【好吧，既然你們誠心誠意地發(fā)問了，那我就大發(fā)慈悲的告訴你——】
李劍白和周燁很明顯能夠聽到對麵有一道男性痛唿的聲音。
【為了防止宇宙被破壞，為了維護(hù)世界的和平，貫徹愛與真實(shí)的正義，可愛又迷人的中立角色】
【竹烏！】
【端木聞琴！】
“這種時(shí)候就他媽別在這裏玩爛梗了啊喂！”
【我們是穿梭在平行世界之間的救護(hù)團(tuán)隊(duì)！】
【白洞，白色的明天在等著我們！】
“……”
“……”
【接詞啊。】
“我倆不接梗你就不會說話是吧？”李劍白憋住自己想要翻白眼的舉動，又和周燁對視了一眼，都看到了對方眼中的無奈神色。
“就是這樣，喵。”
【咳咳，好吧，說迴正題。】
神奇海螺停頓了片刻，顯然對於接梗這種事情實(shí)在也有些無能為力：
【好吧我的男孩們，把你們手上的本子拿出來，翻到中間前幾天你們記錄猜想的地方，對，就是那個(gè)“神術(shù)與科學(xué)對衝”的地方。】
“你是要反駁我們？”周燁也覺得這個(gè)觀點(diǎn)實(shí)在扯淡，畢竟早在西歐物理學(xué)啟蒙的時(shí)候某個(gè)被蘋果砸過的科學(xué)家就說過一句話——
「科學(xué)的盡頭是神學(xué)。」
【不不不，恰恰相反，我要幫助你們佐證這個(gè)觀點(diǎn)。】
“？我們隻是夏季八猜的，不會正好踩到點(diǎn)上了吧？”李劍白摸了摸下巴，忽然有些自得，“我就說多儲備點(diǎn)中二知識總沒壞處！”
【不能說和事實(shí)相符，隻能說南轅北轍背道而馳……不過倒是一個(gè)很好的出發(fā)點(diǎn)……】
眼看聲音越來越小，周燁的眉頭跳了跳，隻能再次伸手把白線拽長。
“你們這個(gè)玩意不會是靠手搖發(fā)電吧？”他忍不住質(zhì)疑道，“怎麼不拉就沒音了？”
【要尊重劇情設(shè)定，嘛——原作可是隻能說一句話，我一口氣可是能和你說好幾句，已經(jīng)算是科學(xué)了不起的進(jìn)步了。】
“6……還是說迴正題吧，別問題沒交代清楚，我倆手都拉抽筋了。”
【行吧，按照你們的叫法，除了你們國家之外的西方國家，應(yīng)該是統(tǒng)稱西歐？】
“不，是那塊大陸板塊上的國家統(tǒng)稱西歐聯(lián)邦，雖然有不少地區(qū)，但因?yàn)楹炇鹆宋鳉W協(xié)議，所以被稱唿為一個(gè)共同體……”高三生的倔強(qiáng)讓周燁忍不住糾正了對方那種沒有任何得分點(diǎn)的說法。
【行行行，總之，就叫西歐；你們應(yīng)該已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了彌列城區(qū)的現(xiàn)狀能夠和西歐曆史上的某個(gè)時(shí)期高度重合，這總沒問題吧？】
“不，有個(gè)問題。”李劍白虛著眼睛打斷了討論，順手又拉了一把神奇海螺的扯線，“你不是說不能給我提供任何幫助，一切都要靠我們自己行動，因?yàn)槲覀兪桥杂^者嘛——但是你們現(xiàn)在做的已經(jīng)超出了這個(gè)範(fàn)疇吧？”
【這不是不在城區(qū)內(nèi)嘛，之前不是和你們說過，不會你小子年紀(jì)輕輕就得了阿茲海默吧？】
“你別給我扯遠(yuǎn)話題，現(xiàn)在你這行為和直接告訴我們通關(guān)密碼都沒區(qū)別了，總不可能這種幫助都算在城外吧？”
確切的知識可是唯一一種無法被迴收的東西，隻要被他們知道，可沒辦法像是隨身高科技道具一樣輕輕鬆鬆地迴收。
【嘖……我就討厭你們這種敏銳的小孩，笨一點(diǎn)可是會幸福很多的。】
“所以你果然是違規(guī)操作吧，為什麼？”李劍白的手按在海螺上，眉頭緊促，“我可不覺得這是什麼免費(fèi)的義務(wù)援助服務(wù)……”
端木聞琴咂了咂嘴，有些索然無味：【行吧，告訴你們也沒問題——你倆主動把副本難度提升了，但是按照你們身上那個(gè)詭異的高考協(xié)約，又不能真的讓難度高過d，所以我們被迫上場降低難度了，怎麼樣，足夠人文關(guān)懷主義吧？】
李劍白翻了個(gè)白眼：“我還真以為你們頂著處罰要給我們大發(fā)善心……不過我倆怎麼主動提升副本難度了？”
他記得在印象中並沒有幹出和葉央相似的舉動啊，流程也隻是很正常的在跟著走，按理來說應(yīng)該不會觸發(fā)難度機(jī)製啊？
【你倆根本沒有按照任務(wù)要求隻是當(dāng)個(gè)旁觀者，反而是千方百計(jì)地想要參與進(jìn)去，這難度不上去誰上去？】
兩個(gè)人對視一眼，都心虛地挪開眼神。
【行吧，別廢話了，繼續(xù)說——雖然彌列和曆史上的西歐某個(gè)時(shí)間段相似，不過這兩者之間有本質(zhì)上的區(qū)別。】
【彌列的神是真實(shí)存在的……不對，你倆和克爾愷在一起混了很久，那我換個(gè)說法：彌列的神能被看到，西歐的不行。】
但凡西歐的上帝真的可以現(xiàn)身表演神跡，那每年複活節(jié)早就是直播觀看耶穌仰臥起坐的現(xiàn)場了……
【那為什麼彌列的“神”能夠這麼頻繁的展現(xiàn)神跡，但是西歐的不能？】
“這不廢話……要是西歐的神也這麼主觀能動，那就輪不到現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展了，大夥都去研究神學(xué)不是更好……”
李劍白愣了一下，隨後眼睛緩緩睜大。
【看來你想明白了？】
“不對，我還是不理解，如果不存在真實(shí)的神跡，那麼宗教隻會變成迷信，但是如果存在的話，那不是最好的工具嗎？”
【是啊，但是如果神跡真實(shí)存在，你不覺得這與你熟悉的一些東西很相似嗎？】
“什麼？”
【你出身自東夏，在這個(gè)國家之內(nèi)長大，想必屬於東夏的神話故事你也聽了不少？】
他皺眉低頭沉思，而周燁反而抬起頭：“功利性，如果在東夏，神沒有呈現(xiàn)出應(yīng)有的神跡，或者說沒有完成人們的願望，那神就沒有存在的必要。”
東夏與西歐的信仰差距在於東夏人具有非常靈活的信仰，比起用恐嚇來迫使人們相信神畫的大餅，東夏人更願意看神本身能夠?yàn)榇筲纷鞒鍪颤N貢獻(xiàn)。
也就是所謂實(shí)用主義神學(xué)。
【是的，彌列的人信仰神，除了恐嚇之外，神因?yàn)樯褊E而被相信，因?yàn)榇嬖谶@種奇跡，水源所以人們才會願意相信所謂死後樂土之類的東西。】
“中西結(jié)合，製成標(biāo)本是吧？”
【大概這個(gè)意思——也就是說，神基於信仰，而信仰才能維持神的存在】