蘇晨好奇地問(wèn)：“怎麼個(gè)特別法？”
牟衛(wèi)森解釋道：“這個(gè)民族幾乎從一開始就沒(méi)把自己當(dāng)作暹羅的一部分。”
見(jiàn)蘇晨露出不解的神情，牟衛(wèi)森繼續(xù)說(shuō)道：“克倫族有自己的武裝組織，叫‘克倫民族聯(lián)盟’，這個(gè)組織成立得非常早，可追溯到19世紀(jì)。那時(shí)候，暹羅還是英國(guó)的殖民地，英國(guó)推行了一種民族平衡政策，克倫族就是他們扶持的對(duì)象之一。
因此，克倫族很早就建立了自己的武裝政權(quán)，並且成為了英軍的主要輔助力量。在日本占領(lǐng)暹羅期間，克倫族的武裝也成為了抗擊日軍的力量之一。
1948年暹羅獨(dú)立之後，克倫民族聯(lián)盟就開始拿起武器，爭(zhēng)取民族自治和平等權(quán)利。他們是最早的少數(shù)民族武裝之一，但由於曆史原因，他們的行動(dòng)常常帶有西方影響的色彩。
比如，在1947年的彬龍會(huì)議，克倫族沒(méi)有派代表參加，因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)自認(rèn)為是英國(guó)的一部分。
此外，克倫族開設(shè)的流動(dòng)學(xué)校裏，英語(yǔ)是僅次於本族語(yǔ)言的重要課程。
這個(gè)民族其實(shí)源自夏國(guó)的青藏高原，原本信奉一種佛教教派，但在與英國(guó)的關(guān)係中，部分精英改信了基督教。這就導(dǎo)致了克倫民族聯(lián)盟內(nèi)部出現(xiàn)了兩個(gè)分支：‘克倫佛教軍’和‘克倫基督教軍’。
在麵對(duì)暹羅軍隊(duì)的壓力時(shí)，這兩個(gè)分支還能團(tuán)結(jié)一致，但近年來(lái)，暹羅軍方采用分化策略，導(dǎo)致克倫族內(nèi)部出現(xiàn)了分歧。其中，佛教派希望與政府合作獲得政治利益，而基督教派則堅(jiān)持抵抗。據(jù)說(shuō)，基督教派的領(lǐng)導(dǎo)人博米亞曾試圖與佛教派的蘇拉貝會(huì)談，但似乎沒(méi)有成功。”
聽完牟衛(wèi)森的話，蘇晨突然眼前一亮，興奮地說(shuō)：“我明白了！”
牟衛(wèi)森好奇地問(wèn)：“小晨，你明白什麼了？”
蘇晨微笑著，不好意思地說(shuō)：“牟武官，我還想再借用一下你的安全電話。”
蘇晨聽牟衛(wèi)森介紹完這些，腦海中頓時(shí)靈光一現(xiàn)，大喊了一聲：“我明白了！”
牟衛(wèi)森奇道：“小晨你明白了什麼？”
蘇晨卻不忙著迴答，而是衝著他不好意思地笑了笑道：“那個(gè)，牟武官，我還要用下你的安全電話。”
雷特亞看完手中的電報(bào)，心情沉重。
這是謝巖發(fā)來(lái)的簡(jiǎn)短信息，詢問(wèn)為何他在仰光的手下會(huì)遭到克倫族的嚴(yán)密監(jiān)視，並且險(xiǎn)些發(fā)生衝突。若非政府軍及時(shí)出現(xiàn)，一場(chǎng)激烈的對(duì)抗恐怕在所難免。
電報(bào)末尾，謝巖禮貌性地關(guān)心了雷特亞的健康，並暗示雷特亞年事已高，應(yīng)該多休息。
雷特亞的臉色因羞愧而漲紅，明白這是在指責(zé)他忘恩負(fù)義。
畢竟，謝巖不僅曾救過(guò)他的命，還護(hù)送他安全返迴根據(jù)地。
而現(xiàn)在，他卻差點(diǎn)導(dǎo)致對(duì)方陷入險(xiǎn)境。
雷特亞急忙召來(lái)了負(fù)責(zé)仰光事務(wù)的行政官兼參謀長(zhǎng)文多多，把電報(bào)交給他，質(zhì)問(wèn)：“這是怎麼迴事？為何我對(duì)此一無(wú)所知？”
文多多接過(guò)電報(bào)，臉色變得複雜，他遲疑片刻後迴答：“主席，這事發(fā)生得太突然，我是根據(jù)情況緊急處理的，沒(méi)能及時(shí)通知您……”
“緊急處理？這就是你的借口嗎？從你下達(dá)命令到現(xiàn)在，已經(jīng)一天多了，你居然沒(méi)報(bào)告給我！”雷特亞的語(yǔ)氣中充滿了怒氣。
“我以為這隻是一次小規(guī)模的行動(dòng)……”文多試圖解釋。
雷特亞怒不可遏，隨手拿起一個(gè)搪瓷杯擲向文多多，同時(shí)大聲嗬斥：“你知道我是靠誰(shuí)才保住性命的！謝巖團(tuán)長(zhǎng)和他的部隊(duì)幫了大忙，你清楚這些人的背景，還敢這麼做！”
文多側(cè)身避開杯子，卻被濺了一臉的茶水，但他不敢擦去，隻是繼續(xù)爭(zhēng)辯：“約翰森先生說(shuō)，如果讓這個(gè)項(xiàng)目繼續(xù)下去，將增強(qiáng)華夏在暹羅的影響，對(duì)我們爭(zhēng)取民族獨(dú)立不利，他還承諾……”
“他還承諾了什麼？”提到約翰森，雷特亞的聲音低沉了幾分。
“他說(shuō)，如果這次行動(dòng)成功，他會(huì)額外提供十萬(wàn)英鎊的物資支持。”
雷特亞聽到這裏，怒火中燒的臉色微微一變，深吸一口氣，想要喝水冷靜一下，卻發(fā)現(xiàn)杯子已被他砸了出去。
別人的意見(jiàn)他可以置之不理，但約翰森先生的話卻不能不聽，因?yàn)樗恰翱藗惢浇誊姟钡闹饕Y助者和支持者。
喬納德·約翰森，這位身兼數(shù)職的人士——既是“勞埃德慈善基金會(huì)”的理事，也是“國(guó)際關(guān)愛(ài)兒童、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)協(xié)會(huì)”的成員，同時(shí)還擔(dān)任著“不列顛哮喘病研究基金會(huì)”的理事、“皇家國(guó)際救生委員會(huì)”的委員以及“聯(lián)邦瀕危動(dòng)物拯救協(xié)會(huì)”的特別執(zhí)行官。
然而，在這些令人尊敬的頭銜背後，雷特亞和文多多都清楚他的另一身份：前不列顛第22特別空勤團(tuán)（sas）軍官，同時(shí)也是軍情六處在暹羅的特別聯(lián)絡(luò)官。
正因?yàn)槿绱耍s翰森先生的看法往往代表著不列顛的官方立場(chǎng)。當(dāng)仰光的報(bào)紙開始大肆報(bào)道暹羅與夏國(guó)的合作項(xiàng)目時(shí)，軍情六處意識(shí)到這背後的潛在影響及其可能的變化，而這些變化對(duì)他們來(lái)說(shuō)並非好事。
對(duì)不列顛而言，雖然名義上已經(jīng)退出了暹羅，但仍希望在此維持影響力。任何增強(qiáng)對(duì)手地位的行為都會(huì)被視為威脅，尤其是當(dāng)這個(gè)合作的對(duì)象是夏國(guó)的時(shí)候。
因此，即使約翰森先生尚未完全了解整件事情的細(xì)節(jié)，但他基於直覺(jué)迅速製定了一個(gè)幹?jǐn)_計(jì)劃，並承諾給予文多十萬(wàn)英鎊作為報(bào)酬，要求“克倫基督教軍”利用他們?cè)谘龉獾牧α繉?shí)施這一計(jì)劃。
雷特亞得知這一幕後主使的身份後，感到無(wú)可奈何。“克倫基督教軍”曾是不列顛的手下部隊(duì)，即便在不列顛撤出東南亞之後，他們?nèi)砸蕾囲赌切┧^的“慈善組織”提供的資金和物資支持。因此，拒絕約翰森先生幾乎是不可能的。
但是，這件事確實(shí)讓雷特亞感到理虧。
現(xiàn)在，謝巖已經(jīng)打電話來(lái)詢問(wèn)情況，而在雷特亞看來(lái)，這無(wú)疑是對(duì)方在指責(zé)他們的行為。