)下一名身材頗為健碩的新弟子,看其樣子,明顯在世俗武功上沒有少下功夫的樣子。有些不甘的問道。


    候師叔道:“這倒也不是絕對(duì),這武功有內(nèi)功、外功之分,剛才講的修煉內(nèi)力則是常見的內(nèi)功,也是相對(duì)比較容易修到先天宗師的,而還有一些外功修煉方法則主要以打磨身體為主,而修真也有相應(yīng)的煉體之法。這兩者在築基以前則是有很大的相同之處,並且外功修到先天宗師後,隻要有相應(yīng)的煉體之法就可繼續(xù)修煉並築基。”


    那新弟子聽到這臉上立即露出欣喜神色,不過候師叔接下來的話卻又讓其猶豫起來。


    “修煉外功和修真的煉體固然方法區(qū)別不大,或者說是一脈相承,但修煉外功到先天宗師極難,而煉體之術(shù)更是難上加難,而且最關(guān)鍵的是二者高階的功法很是稀少。這就是有一身橫煉功夫的大武師很常見,但後天宗師的外家高手卻很少的原因,而修真界煉體之術(shù)達(dá)到結(jié)丹境的古往今來也僅有一人罷了”。


    說到這裏候師叔意味深長(zhǎng)的道:“所以,若不是仙緣實(shí)在不佳,還是選擇修真為正途”。


    不過其接下來話鋒一轉(zhuǎn)又道:“當(dāng)然,仙緣一般,築基希望不大者也可兼修一些外家功夫或煉體之術(shù),在煉氣期一個(gè)強(qiáng)橫的身體在爭(zhēng)鬥中還是很有優(yōu)勢(shì)的。”


    頓了頓,候師叔微笑道:“你們這些新弟子若是想兼修外家功夫的,可以直接去外門弟子的藏經(jīng)閣獲取相應(yīng)的秘籍,那裏兌換秘籍隻需黃金就可,至於煉體之術(shù),內(nèi)門的藏經(jīng)閣倒也有一些,不過卻是以金晶石計(jì)價(jià)的。所以,對(duì)煉氣期的弟子來說,直接兌換內(nèi)門的煉體之術(shù)就有些不值了。”


    “與此相同,若對(duì)煉丹有興趣的可先去外門找些相關(guān)秘籍,看下自己煉丹方麵是否有天賦,如果天賦不錯(cuò),並小有所成,再去內(nèi)門藏經(jīng)閣尋找修真的煉丹之法也是不遲的。”


    “若是在煉丹方麵表現(xiàn)出有很高的天賦,即使你的仙緣不高,也會(huì)被那位師兄、師弟看上,收為弟子那也是有很大可能的。至於對(duì)煉器,煉符感興趣的則隻能攢夠金晶石去內(nèi)門的藏經(jīng)閣兌換相應(yīng)的秘籍了,這二者,世俗和修真者之間的法門相差頗大。”


    “好了,時(shí)間也不早了,今天也是有新入門的弟子我才多講一些,現(xiàn)在大家就都散了吧!”


    說完,這位候師叔一拂袖子就匆匆下臺(tái)而去,而這位候師叔所去方向,正有一道倩影一閃而過。此時(shí)還在木臺(tái)周圍的隻有陳子初等少數(shù)一些老弟子在。這些老弟子都一臉古怪的看著遠(yuǎn)處。而沒用多久,遠(yuǎn)處就是兩道身影並肩而行了。


    其餘新入門不久的弟子則看得有些一愣一愣的。一名新入門弟子好奇的向老弟子打聽,那老弟子則擠眉弄眼的一句你還太年青就給打發(fā)了。那名弟子聽了,頗有些惱火,可剛?cè)腴T自然不敢得罪老弟子,隻是在那裏尷尬的笑了笑。


    在新老弟子不同的目光注視下,候師叔很快就跑的不見人影,大恆向身邊的陳子初看了眼,然後向陳子初問了一下外門弟子所在,打算去那邊的藏經(jīng)閣看看。


    從一聽陳子初所指,那距離實(shí)在是有些遠(yuǎn),不使用疾行符的話,來迴至少需要二個(gè)時(shí)辰,大恆抬頭看了看快要西下的太陽,決定還是明天再去,於是和陳子初等告別後,就在一些人的豔羨目光中返迴自己的洞府。


    迴到自己的洞府後,大恆將今天新學(xué)到的《探靈術(shù)》練習(xí)了上百遍,覺得完全純熟後又開始練習(xí)起新學(xué)的《水箭術(shù)》。


    但這《水箭術(shù)》明顯要比《探靈術(shù)》難上不少,幾百次的練習(xí)下來,雖然每次都有一道水箭射向前方,但水箭不是中途變成水花,毫無威力可言,就是水箭偏離目標(biāo)很遠(yuǎn)。一頓練習(xí)下來,累的不行,體內(nèi)的靈力也被消耗了七七八八。


    大恆擦了擦汗,估計(jì)了下時(shí)間,至少到了亥時(shí),大恆略猶豫了一下,身影就在秋陽洞府內(nèi)消失,同時(shí),十信派內(nèi)靈信峰上,同其它門派一樣,被做為整個(gè)護(hù)山大陣陣眼的青色神塔內(nèi),大恆的身影卻是一顯而出。


    大恆一來到神塔內(nèi),先是小心的查看了下神塔內(nèi)是否有人,大恆可是第一次進(jìn)入一個(gè)修真宗派核心位置的神塔,小心些自是應(yīng)當(dāng)?shù)摹=Y(jié)果發(fā)現(xiàn)這裏的神塔和其它處的神塔一樣沒有人來過的痕跡。看來神塔隻有那些“外來者”才能進(jìn)來。大恆心中如些想著,這才放下心來。


    大恆先是在神塔內(nèi)的修煉室修煉起了《定星決》。大恆隻用了不到半個(gè)時(shí)辰就將《定星決》運(yùn)行了一個(gè)周天,體內(nèi)被消耗的靈力立即充盈起來。


    接下來大恆習(xí)慣性的在神塔內(nèi)的其它六間玉室轉(zhuǎn)了一圈,結(jié)果令大恆有些小小的興奮,不論是丹藥、符籙收獲都較除青翼城的神塔多。


    如此看來,這十信派內(nèi)的神塔被使用的次數(shù)還不少。不過此處的收獲對(duì)於大恆來說隻是錦上添花罷了。他今天來到神塔內(nèi)的目的卻不是為了丹藥、符籙這些。


    大恆先是利用神塔的加持做用,將神識(shí)掃向整個(gè)十信派的核心位置靈信峰。很快就發(fā)現(xiàn)了他現(xiàn)在的那位敖師祖所在,發(fā)現(xiàn)其正一臉怒容的教導(dǎo)著敖富春修煉,而不出大恆意料的是敖富春一副害怕、虛心聽訓(xùn)的模樣,大恆“看”了一會(huì)沒發(fā)現(xiàn)什麼異常,就一臉笑意的繼續(xù)用神識(shí)掃視整個(gè)十信派。


    大恆一開始還小心翼翼的,生怕被人發(fā)現(xiàn),結(jié)果掃視了一圈,跟本沒有驚動(dòng)任何人,大恆隻是略一思索就明白了,這十信派跟本就沒有人能達(dá)到巧巧師傅那種修為水平,甚至都沒有一個(gè)人的修為能達(dá)到在青翼城搗過亂的赤火老祖高度。大恆神識(shí)一圈掃視下來,也就發(fā)現(xiàn)七、八名修為和敖師祖在同一檔次的修真者。這讓大恆心中失望之餘也放下心來。


    同樣的,大恆也沒有發(fā)現(xiàn)十信派有何危險(xiǎn)之地,因此,大恆最終的神識(shí)集中在此次的目地十信派的藏經(jīng)閣中。而此時(shí)的藏經(jīng)閣除了在頂層有一人打座修煉外再無第二個(gè)人。


    大恆很快的就在藏經(jīng)閣的第一層找到了白天相中的那部《五行法決秘要》。大恆手中靈決輕輕的揮動(dòng),藏經(jīng)閣一層的一枚玉簡(jiǎn)就在淡淡的光芒一閃後消失不見。


    下一刻,大恆的神識(shí)立刻掃向了藏經(jīng)閣的頂層,發(fā)現(xiàn)並未驚動(dòng)裏麵之人,於是,大恆就放心的將那枚玉簡(jiǎn)貼在額頭,開始閱讀起《五行法決秘要》來。


    兩個(gè)多時(shí)辰後,大恆的手輕輕一甩,就將參悟的七七八八的《五行法決秘要》重新放迴了藏經(jīng)閣中,再次確認(rèn)並沒有驚動(dòng)頂層修煉之人後就繼續(xù)閉目開始參悟起來。


    這《五行法決秘要》隻是一本低階的各種五行法術(shù)秘籍,而且沒有提升修為的功法。隻是記錄像火球術(shù)、水箭術(shù)、青藤纏繞術(shù)等適合練氣期修煉的初級(jí)法術(shù)秘籍。而這些功法在對(duì)戰(zhàn)中並不實(shí)用,也就在多人或遠(yuǎn)距離戰(zhàn)鬥時(shí)能發(fā)揮一點(diǎn)作用。

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