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    神臺(tái)突破虛天,是神魂之蛻變,也是道胎神藏之蛻變。


    而第一步便是神魂將所悟之道蘊(yùn)激發(fā),與這片天地徹底融為一體。


    顧元清所得之道蘊(yùn)皆累積於這座山上,換句話(huà)說(shuō),其實(shí)神魂腳下這一整座大山便是他觀(guān)山所得。


    但這山雖立於此界,卻與此界涇渭分明。


    山中有樹(shù)木叢林,百花綻放,而山下卻隻有大地和河流。


    一個(gè)似生機(jī)勃勃,一個(gè)宛如死地。


    這便是自身之道蘊(yùn)未與道胎世界相合的之緣故。


    顧元清激發(fā)神魂,便是要以神魂之力駕馭這諸般道蘊(yùn),遍布此界之天地。


    而這一步就是突破虛天的關(guān)鍵。


    多少神臺(tái)修士,無(wú)法突破到虛天境,便是因?yàn)槠渖窕瓴粔驈?qiáng),所悟道蘊(yùn)不足,根本無(wú)法布滿(mǎn)道胎世界,而別說(shuō)下一步的讓此世界蛻變,從而反哺神魂,再讓神魂與此界相合,化為真正的虛天界域。


    顧元清早有演練,這一切皆是按部就班而行。


    隻見(jiàn)得激發(fā)的道蘊(yùn)沿著青山向外蔓延,一株株綠草開(kāi)始發(fā)言,一根根樹(shù)木開(kāi)始長(zhǎng)出,一座座山峰開(kāi)始拔地而起。


    這個(gè)世界從芥子拉入現(xiàn)實(shí)之後,便是由顧元清之元?dú)夂途窳α窟M(jìn)行灌注而逐漸變大,所以,道胎神藏本就在他意識(shí)掌控之中。


    隻是往日裏,這個(gè)世界未被激發(fā),從而根本也利用不起來(lái),隻成為一個(gè)貯藏真元神念之場(chǎng)所。


    但今日,隨著神魂被功法所激發(fā),這片天地頓時(shí)隨之蘇醒起來(lái)。


    顧元清的意念和道蘊(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)向外鋪開(kāi),逐漸掌握這個(gè)世界一切,忽然心中靈光一閃,一種與靈山試煉內(nèi)演練突破時(shí)截然不同的感覺(jué)忽然他升起。


    “這場(chǎng)景與我觀(guān)山何其相似!在外麵,我與靈山相合,借此以觀(guān)浮遊界之天地。在這神藏之中,我便是這座山,以山中道蘊(yùn)與此界之天地相融。”


    這一點(diǎn)明悟浮現(xiàn)心頭之後,顧元清隻感覺(jué)以前所推演的諸般妙法或許都及不上觀(guān)山之法。


    此二法既可用於外,自也可用於內(nèi)。


    心念變化,顧元清也不知道自己是否是觸動(dòng)了觀(guān)山加持,還是神魂意識(shí)直接處?kù)读擞^(guān)山之態(tài)。


    隻感覺(jué)神藏之中,心念意識(shí)所籠罩的區(qū)域迅速擴(kuò)張開(kāi)來(lái),那諸般道蘊(yùn)皆隨心而動(dòng),融於天地之間,就仿佛在北泉山觀(guān)山之領(lǐng)域逐漸擴(kuò)張一般無(wú)二。


    這種玄之又玄的境界之下,顧元清以遠(yuǎn)比預(yù)料更為快捷的速度將神念布滿(mǎn)了整個(gè)道胎神藏之中。


    這一刻,奇妙無(wú)比,神藏內(nèi)一切皆在心念掌控之中。


    以前,神藏隻是芥子拉入現(xiàn)實(shí)的空間,而此刻仿佛才真正化為了自己所有。


    顧元清之神魂比起最初時(shí)要顯得虛薄許多,可氣息卻有增無(wú)減。


    腳下的北泉山虛影也變得不那麼真實(shí)起來(lái),因?yàn)樗α繕I(yè)已散遍此方天地。


    顧元清保持著這樣的感覺(jué),同時(shí)也讓自身神念與這方世界逐漸變得更為契合。


    也不知道過(guò)了多久,處?kù)渡衽_(tái)之上的神魂睜開(kāi)了雙眼。


    他看向天空。


    微笑著輕聲道:“既是一方世界,那裏應(yīng)該有一個(gè)太陽(yáng)!”


    話(huà)語(yǔ)聲中,純陽(yáng)之氣開(kāi)始凝結(jié)顯現(xiàn)於天空,隨後化為一團(tuán)熊熊燃燒之火焰,光亮照亮了這個(gè)世界。


    “應(yīng)有月。”


    一輪圓月隨之懸浮天空。


    “應(yīng)有星辰。”


    “有風(fēng)。”


    “有雨。”


    “有雷霆閃電。”


    ……


    每一句話(huà)出來(lái),這一片天地皆有所變化,外界之影像皆顯現(xiàn)於此界,隻是與真實(shí)世界相比,此界之萬(wàn)物都顯得有些薄弱和虛無(wú)。


    這一方天地隨著這些變化,逐漸變得靈動(dòng)起來(lái),直到某一刻,顧元清之神魂稀薄得幾乎快難以維持形狀,他知道,這已經(jīng)是他的極限了。


    “也足夠了!”


    神魂在神臺(tái)之中盤(pán)坐下來(lái),維持著這片天地之變動(dòng),讓這些變動(dòng)從最初有意識(shí)之催動(dòng),逐漸化為此界之規(guī)則。


    這一個(gè)過(guò)程的長(zhǎng)短與此界之規(guī)則有關(guān)。


    有的人虛天界域便是單一道蘊(yùn)規(guī)則,那或許隻要頃刻間便可完成。


    一年前魔域大戰(zhàn)時(shí),顧元清便想過(guò),若是當(dāng)時(shí)不得已突破虛天,便準(zhǔn)備以簡(jiǎn)單規(guī)則頃刻突破,之後再逐漸填充自己的虛天界域。


    但現(xiàn)在時(shí)間充足,他自然不會(huì)走這條路線(xiàn),而是將神藏世界以真實(shí)世界為模板進(jìn)行變化,這樣的規(guī)則就需耗費(fèi)不少的時(shí)間。


    一日,兩日,三日……


    轉(zhuǎn)眼便是兩月之久,顧元清的氣息開(kāi)始飛速提升,變得越來(lái)越強(qiáng)盛。


    直到有一刻,他盤(pán)坐在大殿之中的身軀開(kāi)始毫無(wú)征兆的懸浮起來(lái),而外界之靈氣竟無(wú)任何變化。


    他睜開(kāi)雙眼,就這麼絲毫不借外力的站在虛空上,隨後抬起手來(lái),一團(tuán)火焰憑空出現(xiàn)。


    顧元清微微一笑:“原來(lái)這才是真正的領(lǐng)域,自身領(lǐng)域與劍陣領(lǐng)域的感覺(jué)完全不同,領(lǐng)域之中,萬(wàn)般由心,與北泉山上的禦物加持何其相似。”


    所謂領(lǐng)域其實(shí)就神藏所化的虛天界域規(guī)則之外放,在領(lǐng)域之中自己就是主宰,除非敵人有能力破開(kāi)領(lǐng)域,否則就傷不了自己。


    尋常人進(jìn)入虛天境後,需要耗費(fèi)歲月逐漸熟悉領(lǐng)域的力量,但顧元清根本不用,因?yàn)橛^(guān)山、禦物加持,早已在這二十年的歲月中融入他的神魂深處。


    操縱領(lǐng)域與憑借觀(guān)山禦物操縱北泉山相差不多,甚至更為簡(jiǎn)單。


    顧元清越發(fā)覺(jué)得這兩種加持所蘊(yùn)藏著太多的奧秘。


    內(nèi)視識(shí)海麵板,隻見(jiàn)得北泉山影像旁邊的字幕有所變化,其中修行天賦因自身之天賦變化而增加,化為了:出類(lèi)拔萃(蓋世無(wú)雙)。


    境界的蛻變自會(huì)帶來(lái)自身資質(zhì)的變化,顧元清也不奇怪,他忽然一步邁出,身影消失在了練功大殿,出現(xiàn)在了北泉山的界域之外。


    失去北泉山的加持,他感覺(jué)自身之意識(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)的速度似乎緩慢了些許,對(duì)道蘊(yùn)的感覺(jué)也遲鈍了些許。


    不過(guò),在這種情況之下,他對(duì)自身界域的感覺(jué)卻更為清晰了。


    此時(shí),正值夜晚,他站在虛空上,正要仔細(xì)琢磨虛天境的變化,忽然感覺(jué)白向輝神魂中的魂印有異樣傳來(lái)!

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