申時行這當然是在和稀泥，但是申時行的這個態度朱載坖還是很喜歡的，申時行的這個辦法其實是一個思路，對於朱載坖來說，建文年號是絕不可能承認的，這關係到成祖的法統，甚至是會影響到朱載坖的正統性，這是不現實的，但是建文畢竟是存在四年的，強行革除其年號並且以洪武紀年是顯然不現實的。
所以申時行的這個方案還是不錯，因為申時行是明白了朱載坖的意圖，就是通過編撰國史，將將朱允炆一係排除在大明皇家正統序列之外，編撰國史的政治目的是為了再次明確成祖、世宗兩位皇帝的法統，所以建文年號絕不可複，睿宗也必須要編撰本紀的原因就在這裏。
而對於景泰，其實朱載坖反而沒有那麼大敵意，因為景泰並不影響成祖和世宗的法統，對於朱載坖來說就沒有那麼大的影響，而且憲宗一繼位，恢複了朱祁鈺的帝號並贈諡，承認了其曆史功績，隻是沒有為其上廟號入祀太廟而已。
景泰帝其實是很難影響憲宗及之後皇帝的法統的，因為景泰本身無子，按倫序來說，也應該是憲宗即位，所以憲宗對於恢複景泰的帝號沒有什麼包袱，隻是沒有上廟號，因為一旦景泰帝稱宗入廟之後會對英宗的正統地位形成衝擊，從而影響到自身的合法性。
但是現在時過境遷，朱載坖沒有這個包袱，朱載坖認為是可以給朱祁鈺上廟號的，但是這個條件是要拿來交換有關睿宗的事情了。
朱載坖先將申時行的奏疏下內閣及部議，朱載坖在申時行的奏疏中特意鉤出了兩句，第一就是成祖子繼父業，這點很重要，成祖的法統來自於哪裏，來自於太祖，懿文太子去世之後，洪武三十一年太祖駕崩時，成祖是太祖活著的兒子裏麵的長子，倫序當立，成祖是子繼父業，這點在成祖的法統構建之中是很重要的。
其次就是那句靖難之兵有名，成祖之心益白，這點其實是朱載坖這次編撰國史最重要的目的，就是正法統，明世係，說白了就是靖難以來若幹曆史問題的說明，所以朱載坖要最大程度的在朝野之中達成共識。
朱載坖將申時行的奏疏下內閣之後，首輔李春芳隨後呈上題本，認為申時行的奏疏很合適，具備操作的可能性，同時李春芳還建議朱載坖對下詔獄的官員和舉子們從輕處理，畢竟他們隻是言語冒犯，並沒有什麼實質性的行為。
朱載坖收到李春芳的題本之後，當即召見了李春芳，朱載坖笑著說道：“李師傅還是關愛後輩的嘛！”
李春芳當然知道朱載坖說的是什麼，李春芳很清楚，朱載坖現在掌握著廠衛，知道鄒元標和李春芳的特殊關係是很正常的，李春芳說道：“陛下，老臣以為這些人都是有才之人，陛下何妨給他們一個機會呢？”
朱載坖說道：“朕當然知道他們都是有才之人，但是就怕他們不能為朕所用，有才反而是禍患。”
朱載坖當然知道這些人都是些有本事的人物，要是沒有本事，之後也不會攪動天下風雲，但是朱載坖一直以來小心提防的就是臣下結黨，一旦形成黨爭，對於大明朝廷來說就是要命的事情了，所以朱載坖一直對於此事嚴厲防範，不僅多次下詔告誡諸臣，不準結黨，以前宋朋黨之爭為鑒。
更是采取了多種辦法抑製朋黨，現在李三才等人在朱載坖的眼皮子底下搞這些，朱載坖當然不能夠容忍了，這次朱載坖準備好好收拾一下這些人。
李春芳說道：“陛下，其實他們這些人，留在朝堂之上遠比在將其貶黜好。”
朱載坖連忙請李春芳解釋一下，李春芳認為，為什麼會形成朋黨，所謂朋黨，就是官員們自聚或紐結成朋黨，依靠群體力量來奪取或鞏固權位，從而使官僚之間形成互相製約與利用的力量，朋黨的結成主要是依靠三個東西，一是鄉黨，這也是最普遍的朋黨形式。
之前無論是嚴嵩還是徐階，都是大量依靠他們的鄉黨，因為江西、南直隸、浙江這三省在大明科舉中所占的比例最重，這三個地方的出身的官員本來就在大明朝廷中占很大的比例，這就導致嚴嵩，徐階等人可以利用自己的鄉黨來培植黨羽。
而現在朱載坖實行三途並進，大量的舉人和吏員也得以進入官場，改變了官員的出身結構，尤其是大量北方的舉人進入官場，平衡了現在官場的勢力，同時朱載坖在解額上也更加傾向於北方，使得官員的家鄉結構得以平衡。所以李春芳認為，現在單純依靠自己的鄉黨，已經是不現實了，有這個能力和號召力的人，都在朱載坖嚴密的監視之下。
其次的講學，徐階的勢力中就有很大的一部分是心學門生，李春芳的基本盤也是心學門生，對於之前的閣部大員們來說，通過講學吸引誌同道合的人確實是一個辦法，還有東南興盛的書院，也為之前他們廣收門體提供了條件，但是現在這個路徑顯然也被朝廷堵死了，朝廷明文規定，各級學校都由朝廷官辦，嚴禁私人講學，將各種書院都收歸學政的管理之下，有朝廷派遣訓、教諭等官加以管理，再想通過講學聚集門徒，顯然是不可能了。
最後一個就是結社，大明的文人，一直有結社的傳統，這是非常值得警惕的，李春芳說道：“陛下，，講學者聚徒，朋黨分而門戶立；吟詩者結社，聲氣盛而文章衰。”
而李三才等人就是通過結社來培植黨羽，唿朋引伴的，這點朱載坖也是承認的。
朱載坖說道：“彼輩門戶構爭之見，莫甚於講學結社，講學者聚黨分朋，往往禍延宗社。操觚之士，筆舌相攻，則 亂及國事者。蓋講學者必辨是非，辨是非必及時政，其事與權勢相連，故其患大。朕不能容也！”